加強道德修養學習心得3篇
獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質、道德行為、道德境界。下面是為大家帶來的加強道德修養學習心得,希望可以幫助大家。
加強道德修養學習心得1:
一位教師說過:“好的師風師德就是一本教科書,對學生的影響是終身的。”教師職業的特點和性質,決定了教師要做“人之楷模”。師德不僅是對教師個人行為的規範要求,而且也是教育學生的重要手段,起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅定自己從教的信念,具備良好的法律素質、心理素質和職業適應能力,才能成為一名合格的教育工作者。
一、堅定從事教育事業的信念
當前教師行業出現不安心工作、人員流動、跳槽等現象,使很多人不敢說:“我喜歡教書。”而我卻理直氣壯的說:“教書真好!”或許我的個性很適合教書,但我更覺得我的理想就是教書。理由有三:首先經濟上我不求大富大貴,只求平穩。目前我的收入能解決溫飽,我知足常樂。其次精神上,我覺得追求所有,不如追求內心的平靜。名利場上多險惡,而在學校工作能找到精神上的平和、純正。再次,從教多年,掛念我的學生越來越多,他們走上工作崗位後,常以不同的方式對我表示關心。所以放眼將來,眾多學生在社會上的成功是我一生的幸福。 堅信從事教育事業的信念,給教育創造一片藍天。
“窮且益堅,不墜青雲之志。”像譚世明 ,陳善知等這些誠實質樸的人民教師,為保護近萬名學生的生命安全,臨危不懼,捨生忘死,創造了學生無一人丟失,無一人傷亡的奇蹟 ,湧現出了許多可歌可泣的英雄人物和感人事蹟。他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”小學教師的工作物件是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越,追求高標準,這是構建我們未來民族道德素質的基礎。
同志指出:“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”教師的道德,是教育文化的深層內涵,也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程,高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。
二,愛崗敬業,無私奉獻。
奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質、道德行為、道德境界。一名教師應該對學生無私奉獻。具有高度的敬業精神是無私奉獻的表現之一。敬業,就是敬重自己從事的事業,專心致力於事業,千方百計將事情辦好。中華民族歷來有“敬業樂群”、“忠於職守”的傳統。
愛崗敬業還表現在對學生的無私的愛。高爾基曾說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”同時,愛也是一門藝術,我們必須學會正確的愛的方式。傳統教育中我們關注的是“分數優秀率、及格率”。現在我們關注的是是否有利於學生主體的全面發展。知識的無限性和教學時間的有限性促使我們去關注學生的能力培養、思維發展和人格的塑造,一切本著有利於全體學生身心和諧健康發展的原則,這是對學生真正的愛,是對事業高度負責的表現。
現今社會是知識社會,學習的社會,知識更新加快。因此,教師要樹立終身學習的觀念,要以寬廣紮實的業務知識和專業技能,真正掌握教書育人的本領,尤其是必要的現代化教育技術手段。積極參與教育科研。在教學實踐中,發現問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法,以教師的創造性勞動來實現培養具有創新精神和實踐能力學生的目標。
總之,師德是中華優秀文化的精萃,也是優良革命傳統的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示範,教師的職業特點決定了教師必須具備更高的素質,而師德是教師最重要的素質,是教師的靈魂。既然選擇了這一職業,就要愛我的職業,愛我的學生,在自己平凡的崗位上兢兢業業,盡心盡責,以心換心,以愛博愛,傾我所有,去換取明天的桃李芬芳。加強師德修養即是社會賦予我們教師的責任,也是我們教師適應教育改革開放的必然需要。
加強道德修養學習心得2:
教師是世界上最神聖的一種職業,“十年樹人,百年樹木”,教書育人是一項長期而又艱鉅的任務,而在育人的過程中,教師的職業道德修起著至關重要作用,這是為人師表的基本準則。樹立了良好的準則,才能為學生樹立良好的行為榜樣,才能成為一位優秀而受人尊敬的老師。那如何樹立良好的職業道德修養?可以從如下幾方面做:
一,提高教師素質。
作為一名合格的教師,必須加強自身的政治思想素質,科學文化素質,能力素質,教育理論素質,身心素質及良好的職業道德素質。這樣才有利於整個教師隊伍整體水平的提高。
二,強化教師的責任感。
教師職業道德強調的就是老師的職業規範和準則,它成為一種內在力量,促使教師以滿腔的熱忱投入到教師行業,用辛勤的勞動培養著社會型別的人才,全面履行自己的職責。
三,樹立良好的教學風氣。
作為教師,也需要克服和抵制不良的社會風氣,各種物質和金錢誘惑,要維護學校和教育工作者的聲譽,提高教育者的威信,教師職業道德幫助教師規範自己的形為,確立崇高的道德責任感,糾正一切有悖於道德的行為,真正做到廉潔從教。
四,寬厚待人。
寬厚的心態不但能縮短人與人之間的距離,還能在人與人之間營造出溫暖,融洽同事、師生之間的關係。一個人有了寬厚的心態,就會謙虛為人,謹慎處事,就會贏得尊重,獲得成功。學生問蘇格拉底天有多高?蘇格拉底說三尺高。學生又問,人有五尺高,豈不把天銼好多窟窿?蘇格拉底說,人來到天地之間,就必須學會低頭。可見,寬厚對人生何其重要。作為教師,如果能寬容的對待家長,寬容學生成長過程中的不足和問題,並正確進行引導,在名利面前多想他人,多點謙讓,那就是一種美德,就會在社會、學生之中起到潛移默化的作用。
五,無私奉獻。
人們常用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹”、“老師是辛勤的的園丁”、等比喻教師,讚頌教師的奉獻精神,奉獻精神也歷來被視為教師應具備的美德。隨著經濟社會的不斷髮展,教師的待遇和社會地位得到了較大的提高,是“太陽底下最光輝的職業”,清貧也不再是教育、教師的代名詞。在這種情況下,教師更應該有奉獻精神,不能經不起誘惑守不住清貧。所以,每個教師、教育工作者都要有健康的人生態度和積極向上的精神追求,清清白白做人,堂堂正正做事,這樣才能在人民群眾中樹立良好的教育形象、教師形象!
加強道德修養學習心得3:
寒假期間,我認真地品味了一番《新時期教師職業道德修養》一書,給我感觸最深的就是“習慣”這個平凡實在而又富有韌性和剛性的詞兒。
古希臘著名的哲學家和思想家亞里斯多德曾言:“人的行為總是一再的重複,因此卓越不是單一的舉動,而是習慣。”他認為,人的品德基本上是由習慣組成的。思想決定行動,行動決定習慣,習慣決定品德,品德決定命運。可以說,習慣對我們的生活有絕大的影響,因為它是一貫的。在不知不覺中,經年累月地影響著我們的品德,暴露出我們的本性,左右著我們的成敗。正如華人首富——李嘉誠先生所言:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習慣;栽種習慣,成就性格;栽種性格,成就命運!”習慣對於我們教師來說意義更大,因為我們擔負著教書育人的職責。
下面我就從中小學教師必須養成的八個職業道德習慣的前四個習慣談點自己的初淺認識:
習慣一:熱情主動——教師走向成功必備的第一心態
你無法改變別人,但你可以改變自己。我們學著“山不過來,我就過去”,這個說的是一個佛學故事,某深具慧根的大師傅雲遊到某處,應弟子之約,去移動一座大山。誦經畢,山巋然不動。眾人愣然之際,大師傅朝山走去,嘴中大喊:“山不過來,我就過去。”
人的本質是主動而非被動的,採取主動並不表示要強求,惹人討厭或具有侵略性,只是不逃避為自己開創前途的責任。當困難的“大山”不主動挪位時,面對困難,人應該主動走近它們。與其等待造勢,不如立馬借勢。當我們無法使山向我們靠攏的時候,我們採取的最好的辦法便是主動向山走近。
採取積極主動的態度,為自己過去、現在和將來的行為負責,並依據原則、價值觀,而非情緒和外在的環境來做出決定。積極主動地選擇創造自己的命運,而不是選擇被動的逆來順受,面對現實,我不再一味的埋怨的等待,從自身開始積極的思考和行動來創造新的未來。這是從教師的內心方面去培養樂觀的人生觀習慣,從而使教師用自己的熱情去影響學生學習的態度和熱情。
習慣二:端莊大方——教師形象的基本要求
風度儀表是一個人氣質性格、文化素養、審美觀念的外部表現,是美好心靈的表露。教師優雅的風度、脫俗的氣質、整體的衣著、端正的外表、和諧的動作表情,工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態度,對學生的心靈有很大的影響,有助於陶冶學生的思想情操,使學生由受其師而樂於學,師生友好合作順利地完成教育教學任務。
作為教師,在穿著打扮這些細節習慣中要有所講究,要得體,大方,符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動、姿態等等不僅直接影響學生的情緒,而且對學生行為產生潛移默化的作用。教師的教態優美,培養出來的學生也會溫文爾雅、彬彬有禮。
教師應為人師表,教師的一切都應該是美的。形象就是宣傳,形象就是效益,形象就是服務,形象就是生命,形象就是一切。我們的個人形象代表的就是學校,就是人類靈魂工程師的形象。我們個人的得失,無所謂,不要緊,可是我們代表學校,代表教師這個行業的形象。
習慣三:規範得體——教師禮儀修養的基本規範
孔子曰:“不學禮,無以立。”禮儀的本質就是尊重自己,尊重別人。
教師教書是育人的工作,首先,教師自己要學會做人的基本禮儀修養,尊重學生。當我們對學生做了對不住的事時,我們有時或許為了所謂的面子問題而難以向學生啟口道歉。其實,此時我們需要控制好自己的情緒,如果教師能做到敢於真誠地承認錯誤,那麼可能會受到學生更加的尊重,而且學生也會效仿這樣的做法。
習慣四:寬容公正——教師對學生的核心原則
美國作家房龍說:寬容是人類文明進步的重要標誌!陶行之說:你的教鞭下有瓦特,你的冷眼裡有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。
平時學生犯錯是免不了的,學生這時的思想、心理、現狀等實際情況都需要我們老師設身處地的為他考慮考慮事出肯定有因,從細節中幫助學生尋找“病因”,並以寬容公正的心去面對它。
愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是“神”,誰叫我們是老師呢?誰叫我們是學生心目中的神呢?嚴是一種愛,但寬容也是一種愛。
寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。
愛是一種公正,愛學生就要公平對待所有學生,特別是學困生。常言道:“不患貧患不均”,沒有絕對的公正,但公正是我們追求的目標。
這四個習慣由內而外,又從外而內地要求我們教師去堅持做到,一個行為只要堅持20天,就能形成習慣,一旦形成這些好習慣,就會給我們的工作、學習、人生帶來極大的積極影響,將終身受益。
此外,本書還介紹了關於新時期教師應有的另外四個習慣:溝通合作、雙贏思維、關注細節和不斷更新等。作為新時期的教師應多學習多反思,努力養成良好的工作習慣,讓我們教師的好習慣——來營造一種有益於師生工作學習的校園文化吧!感謝素質提升工程,給我們教師創造了學習的平臺,同時敬請各們同仁認真對待這樣的學習機會,真正地提升我們自己的專業水平和養成良好的職業道德習慣。