選擇的高考優秀作文

　　我們的一生都是在面臨選擇，選擇不同，生活就不同。下面是小編為大家精心整理的關於，希望能夠幫助到你們。

　　選擇生命的色彩

　　生命本沒有色彩，但你的心靈會賦予它色彩。你的生命之色是什麼?用心靈去細細選擇，或絢爛，或清淡，或空靈，或凝重。

　　紅

　　岳飛選擇了紅色，不是鮮豔的紅，而是濃重帶一絲悲涼，但他的心靈是豔紅的，一生不變。當年的湯陰少年，一杆紅纓，掃遍南北，歷經三十功名塵與土的磨難，那紅一絲沒變。他用自己的生命灑下滿江的紅色，濃重的紅。也曾在夢中直搗黃龍與君痛飲，醒來卻是十二道金牌的班師令。無奈地離去，只留下夕陽晚霞映紅天邊，悲壯蒼涼。心動了嗎?用心靈選擇。

　　白

　　不知屈原死時是否一身白衣。我想是吧，白是他的顏色。在那個斑駁陸離的時代，他是那樣的清高。披髮行吟，形容枯槁，白袖飄飄遊於江畔。舉世皆濁，而你獨清，“終不能變心而從俗”。你是時代的先行者，看透政治黑暗，寧可粉身碎骨亦不肯同流合汙。是呀，“安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎?”於是不甘與之俱黑的你選擇了死亡，汨羅江的清流收納了你，於是那白衣隨著你高潔的靈魂徜徉在江上、天上。心動了嗎?用心靈選擇。

　　青

　　青取之於藍而青於藍，沒有藍的張揚卻比藍更空靈更憂鬱，也更無奈。哦，是你嗎?青蓮居士?他們說你是最偉大的浪漫詩人，擁有無數妙怪的思想，奇特的行為。但我卻看到了“白髮三千丈，緣愁似個長”。你與那杜姓兄弟擁有相同的感觸，但你不羈的性格決定了你將成為“謫仙人”。“仰天長笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?”在千古天地間，總有一枝隨風搖盪的青蓮。心動了嗎?用心靈選擇。

　　黑

　　黑暗中你誕生，你覺醒，你戰鬥不休。偉大的魯迅先生，在那風雨如晦的年代，你忍受著“眾人皆醉，我獨醒”的苦痛。黑夜給了你黑色的眼睛，你卻用它尋找光明!你用戰鬥的文字喚醒愚昧的國人，撕破黑暗的統治。黑色決定了您凝重的性格，黑暗中永遠亮著您點燃的那一盞燈。心動了嗎?用心靈選擇。

　　生命的色彩，紅色的為國奮鬥不計後果，白色的獨善其身不同流合汙，青色的不羈與憂鬱的藝術家氣質，黑色的擔負沉重壓力的戰士之心，多姿多彩，請你用心靈去細細選擇。

　　選擇錯過

　　我熱愛完美，但完美卻從不將我熱愛。因此，我只能無奈地選擇錯過，選擇一個有缺陷的我。

　　錯過一場綿綿的春雨，錯過一個夏日新鮮的清晨，錯過最後一片秋日的落葉，錯過今冬惟一的一場雪。錯過荷花池裡難得一見的小魚，錯過天空中擠作一團的雲彩。錯過一個動人的眼神，錯過一段熱烈的擁抱。一次誤會，錯過了一段真摯的友誼。一次誤會，錯過不會再來的機遇。一夜小睡，錯過曇花的美麗。人生就是這樣，在你選擇了某樣東西后，你就必須學會選擇錯過。

　　面對完美，我們總是選擇了太多的錯過，對於錯過，我們也總是說——算了吧!但我們何嘗不想目睹所錯過的完美?生命太短促，路太清楚，為了不要錯過一些不能錯過的事，我們選擇了錯過。正如維納斯因缺少了雙臂而美麗，我們又因為選擇了太多的錯過而發現了完美。

　　每個人都會選擇無數的錯過。選擇了財富，就會錯過健康;選擇了健康，就會錯過安逸;選擇了安逸，也許會錯過自由;選擇了自由，也許會錯過智慧;選擇了智慧，也許會錯過人格。

　　在我們的人生道路上，會遇到許多挫折與磨難。回首走過的路程，道路一片迷茫。也許，理想的風帆正擱淺在現實的堤岸;也許，人生路中夢幻已夭折……此時，我們必須選擇努力拼搏。只有堅韌與剛強，才是勇士的品格;只有奮發向上，才是強者的姿態。選擇錯過，也許並不是一件錯事。

　　這世上，有無數春雨，無數清晨，無數落葉，無數場大雪。錯過的不只這一個。無數完美，無數缺陷，不是每一個都完美，每一個都有缺陷。我們有時無奈地選擇了錯過，不過，這沒關係。我相信：只要我們從心靈深處認真慎重地選擇過，即使選擇了錯過，我們也無怨無悔。

　　選擇

　　我不是教育專家，高考這個話題本來對我是鞭長莫及，有關選擇的高考作文。之所以突發奇想，建議在高考中廢除作文專案，實在是從自己這麼多年的產業實踐出發，覺得現行的作文考試，測試到的考生能力，對大多數學生來說，將來生活中基本上沒有什麼用。

　　現代社會，基本上來說，是一個商業社會和技術社會。以作文技巧為取仕之道，這個是中國王朝時候的發明。那時的中國，是以道德倫理為基礎的社會。在那樣的社會中，除了鎮守邊疆衝鋒陷陣的武將以外，文官大臣們做的最重要的事情，就是給皇上遞摺子。如果大臣理論講得不夠巨集大，道德立意站得不夠高，摺子就得不到皇上重視，不能採納，對王朝、對國家也就沒有貢獻。所以科舉制度考試的核心，就是比賽誰更擅長把道理講得響亮。我們看千百年來，中國文人流芳百世的文章，包括選入今天中學古文教材的那些，基本上都是道理講得特別鏗鏘有力而取勝的。

　　商業社會和技術社會對寫作能力，卻有非常不同的衡量標準。除做廣告以外，在通常的生產、製造、經營、銷售過程中，最重要的是把一件事實描述清楚，把一樁事件的邏輯結構表達明白。而這種文章，在中國古代文人的傳統中，是極其不受重視的。除非是落魄文人，或是業餘時間，才會寫點這種所謂的“筆記體”。比如沈括的《夢溪筆談》、宋應星的《天工開物》等等。既然不受重視，這類作品的數量便少，質量也不高。研究中國古代科技史的人，最頭疼的就是研讀古籍中的技術性描寫，因為基本上都是一塌糊塗。比如對張衡的候風地動儀，其關鍵設計，只有“中有都柱，傍行八道，施關發機”十二個字，想破了頭你也猜不出那究竟在說什麼。中國歷史上有許多足以傲世的發明，卻幾乎無一例外地湮滅失傳了，不能流傳下來。想一想吧，中國是世界上最早發明文字的國家之一，數千年形成的文字典籍浩瀚如海，記錄了無數帝王將相才子佳人的故事，講了無數治國安邦修身養性的道理，卻竟然連最簡單的一些技術發明也沒有記錄下來。

　　今天我們中國學生的語文訓練，高考的作文考試，不幸還是在強調講品格論道理的能力，還是連最基本的描述能力都不能檢測，中學生作文《有關選擇的高考作文》。能夠通過高考的大學生，都是經歷過高強度的“寫作”訓練的，但是他們大學畢業到了工作崗位上，卻連一份最簡單的產品說明都不會寫，連一個請假條都會東扯西拉出無數不相干的話題。更不要說讓他們寫一份商業計劃書或市場調查報告了。他們最擅長的“寫作 ”，常常是引經據典，浮想聯翩，攻其一點，誇大其詞——這也是從小學到高考一直能讓他們得高分的“技巧”。他們最不擅長的，是精確地描述現實，是誠實地表達思想，是縝密地論證推理，是對正、反兩種意見都能客觀中立地記錄。因為這種最實用、最有利於交流資訊的寫作方式，在我們的作文教育體系裡，將會被判成“ 枯燥無味、立意不高”而得到低分。

　　我不是說那種高講道理、巨集論天下的文章不好，不重要。恰恰相反，這種文章太重要了。正因為如此，對於絕大多數人來說，這樣的寫作方式是一輩子也用不上的屠龍之技。一個正常的商業社會和技術社會中，有百分之一的人擅長寫這樣的文章，足矣。讓哲學家們去談玄論道，讓政治領袖們去勾畫乾坤，讓企業的老總去發表戰略感慨，最後那些雞毛蒜皮的感想議論可以留給我這樣的專欄作者、寫點豆腐乾文章來發發。如此，足矣。剩下那百分之九十九的人，他們掌握一種語言，無論母語還是外語，最重要的還是能做到準確無誤地和他人交流溝通。為了百分之一人口提高講道理、發感慨的能力，而讓百分之九十九的人陪綁，跟著苦練“作文”，還要因為高考作文分數不夠，而拖累了整體成績——這實在是對智力資源的浪費。

　　無論高中還是大學教育，根本上都是普及教育，應當以掌握最基本的生存技能為最高目標。語文教育也不應當例外。我的建議是：除了少數專業如政治、哲學、藝術、廣告等的考生可以選修、選考“作文”外，對絕大多數考生尤其是工商類和理科類考生，完全可以廢除這個科目。不要用一道題目來逼迫學生長篇大論，而應當用若干道甚至十幾道小題目，對學生運用語言描述事件的準確程度、邏輯結構的嚴密程度等等，進行多方位的考核，從不同角度測試學生的語言綜合運用水準。對了，這個科目，不妨就叫做“語言綜合運用”，而不是現在常講的“作文”。