奉化溪口和雪竇山導遊詞
雪竇山縱橫數十公里，最高處海拔900多米，整個山的主峰叫乳峰，乳峰下面有一個石洞，洞內噴出來的泉水，如乳如雪，所以稱雪竇或乳竇，雪竇山的名稱就出此而來。下面是小編為大家整理的，希望對大家有用。
各位遊客，今天我們遊覽的景點是奉化溪口和雪竇山。溪口是中國近代歷史人物蔣介石、蔣經國父子的故鄉，具有特殊的歷史地位，為海內外人士所矚目。
溪口，位於寧波市區的西南方向，奉化市西北方向，距寧波市區22公里，沿寧奉公路南行至江口右轉彎再行8公里即可到達。溪口以剡溪之水而得名。剡溪源頭，主流出於剡界嶺，由新昌入奉化境，稱“剡源”。沿溪風光優美，剡源九曲為古代旅遊勝地。九曲公棠以下稱“剡溪”，由西向東流過全鎮，至東端，有武嶺頭與溪南山阻隔成口，“溪口”之名由此而來。又以武嶺橫亙鎮東，以山名命地，故也稱“武嶺”。這裡山水如畫，風景秀美，騷人墨客，尋幽探勝，古代即已形成“溪口十景”，即奎閣凌霄、武瀦浪暖、平沙芳草、碧潭觀魚、松林曉鶯、溪船夜棹、錦溪秋月、雪峰晚照、屏山雪霽、南園早梅。特別是西北的雪竇山，名勝古蹟眾多，為浙東著名旅遊勝地，漢代即有人以“海上蓬萊，陸上天台”來讚美她。
民國時期，溪口出了個蔣介石，慕名而來者不絕於道。蔣介石回鄉期間，黨政要員紛至沓來，溪口道上車水馬龍，一時成為人們矚目之地。1949年4月，蔣介石離鄉去臺。5月溪口解放，由於歷史的原因，溪口一度被冷落。1978年12月，中國共產黨召開了十一屆三中全會，送來強勁的東風。改革開放之後的今天，溪口以嶄新的面貌呈現在世人面前。
各位遊客，溪口鎮已到，請下車。
我們由此而去，首先看到的是武嶺門
武嶺門是進溪口鎮的必經之路，相傳在1929年前還是一個小庵堂，旁設茶亭供人歇息。1929年蔣介石在這裡改造成三間二房城樓式城門建築。門額兩面都有“武嶺”兩字，外面是國民黨元老於右任先生所寫，而裡面則是蔣介石自題，之所以將此取名“武嶺”，是蔣介石為了體現尊重前輩之意。因為，其一蔣介石祟尚武德;其二“武嶺”為陶淵明《桃花源記》中“武陵”的諧音，進武嶺門後的三里老街便是蔣介石、蔣經國父子倆從小生活的故鄉。沿街有小洋房。進入武嶺門左邊是文昌閣，有邊是武嶺中學。好吧，我們拾級而上去參觀文昌閣。文昌閣為古代“溪口十景”之一，因位於武山南端高處，別名“奎閣”，故將此景稱為“奎閣凌霄”。原建築造於清代雍正九年公元1731年，至民國時期已破敗不堪。
1924年，蔣介石從廣東回鄉掃墓，見其楹棟傾斜，於是就請他的哥哥蔣介卿召集民工重建，至第二年造成飛簷翹角的兩層樓房，建築面積500平方米。完工之日，蔣介石名之為“樂亭”，作《樂亭記》以描述其勝。但溪口人仍稱之為“文昌閣”，文昌閣改建後，成為蔣介石的私人別墅和藏書樓。
1927年蔣宋聯姻後，常攜宋美齡來此小住。1936年西安事變後，張學良送蔣介石回南京，被軍委會“嚴加管束”，次年1月13日，被送到溪口幽禁。張學良到達溪口，最先的落腳點就是文昌閣，幾天以後才被押送上雪竇山，1939年12月12日，6架侵華日機轟炸溪口，把文昌閣夷為平地，以後直至蔣介石離開大陸，始終是一片廢墟。1987年，政府撥款，按原樣重建，雕樑畫棟，風姿勝舊。
現在我們去參觀小洋房
這所三間二層小平房就是蔣經國先生住過的小洋房，建於1930年，由於當時所用材料石灰和水泥均稱為“洋灰”，故此房叫“小洋房”，原是為美國軍事顧問端納先生所建。這房子背靠武山，面臨剡溪，風景優美，環境清幽。1937年蔣經國從蘇聯留學回來居住於此，直至1939年到江西贛州任國民黨行署專員，蔣介石曾為其子請了兩位老師，嚴教不懈，以解除其馬列主義武裝，同時為其妻蔣方良女士教國文。蔣經國住讀時。樓上東面一間為臥室，西面一間為書房，中間為客廳，屋頂平臺較寬敞，樓下由伴讀徐道鄰、高理文等住宿。屋內有一石碑攜刻著蔣經國手書的“以血洗血”四字，表示他對日侵的痛恨及替母復仇的決心。各位朋友9我們繼續遊覽其他景點。
我們由此而下順著沿江街道往前行百米即到“蔣氏故居”
這裡就是溪口最主要的景點——蔣氏故居豐鎬房。1996年11月，國務院公佈蔣氏故居為全國重點文物保護單位。
蔣氏故居豐鎬房，位於溪口下街。豐鎬房原有蔣介石祖傳房屋六間。據1948年重修的《武嶺蔣氏家譜》第三冊記載：“清光緒十四年，公指蔣介石2歲，肅庵公由玉泰遷居報本堂之西廂房”。遷居的原因是蔣肅庵蔣介石父經商之處玉泰鹽鋪被火焚燬;西偏房即今報本堂西邊的獨立小樓。蔣肅庵死後，蔣介石兄弟分家，蔣介卿得重建後的玉泰鹽鋪，蔣介石、蔣瑞青得豐鎬房。蔣瑞青分家不久即亡，豐鎬房歸蔣介石獨有。1928年，蔣介石擴建故居，遷走25戶鄰舍，發展成佔地4800平方米，建築面積1850平方米的現有規模。
整個建築為傳統的前廳後堂、兩廂四廊的格局。樓軒相依，廊廡迴環，墨柱赭壁，富麗堂皇。前庭及左右還有三個花園，有月洞門相通，中間小天井，兩邊有金銀桂花各一枝，是宋美齡親手所栽。而兩旁則為東西廂房，東由宋美齡居住，西為毛福梅蔣介石的元配的住所。但因毛福梅居住在此，宋美齡直至1939年從未到過此地。
廳堂廊廡佈滿雕刻彩畫，有取材於《封神演義》的“文王求賢”，取材於《三國演義》的“劉備招親”、“送皇嫂”、“古城會”，取材於《說岳全傳》的“岳飛出世”等系列雕刻和“渭水垂釣”、“八仙過海”、“狸貓換太子”、“聞太師回朝”等彩畫。中堂為“報本堂”，匾額為吳敬恆所書。這是蔣家祭祖宗、拜天地之處，裡面供有蔣家四代宗位。堂門外走廊上有匾一塊，上書“寓理帥氣”，是蔣介石為兒子蔣經國40歲生日所書，以鼓勵他能繼承父業，以理服眾，統帥萬物。兩邊楹聯是蔣介石自寫：“報本尊親是謂至德要道，光前裕後所望孝子順孫”。
各位遊客，剛才我把豐鎬房的簡要情況向你們作了介紹。現在我就豐鎬房的雕塑藝術向大家單獨作些介紹，因為這裡反映了主人的許多思想內涵。
蔣介石的故居豐鎬房，是他發跡後在祖傳房子的基礎上擴建而成。院中雕樑畫棟琳琅滿目，富有民間藝術風味。跨進前廳，就可望見屋頂正中的堆塑，中間是“福祿壽三星高照”，兩邊是“雙龍戲珠”。中堂系蔣介石祭祖敬天的“報本堂”，是豐鎬房整個建築的中心。走廊兩端壁上有兩幅彩畫，東首是“八仙過海”，西首是“姜太公釣魚”，柱頭兩側在建築上稱為“牛腿”上的木雕，是周文王和姜子牙的歷史故事，有“子牙釣魚”、“太子邀請”、“文王拖車”、“登壇拜帥/，等一系列畫面，把周文王降格求賢的過程表現得洗練而生動。四個柱頭的木雕，是《三國演義》的四齣戲，從東到西分別為“甘露寺”、“夜戰馬超”、“關羽戰長沙”、“回荊州”。東西廂房四個柱頭上的木湘，也是四出三國戲，即“送皇嫂”、“古城會”、“上馬獻金”、‘‘斬顏良”。東廂房走廊上的雕刻，內容是《精忠嶽傳》，有“湯陰大水”、“拜師周侗”、“操場比武”、“岳母刺字”等畫面，反映了宋朝一代名將岳飛的成長過程。西廂房走廊上的雕刻是上八洞神仙的群像，有神態怪異的鐵柺李、瀟灑飄逸的呂洞賓，持笛橫吹的韓湘子，手執花籃的何仙姑等等，均栩栩如生，引人注目。前廳、中堂屋簷下的粉牆上’，還有取材於《封神演義》的“聞太師回朝”，取材於《狸貓—換太子》的“陳琳抱盒”，取材於《說岳全傳》的“岳飛收蛇槍”等彩畫整個豐鎬房的雕刻、堆塑、彩畫，既反映了房子主人對這些歷史題材的愛好和祈求飛黃騰達、吉祥如意的願望，也反映了我國民間藝術的高超造詣。
下面讓我們再往西邊走，去看看蔣氏故居的西平房和蔣母舊居
西平房為蔣家親戚和蔣介石警衛隨從所住之處，抗戰開始後毛福梅因腿腳不便而居住於此，1939年12月12日日軍飛機轟炸，她逃向摩河殿祖廟時被炸死於後門的短牆下。蔣經國得知後馬上從江西趕回，手書“以血洗血”四字。旁邊的那棵銀杏為毛福梅親手所植。這兒就是蔣介石母親王彩玉的舊居，同樣是中國式的建築，磚木結構的二層樓。這是蔣介石於1929年設計建造的。這幢二層三間的小樓，就是蔣介石分家時原來的六間平房。中間是王彩玉舊居，此屋樓梯特殊，主要是蔣介石考慮到其母親年邁，況且是舊式中國女人，均以纏小腳為美，三寸金蓮，上下樓梯不便，因此特設此窄梯，僅有一人之寬，這樣其母藉助兩邊欄杆，可上下自如，由此可知蔣介石對父母之孝心了。樓上樓梯繁多，那是為了連絡風水。1929年擴建新房的高度也未能明顯超過此屋，這是蔣介石為了顯示尊祖之心而已。
下面我們去另一處名叫“玉泰鹽鋪”的景點。玉泰鹽鋪是蔣介石的出生地，位於溪口中街章牆弄口，蔣介石祖父斯干、父親肇聰即肅寇曾在此經營糧、鹽、酒、雜。據蔣氏宗譜記載，清光緒十三年九月十五日蔣介石出生於此屋樓上。蔣介卿在寧波江海關監督卸職後與子女也曾在此居住。現有樓房三間，平房三間，還有廚房、廁所等附屬建築，大門為石砌框架，門額上書“清廬”兩字，門前牆角蔣介石題字“玉泰鹽鋪原址”，外有圍牆，一如當年原貌。
不知有沒有哪位遊客看過《金陵春夢》?如有人看過了—，在參觀了玉泰鹽鋪後可要與《金陵春夢》中關於蔣肇聰去河南販鹽一事區別開。蔣介石的父親蔣肇聰在溪口確實開了鹽鋪，但他卻不會去河南販鹽，這是因為蔣壁聰主要是做山裡人的生意，更何況，溪口地東海之濱，寧波沿海各縣均有鹽場，有的是鹽，他何苦要跑到千里之遙的河南去呢?
各位遊客，我們穿過幾條小巷，就可到達“摩河殿”
摩河殿是家的私底，因蔣氏祖宗摩河太公是個佛徒，所以這個私淹稱之為“摩河殿”。這裡面供奉著蔣家祖宗。蔣經國的生母毛福梅也安葬於此，大家看到的吳敬恆所題“先批毛太君之墓”即是。
以上我們遊覽溪口鎮上的一些主要景點，下面我們即去蔣母基道，它主要包括石牌坊、跨路亭又叫下轎亭、八角亭、基廬、墳墓等建築。石牌坊有三個門，中門和左有邊門，因石牌中門刻有“蔣母基道”四字，放從至墳墓統稱“蔣母墓道”。從石牌坊到墳墓，依山坡而築，是一條長的8米的卵石路，夾在一片松林之中。進石牌坊行約300米，有一跨路亭，形若古代書生的方巾帽，據說蔣介石回鄉祭母，到此下轎故被稱為“下轎亭”。蔣介石每次掃墓，便在此下轎後步行而上，以此表示孝心。過亭上行約200米，橫在途中有一座共12問平房的墓廬。
現在我們到了基廬——慈寇
它建於1923年，1930年又重建，改成為現在的11間排房。現在我們來看看基廬主房中的四塊石碑。正門迎面的是孫中山的《祭蔣太夫人文》，由譚延閻譚是北伐時的國民革命軍第二軍軍長書寫，背面是蔣介石口述、于右任先生寫的《蔣太夫人事略》;左、右兩邊分別是《哭母文》和《慰勞蔣總司令文》;而為這張《蔣老伯母遺像》題字的是汪精衛汪兆銘。
正廳右邊是蔣介石掃墓時居住的小屋，從這裡我們可以感受到蔣介石在當時國民黨中的地位已經相當高了。左邊一個兩室套間.，是蔣介石回鄉掃墓或下野休息常任之處。1936年12月西安事變後，他在此養傷110多天，是使得最長的一次。右邊兩間為招待親友的客房。附房作看墓人居住和做飯用膳之處。作為孝子的蔣介石為他母親修的墓穴到底如何呢?好吧，我們再上168米就可一清二楚了。
這就是蔣母之基，蔣母亡於1921年6月14日，各位可能會說：：好普通啊”其實這裡卻大有來頭。此墓以石塊砌成，上面扇形攔土石上刻有“壺範足式”四字，含有女中模範、楷模之意。下面墓碑上刻孫中山先生親題的“蔣母之墓”。兩旁對聯為“禍及賢慈，當日頑梗悔已晚;傀為逆子，終身沉痛恨靡涯”。拜臺刻有風竹圖，以示婦女之墓且出身於葛竹村。墓穴朝北就對著蔣介石之父的墓穴桃坑山。那為什麼蔣介石父母沒有合葬在一起呢?蔣母死時，蔣介石身價已高，當時蔣介石在乎叛廣東軍閥陳炯明，任粵軍前敵總指揮。蔣母系其父第三房續配夫人，在其父死後立碑時無法再刻上王氏的姓氏位置。另外在分割遺產時，蔣母同蔣介石的阿哥蔣介卿有矛盾。故在臨終前，曾囑託蔣介，不要把她同葬在其父親墓穴裡，所以蔣介石在其母死時，為他母親另擇基地，而在兩墓中都留出了一個空穴。
參觀完了蔣母墓道後，有的遊客可能會問，蔣介石父親是誰?叫什麼7他葬在什麼地方?對此，我現在就告訴你們。蔣介石父親名叫蔣肇聰，，字肅魔，其墳墓位於溪口後馬路北面的桃坑山上。肅魔死於1895*年，墓有四穴。肅淹與其前妻徐氏、孫氏合葬。空;穴原擬留給蔣介石生母王彩五，後因王氏堅持另葬而始終空著。墓碑“肅寇蔣公之墓”，為蔣介石任滬軍團長時的上級和好友黃郭所書。兩邊“別頭柱”的對聯，上聯為“武嶺山懷抱”，下聯為“判溪水長流”。蔣父墳墓的修復，澄清了《金陵春夢》“只知有母，不知有父”，“末見他祭掃父墓”之說的謬誤。
大家參觀完了墓道，下面我們將去幹丈巖。為使大家更好地觀賞千丈瀑布的雄姿，我們徒步而上，望各位要有準備。
這兒是御書亭。御書亭位於雪竇寺東南，為“入山第一門”。耪場翹檢，古樸莊重。據宋代雪竇寺住持廣聞撣師《御書應夢名山記》雲：景桔年間，宋仁宗趙幀夢遊“八極之表”，醒來後，沼“圖天下山幾[以進”。雪竇山“雙流效奇，珠琳挺秀”，“默契聖心”，即派內侍張腰新道去救偷和徹賜物品沉香木雕山一座。自此;雪竇山、寺名離次攝，甫宋淖佑五年公元1245年冬，宋理宗趙陶追書“應夢名.山”四個大字。翌年四月，勒石建亭，將“應夢名山”四字置於亭內，並由廣聞撣師作記。供人觀瞻，現存亭子，由雪竇寺僧人於光緒二十年公元1894年募捐重建，1981年5月進行了大修。御書亭已成為雷竇山的入山第一景。
再接下來的是錦鏡池，在雪竇寺西南、東、西兩條澗水匯聚處。宋淳熙十一年公元1184年，雪竇寺方丈智鑑在此挖池、築堤，經半年而成，“池深一尋8尺，縱四百三十尺，廣半之”，其上修橋置閘，控制幹丈巖的瀑布，南宋詩人張良臣名之為“錦鏡池”。此池早已淤塞，成為水稻田。為了保證幹丈巖的觀瀑用水，1986年政府撥款重修，挖土1米，池面積約200平方米;砌助築路300米，並修復了在其上端的關山橋，重建了橋上的青鎖亭。錦鏡池、關山橋、青鎖亭的修復，為千丈巖瀑布增添了美好環境和氣勢。
穿過青鎖亭，沿鵝卵石路走，大家看到前面是一片平地，約有四五十畝，這是山頂平地，要不是我們乘車繞山上來，絕不會感到這裡會是600米高的山頂上呢。現在我們去看看號稱“浙東名瀑”的幹丈巖。
所謂“幹丈”，雖然誇張，但也有186米的落差，水源終年不斷。臨崖探首，叫人膽戰心驚。現在各位還是到安全的飛雪亭上去一覽瀑布全景。
幹丈巖瀑布在雪竇寺南0.5公里處，以雄奇壯觀而名聞江南，北宋真宗曾賜名“東浙瀑布”。瀑布落差128米，來自東西兩澗之水，在錦鏡池匯聚9經關山橋至崖口，凌空怒瀉，至半壁與一突出巨石相撞，灑若飛雪，把瀑布分成上下兩折，上層如五龍騰空，下層如珠簾垂地，經日光照耀，現出七色長虹，在各地眾多的天然瀑布中別具特色，觀者驚絕。觀幹丈巖瀑布，有兩個角度：一為崖口對面，古人築“飛雪亭”讓人坐觀;二為瀑布谷底，古人建“仰止橋”、“午雷亭”供人仰視。1986年政府撥款改建了飛雪亭，亭前拓建了水泥平臺，圍以欄杆9以適應日益增多的遊客觀瀑的需要。仰止橋和午冒亭也進行了整修。
各位，我們要發揚堅韌的攀登精神，再爬一段山路，去參觀蔣介石的別墅——妙高臺。
妙高臺離雪竇山勝景幹丈巖約500米，有峰突起，截出萬山之表，稱“妙高臺”，又名“妙高峰”，或曰“天柱峰”。峰頂有坪如臺，東西約13米，南北倍之，前面是懸崖峭壁，三面凌空，下臨深淵，登雪竇絕頂俯視，只見平臺不見峰。從山下仰望，只見山峰不見臺，堪雪竇山勝景中的一絕。這裡海拔396米，氣候涼爽，周圍鬆樟翠竹蔽日，腳下山岩奇突多姿，是一個理想的避暑勝地。據1948年重修的《武嶺蔣氏宗譜》第六冊記載，蔣介石8歲時“始上雷竇山見妙高峰愛之”，“民國十六年總統蔣公建別墅於其地”，自題門額“妙高臺”。別墅為中式建築，中間是三開間兩層樓，前有天井，黑漆大門，進門兩邊各有一問平房，上是陽臺，有水泥走廊相連，後有三間平屋，有圍牆連成一個整體，建築面積為436平方米。刻有蔣介石手跡“妙高臺”的門額，現仍懸掛於樓前。房屋右側有兩隻亭子，大門外為平臺，臺上巖右突起一塊，方形平滑，可容一人下坐，稱“縣坐石”。“”時妙高臺被拆毀。1986年重建復原，但原故在正門進口的石塔卻被換了位置，放在了中間。這個石塔是清末民初時雪竇寺的方丈石奇和尚的浮屠，因蔣介石非常敬重他，故在造如高臺時把它移了過來，並每次到此叩拜。
各位遊客，我們參觀遊覽了妙高臺後，現在沿路直奔下一個景點雪竇寺。雪竇寺是雪竇山風景區釣中心，歷史悠久，名揚海內外。據《雪竇寺志》記載：晉時有尼結廬山頂事佛，名瀑布院。唐會昌年公元841年改建今址。大中末年公元859年為襲甫所毀。鹹通三年公元867年重建，改名“瀑布觀音禪院”。景福元年892年，常通禪師來寺主事，刺史黃昆施田1300畝，寺院作了大規模64擴建，遂成十方禪院。咸豐二年公元999年宋真宗趙恆賜“雷竇資聖撣寺”寺額。紹興二十七年公元1157年失火焚燬，隆興年公無116;年復建。南宋寧宗時評定天下寺院等級，雪竇寺為“天下禪宗十剎之一”。在宋代，從太祖開始，先後為雪竇山下過4道渝旨。讚賞不已。元代至元二十五年和明代祟幀末年又兩次被毀，清順治年間重建。“”期間，雷竇寺又一次遭到破壞。1986年4月，經浙江省人民政府批准。開工重修。重建的大雄寶殿高23，7米，寬380，7米，深29.3米，大木立架，輔以磚瓦1巨集偉壯觀。1988年10月21日，中國佛教協會會長趙樸初來寺考察，建議把雪竇寺建成別具一格的彌勒道場。根據民國二十三年蛆934年出版的《佛學辭典》“四大名山’’條目載：“近有主張於四大名山外，加奉化雪竇彌勒道場為五大名山者。”而彌勒佛的原型——布袋和尚契此就出生於奉化，且在奉化後林寺出家9死後葬於城北封山即今錦屏山的中塔禪院。1990年6月13日，彌勒殿在原天王殿遺址動工興建。殿字建築面積745。53平方米，高15，9米9寬28，7米，深23.2米。彌勒殿完成後，還將重建山門、方丈殿、藏經樓、鐘樓等。一5外我要告之各位的是，我們現在看到的雪竇專是按“”前的樣子恢復的。順便我想出道題問問大家9為什麼雪竇寺有如此聲望?雪竇寺最有名的對聯是什麼?雪竇寺出了個布袋和尚，布袋和尚正是彌勒佛的化身9而彌勒佛又是在名’國各寺廟中的第一個佛像，因此雪竇寺有如此聲望。對聯是“笑口常開笑天下可笑之人;大肚能容容天下難容之事。”參觀了雷竇寺，下面我們轉到這座大殿的後面去看兩棵樹——將軍摘。
提起當年震驚中外的“西安事變”，大多數人都知道張學良和楊虎城兩位將軍的愛國壯舉。半個多世紀過去了，我們可從這兩棵樹中領略當年歷史風雲和將軍的業績。張學良將軍手植的四株槐木，今尚存其中兩株，枝繁葉茂，剛勁挺拔，直指藍天。見樹如見人，張學良將軍那種氣宇軒昂、大義凜然的神態彷彿就在眼前。
“西安事變”後，蔣介石回溪口養傷，張學良將軍被幽禁在雪竇寺附近的中國旅行社9現在此處也已按原樣修建竣工。當年蔣介石對張學良活動範圍親自規定：東不出鎮海口，西不過曹娥江，到溪口有人跟隨，去外地出動憲兵。還派了者秀才給張學畏講四書五經。張在心胸積鬱之餘，打靶、鳴炮、種花植樹，在雪竇山的水澗巖栽了紫玉蘭、法國梧桐，在雪竇寺栽了四株柄木，成長後僅存的兩株，當地人士奉贈雅號為“將軍摘”。
無獨有偶，雪竇寺前山門右側有高澇橋現改名龍珠橋橋畔有一古鬆，據說明隆慶五年1571年奉化縣官要將樹砍掉，翰林戴詢曾作詩要求留下，因此，本地人稱這株古鬆是“翰林松”。“將軍捕”與“翰林松”，雖屬古今不同時期不同境遇，然而都值得人們傳頌。
為了使各位更好地瞭解當年西安事變及張學良將軍的有關業績，下面我們去參觀中旅社。中旅社位於雪竇寺西側，有建築面積438平方米，1934年6月建成開業，屬上海中旅社管轄。內設客房六間。餐廳一個，旅遊旺季還在雪竇寺廂房設行軍床100張，接待旅客。1937年1月，房子被國民黨軍事委員會包用，稱“張學良先生招待所”，張學良和他的副官、護士，以及軍統特務隊長同住在這裡，另有30餘名特務隊員和一連憲兵駐紮在雪竇寺，進行監視。張學良在這裡度過了個月的幽禁歲月。此年中秋，木結構廚房起火，房子全部焚燬，張學良在雪竇寺小住幾天之後，即被遷往安徽黃山。1987年5月，政府撥款按原樣重建，1988年竣工對外開放，並陳列了張學良的業績和照片。
各位遊客，請大家留意雪竇寺前有一處含珠林。這裡有個傳說，在這籲陌間，有圓阜如珠，蒼松參天，稱為含珠林。四周群峰環抱，鳥瞅恰似九龍搶珠。林中原有茅亭一座，名含珠亭，1941年被日軍燒燬。相傳含珠林為唐末農民起義領袖黃巢墓地。唐中和四年公元884年黃巢外甥林言投降朝廷，黃巢兵敗退至山東泰山狼虎谷被擒。林言不忍殺孃舅，乃殺一與巢貌似者代，巢逃出為僧。南宋周密《癸辛雜識》：“張奎義為西京留守，識黃巢於群僧中，後住四明雪竇山，即雪竇禪師是也。”後人《詠黃巢墓》詩：“三十年前草上飛，鐵衣著盡著僧衣”即指此事。各位遊客：我們現在去參觀遊覽“隱潭三瀑”。位於雪竇寺西北約1.5公里，東吞、班溪兩鄉交界處。澗水從東喬村下流，形成三級瀑布，即上隱潭、中隱潭、下隱潭。上隱潭以幽險見長，中隱潭以清秀取勝，下隱潭則秀奇雙絕。
上隱潭，位於東喬車站西南角，從崖上通向深潭石階216級，陡壁深塑9青苔斑班，蒼松挺立石隙。澗底碧水深潭，南有水泥平橋，瀑布循崖傾落，高約49餘米，呈條線狀，鏗然有聲。憑欄仰望，水沫濺衣，涼氣沁心。潭北崖原有龍王廟，相傳北宋皇桔年間1049年至1054年，朝廷遺使至此投金龍玉簡於潭中，祈雨抗旱，故昔日稱此處為龍潭。現建有小型水力發電站。
中隱潭，自上隱潭下行約500餘米處，濃蔭覆澗，澗有巨石橫臥，瀑布從巨巖俯衝而下，呈橫幅狀，水沫隨風飛濺，似霧如雨，富有溪谷野趣。
下隱潭，從中隱潭沿小徑下行約500米處。有巨石，寬9至12米，旁石筍，高20至24米，人稱石筍峰。峰底中空，一半覆蓋潭上，猶水上廣廈，瀑布橫傾潭處，仰視如彩雲橫空，絢麗多彩。集峰、洞、潭、澗於一境，風景獨秀。胡行之《下隱潭》詩：“百尺銀濤掛石飛，蒼崖翠壁紫巖扉。四時不息雷鳴耳，六月寒生潭上衣。”現因欄壩建小水電站，景色道損。
各位遊客，徐鬼巖瀑布是非常值得一遊的，徐鬼巖在雷竇寺西北7.5公里，東番鄉直蠶村附近，重巖峭壁，巖頂海拔476米，瀑布落差242米。崖口一巨石外突，傳說仙人騎鬼徐徐昇天，故名。遠望巨石，酷似石猴倚天而鞠，故又稱鞠猴巖。宋寶慶《四明志》載，絕壁鑿有“鞠猴巖”三大字，可能唐人所刻。‘今新刻“徐鬼濺雪”四大字。巖邊草木叢生，崖頂澗闊，有洞橋o：澗水澄白，源自躊躇嶺，過谷穿林，至此湍急奔突，循崖而瀉，大雨後聲若雷理，震撼山谷。臨崖俯視，萬丈深淵，JL、寒股慄。崖下白霧蒸騰，飛珠舞玉，底下有潭，樹枝拍擊水面，雄奇壯觀。宋代奉化人王時會詩云：“一片懸崖勢插天，昔人曾道此登仙;鬼飛赤局凌雲漢，鶴載瑤望度紫煙”。本世紀三十年代，從崖頂至崖下築有山徑。六十年代後，電影《難忘的戰鬥》人曙光》等曾在此拍攝外景。1991年政府撥款新築曲徑卵石路、扶欄杆、建亭子、接待樓、步雲梯等。
各位遊客，我們如有時間還可以去遊覽亭下湖景點。亭下湖位於刻溪上游，雪竇山南緣，距溪口鎮6公里。是一個群山環抱的大型人工湖。巍銻大壩雄居於八曲高吞和亭下村之間，湖面面積5.9平方公里，蓄水量達1.53億立方米，六倍於杭州西湖。
亭下湖自然風光絢麗，奇峰幽谷，山嵐水色組成了諸多各具異情逸趣的湖山景觀。同時空氣清新，水質特優，魚產水果，山林資源豐富。大壩於1983年竣工，湖岸線隨山婉蜒盤曲，全長20公里。湖內景點正在開發之中，遊客可以泛舟湖上，也可垂釣、野炊、露宿，主要景點有平湖高壩、晦溪九曲、鮑魚臥波、金龜探水、芳島春蔭絕刁廣。
各位遊客，溪口雪竇山風景區是國家級風景名勝區，早在漢代這裡已有“海上蓬萊”之譽了，晉人曾作賦“涉海則有方丈蓬萊，登陸則有四明天象”。雷竇山海拔200至900米不等，是四明山的東脈，也是風景區的核心，區內景點繁多，今天我們遊覽了主要景點，我想，隨著經濟的日益繁榮，祖國統一大業形勢所趨，溪口所具有的特殊地位和秀美的景色，將更為海內外所矚目，溪口的明天將更美好。我想大家一定會再次來溪口觀光旅遊的，到時我們一定熱烈歡迎，謝謝大家。