有時不說比說更好

  對方工作正緊張的時候,你不要去說話;對方正在焦急的時候,你不要去說話;對方正在盛怒的時候,你不要去說話;對方正在悲傷的時候,你不要去說話。下面是小編整理了,供你參考。

  什麼時候不該說話呢?

  不過也有特殊情況,如對方同你一起在放浪形骸時,你乘機用輕描淡寫的方法向他說話,比任何時候都容易成功。如果不是在特殊情況下,你萬千不要隨便進言。

  你的得意的事,應該與得意的人談;你的失意的事,應該與失意的人去談。與失意的人去談你得意的事,你不但不知趣,簡直是挖苦他,譏諷他,他對你的印象,只會更壞,不會變好的。

  跟得意的人談你失意的事,他至多與你作表面的虛與委蛇,決為會表示真實的同情。有時也許會引起誤會,以為你要請他幫助,他會預先防範,使你無法久談的,所以,你要訴昔,莊該向同病的人去訴,同病自會相憐,可以得到精神上的安慰,可以稍舒心中不平之事。你要談得意的事,應該向礙意的人去談,你捧他,他捧你,志同道臺,臭味相投。年輕人涵養功夫不夠,稍有得意事,逢人便說,自鳴得意,結果很多人在背後罵你得意忘形,笑你沾沾自足,也許無意中會惹起別人的妒嫉,同時,偶有不如意的事,你便覺得骨鰻在喉,不免逢人告訴,結果是惹人討厭,說你毫無耐性,甚至笑你活該,準讓你得意忘形的呢?!

  所以,你在得意時,把得意的事放在肚裡,失意的事也要放在肚裡,不要隨便對人亂說。

  總而言之,你要說話,先要看準對方,他是願意聽你說話的人嗎?如果不是,還是不說為好。在說話前,你要先看看是不是說話的時候,如果不是時候,也是不說力好。說話的成功與失敗有很大的關係,多說話,未必當你是能幹,少說話,未必當你的呆子。

  說話多留神

  說話比做文章難,做文章可以細細推敲,再三修改,說話則不然,一言既出,四馬難追。所以,你與人說話,應該特別留神。

  如果不是普通的聊天,你要說的話,事前先寫好稿,免得出口失誤,說話時要神態從容,自然流利,眼睛注視著聽話人的臉上,表現出誠懇、親切的神情。而且,隨時注意他的反應,看看是否贊成你的看法,並隨時調整你的說法。

  如果你發覺他的神情不安,不願多聽的樣子,你就應該注意收縮;如果你發覺他流露出懷疑的神情,你就要加以解釋;如果發覺他樂於接受,你就該單刀直人,不必再繞什麼圈子;如平發覺他在插言,你就要請他發表高見。

  對方的答話你要特別留神,同洋的一個“喔”字,有不同的含義“喔”,是表示知道了,“喔!”是表示驚奇,“喔”是表示疑問。如果他說:“好吧,就照你的意思做吧”,這是表示完全接受了。“好的,以後再說吧”,這是不肯接受的表示。“好的,讓我考慮考慮”,這是原則上可以同意的表示。如果他說:“好的,聽我回音”,這是願意幫忙的表示。“好的,我替你留意”,這是沒有把握的表示。“好的,我替你設法”,這是肯負幾分責任的表示。這幾種回答,你只要細細體會便知道此次說話是否成功。老於世故的人往往不胄做露骨的表示,很容易使你誤解他的真意。

  你對人表示態度也要有十分寸,認為是對的,回他一育很好,或者說“不錯”。認為是不對的,回他這個問題很難說,各有備的說法。認為是可以辦到的,回答他“我試試看,成不成不敢說”,認為是辦不到的,回答他“此事大困難,恐怕沒有多大希望”。總之,不要說得大肯定,大肯定的回答最易造成不歡的後果。一切回答必須留些迴旋的餘地。萬一臨時不能決定,你可以說待我考慮後再給你答覆你,或者說,待我與某方面商量後由某方面答覆。前者是接受與不接受各佔一半,後音多數是婉言拒絕,如果對方咦叨不體,你不願再聽下去,也有幾個方法可以應付·或音改變話題,乘機談談別的事情,轉移談話的目標,或者是說:“好的,今天談到此為止”,然後立起身來,說聲:“對不起,再見,再見”,他自會中止談話,離開你那裡。

  有時對方是一個喜歡刺探你的想法的人,他往往迂迥曲折,中間插入一句探詢,希望你暴露真情,你如果不願意告訴他,應該特別留神,設法避開,或者故意當作沒有聽見,或者含糊其辭,或者說:“不便奉告”,使他不便繼續再問。

  此外,宿醉未醒,不要會客。盛怒之後,也不亦會客。醉後易於暢言無忌,洩漏祕密。怒餘易於遷怒來客,無端大禮。人與人之間好感、真情難得,而惡感、怨仇易成。與人交談必須謹慎。當然知己相聚,上下古今,東西南北,興之所至,無所不談,正不必有所拘束。但是謔浪之談,也以不虐為度,一言誤會,感情遂生裂痕,這是不可不防、不可不戒的。

  逢人只說三分語

  俗話說:“逢人只說三分語”,還有七分語不必對人說出來。或許有人認為大丈夫光明磊落,事無不可對人言,何必只說三分話呢?

  這話的意思是指要看對方是什麼人,如果對方不是可以盡言的人,你說三分話已經不少了。對方若不是深交的人,你也暢所欲言,以快一時,而對方的反應怎樣呢?你說的話是屬於你自己的事,對方願意聽嗎?

  彼此關係淺薄,你對他深談,顯示出你沒有修養。如果話題是關於對方的,而你不是他的摯友,不配與他深談,忠言逆耳,顯示出你的冒昧。

  如果你的話是涉及他人的,對方的立場如何,你並不清楚;對方的觀點又如何,你還是不瞭解,而你偏偏直言不諱,則往往招尤得咎呢!

  所以逢人只說三分話,不是不可以說,而是不必要說的不要說。善於處事的人,說話圓滑而保守,這既不能說明他不誠實,也不能說明他狡猾。

  說話本來就有三種因素,一是人;二是地;三是時。非其人不說;非其時,雖得其人,也不必說;得其人,得其時,而不是說話的地方,仍是不必要說。

  不是說話的人,你說三分已嫌大多。得其人,而不是說話的地方,你說三分話,正給他一個暗示,看看他的反應。得其人,得其時,而不是說話的地方,你說三分話,正所以引起他的注意。如果必要的話,不妨選個地方再仔細交談,這才是通達明智的人。

  有時你只說三分話,正符合你的職業道德。做醫生的人,對普通慶病,你可以和患者或其他人說,但如果是絕症或性病,前者不能和本人說,後者一般不能和其他人說,也許他的性病是洗澡的時候傳染的呢。這是醫生的職業道德。

  銀行工作人貝,對業務的大致情況,或許可以對人提及,但對於存款人的存款額那是絕對不可對別人說的。這是銀行工作人員的職業道德。

  這些例子還多得很。有時你因為不能遵守只說三分話的戒條,闖下大禍,往往使你的精神大受痛苦,甚至於蒙受更大的損失呢!

  如果你從事的是機密工作,或是特殊的行業,對人只說三分話,還得保守機密。