高三語文月考質量檢測試題及答案

　　就快到高三語文月考考試了，我們需要多做一下語文試題來提升自己的語文學習成績。以下是小編給你推薦的高三語文月考質量檢測試題及參考答案，希望對你有幫助!

　　高三語文月考質量檢測試題

　　一、古代詩文閱讀***27分***

　　***一***默寫常見的名句名篇***6分***

　　1、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。

　　***1***煢煢孑立， 。***李密《陳情表》***

　　***2***縱一葦之所如， 。 ***蘇軾《赤壁賦》***

　　***3***浮光躍金， 。***范仲淹《岳陽樓記》***

　　***4*** ，風正一帆懸。***王灣《次北固山下》***

　　***5***所以動心忍性， 。***孟子《生於憂患，死於安樂》***

　　***6***餘立侍左右，援疑質理， 。***宋濂《送東陽馬生序》***

　　***二***文言文閱讀***15分***

　　閱讀下面的文言文，完成2～5題。

　　裡婦寓言

　　【明】馬中錫

　　漢武帝時，汲黯使河南，矯制發粟;歸恐見誅，未見上，先過東郭先生求策。

　　先生曰：“吾草野鄙人，不知製為何物，亦不知矯制何罪，無可以語子者。無已，敢以吾裡中事以告。吾裡有婦，未笄②時，佐諸母治內事，暇則竊聽諸母談，聞男女居室事甚悉，心亦暢然以悅;及聞產育之艱，則憮然而退，私語女隸曰：‘諸母知我竊聽，誑我耳，世寧有是理耶?’既而適裡之孱子，身不能勝衣，力不能舉羽，氣奄奄僅相屬，雖與之居數年，弗克孕。婦亦未諳產育之艱，益以前諸母言為謬。孱子死，婦入通都，再適美少年，意甚愜，不逾歲而妊。將娩之前期，腹隱隱然痛，婦心悸，忽憶當年事，走市廛，遍叩市媼之嘗誕子者，而求免焉。市媼知其愚也，欺侮之曰：‘醫可投，彼有劑可以奪胎也。’或曰：‘巫可禮，彼有術可以逭③死也。’或曰：‘南山有穴，其深叵測，暮夜潛遁其中，可避也。’或曰：‘東海有藥，其名長生，服之不食不遺，可免也。’婦不知其紿也，迎醫，而醫見拒;求巫，而巫不答;趨南山，則藜藿拒於虎豹;投東海，則蓬萊阻於蛟龍。顧有居於窨室④焉，遂竄入不復出。居三日，而痛愈劇，若將遂娩者，且計窮矣，乃復出。偶鄰婦生子，發未燥，母子俱無恙。婦欣然往問之。鄰婦曰：‘汝竟痴耶!古稱：未有學養子，而後嫁者。汝嫁矣，乃不閒⑤養子之道而云云乎?世之人不死於產者亦多矣，產而死則司命攸存，又可免乎?汝畏死，何莫寡居以畢世，而乃忍辱再醮⑥也?汝休矣，汝休矣!世豈有既妊而畏產者耶?’裡婦乃赧然而歸，生子亦無恙。”

　　詞未畢，黯出戶，不俟駕而朝。

　　***選自《馬東田文集》卷五***

　　【註釋】①汲黯：漢武帝時為東海郡太守。 ②未笄***jī***：沒有到出嫁的年齡。③逭***huàn***：逃避。 ④窨***yìn***室：地窖。⑤閒：通“嫻”，熟知。⑥再醮：再嫁。

　　2、對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是***3分****** ***

　　A、汲黯使河南，矯制發粟　 矯：假託

　　B、未見上，先過 東郭先生求策 過：路過

　　C、婦入通都，再適美少年 適：古代女子出嫁

　　D、黯出戶，不俟駕而朝 俟：等待

　　3、下列句子分別編為四組，全都表現婦人“愚”的特點的一組句子是***3分****** ***

　　① 諸母治內事，暇則竊聽諸母談，聞男女居室事甚悉，心亦暢然以悅

　　② 婦亦未諳產育之艱，益以前諸母言為謬

　　③ 婦心悸，忽憶當年事，走市廛，遍叩市媼之嘗誕子者，而求免焉

　　④ 顧有居於窨室焉，遂竄入不復出

　　⑤ 偶鄰婦生子，發未燥，母子俱無恙。婦欣然往問之

　　⑥ 汝畏死，何莫寡居以畢世，而乃忍辱再醮也

　　A、①②④ B、②③④ C、②④⑥ D、①③⑤

　　3、下列對原文的敘述和分析，不正確的一項是***3分****** ***

　　A、汲黯向東郭先生求策，東郭先生自謙為草野鄙人，不懂得朝廷之事，只是給汲黯講個寓言故事，汲黯沒等聽完就明白了東郭先生的意思了。

　　B、故事中的婦人一開始嫁給一個身體極度衰弱的年輕人，雖然嫁了好幾年，但是一直沒有生育。

　　C、婦人為了能順利生小孩，到處去請教生過孩子的婦女們，沒想到她們看她傻，都欺騙她。

　　D、剛剛產子的鄰婦幾句話就點醒了婦人，她紅著臉回到家，終於順利生子，母子平安。

　　4、將文中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。***6分***

　　***1***南山有穴，其深叵測，暮夜潛遁其中，可避也。***3分***

　　譯：

　　***2***婦不知其紿也，迎醫，而醫見拒。 ***2分***

　　譯：

　　***三***古代詩歌閱讀***6分***

　　6、閱讀下面的詩歌，完成後面的題目。***6分***

　　夏 日

　　【宋】張耒

　　長夏江村風日清，簷牙燕雀已生成。蝶衣晒粉花枝午，蛛網添絲屋角晴。

　　落落疏簾邀月影，嘈嘈虛枕納溪聲。久斑兩鬢如霜雪，直欲樵漁過此生。

　　【注】本篇是詩人罷官閒居鄉里之作。詩人罷官還鄉之後，這是其中之一。

　　***1***請簡要分析首句中“清”字的含意。***2分***

　　答：

　　***2***本詩中的“久斑兩鬢如霜雪，直欲樵漁過此生。”與陶淵明的《飲酒》中的“採菊東籬下，悠然見南山。”表達的情感有何不同?***4分***

　　答：

　　二、文學名著、文化經典閱讀***12分***

　　***一***文學名著閱讀***6分***

　　7、下列各項作品故事情節的敘述，不正確的兩項是***6分****** ****** ***

　　A、周瑜死後，諸葛亮親自到柴桑口弔喪，並在靈堂上以悲切的痛哭感動了東吳諸將，不但安全脫身，而且將不被孫權重用的龐統帶回荊州。***《三國演義》***

　　B、探春給寶玉等人送去花箋，提議組織一個詩社，得到寶玉等人的贊同。經商議，李紈擔任社長，並以“詠白海棠”為題開展了第一次活動。***《紅樓夢》***

　　C、吳蓀甫不滿意範博文膚淺的議論，便鄭重告訴林佩瑤，範博文氣魄不大，不適合林佩珊。但林佩瑤對他的意見不置可否，心裡另有打算。***《子夜》***

　　D、覺慧為《黎明週報》寫了一篇駁斥《警察廳禁止女子剪髮的佈告》的文章，藉機發洩滿腹的牢騷，《黎明週報》也因此很快被警察廳查封。***《家》***

　　E、克羅旭告訴葛朗臺，人們都在傳言葛朗臺從巴黎招來了一個女婿，葛朗臺沒有否認。克羅旭看到巴黎葛朗臺自盡的報道後，全明白了。***《歐也妮•葛朗臺》***

　　***二***文化經典閱讀***6分***

　　8、閱讀下面的《論語》和《孟子》選段，完成後面的題目。***6分***

　　①子夏曰：“雖小道①，必有可觀者焉，致遠恐泥②，是以君子不為也。”***《論語•子張》***

　　②孟子曰：“人有不為也，而後可以有為。”***《孟子•離婁下》***

　　【注】①小道：指某一方面的技能，技藝，如古代所謂農，圃，醫，卜，樂，百工之類。②泥：妨礙。

　　***1***請簡要說明孟子“不為”與“有為”的內涵。***2分***

　　答：

　　***2***對“不為”與“有為”這一主張，子夏與孟子的側重點有何不同，請簡要分析。***4分***

　　答：

　　三、現代文閱讀***24分***

　　***一***論述類文字閱讀***9分***

　　閱讀下面的文字，完成9—11題。***9分***

　　誰的心中不曾有過遠方

　　①“世界那麼大，我想去看看”，當微信朋友圈被北京的沙塵暴刷屏，這句話給人的“小清新”之感，更顯強烈。近日，河南一位女教師這封“最有情懷 ”的“辭職申請”，引來無數人共鳴。

　　②念念不忘，必有迴響。一句話撩動心絃，正是因為它以一種詩意的方式，說出了不少人心中的渴望。所謂“世界”，其實是相對日常生活的一種異質性存在。從朝九晚五的按部就班中跳出來，從辦公桌邊的循規蹈矩裡跳出來，打破思維方式的條條框框，擺脫現實生活的患得患失，擁抱一個更廣闊也更精彩的世界。即便這個世界可能只是一種美好的想象，但誰的心中沒有激盪過一個遠方?

　　③其實，一個正常的社會，應該是一個有著普遍穩定性的社會。這不僅會少一些可能引爆社會對抗的易燃點，也使每個人都能在其中找到自己的位置。對於“想去看世界”的辭職，雖然點贊者甚眾，但真正能“從心動到行動”的，在這樣的社會裡不應該也不可能成為主流。畢竟，情懷不能當飯吃，甜點也不能當正餐。辭職的女教師去“看世界”了，更多的人卻選擇了留下來，在講臺上繼續自己的事業，換個角度看，沒去看世界者不才是這個社會的基石嗎?

　　④說到底，渴望遠方，還是因為現實的砝碼更重一些，它讓說走就走的旅行難以成行。黃土涵養農耕，農耕孕育家庭，數千年的中華文明，讓生存狀態的“穩定性”，成為這種文化所化之人最基本的訴求。學者認為中國社會有著“超穩定結構”，其實，從安土重遷的觀念到家族聚居的方式，中國人的心靈世界又何嘗不是如此?這或許也是一些穩定的職業有著很強吸引力的原因。在這樣一種文化中，“現世安穩”是一種扯不斷的心理牽掛、情感羈絆。

　　⑤站在這個層次上，或許更能理解“世界這麼大，我想去看看”引來的共鳴。身處開放的環境、面對資訊化的洪流，“世界”是個誘惑十足的詞。然而，在競爭激烈、“壓力山大”的社會中，面向大海的轉身難以避免地遭遇更多艱難。“外面的世界很精彩，外面的世界很無奈”，或許，去世界看看的人們，終究還是要面對“娜拉出走之後”甚至“娜拉回來之後”的問題。“出門看世界”和“回到老地方”，成為當今中國人一組難以解開的心結，惟有在朋友圈裡徒然羨慕著遠方。

　　⑥“世界那麼大，我想去看看”，看起來文藝腔十足的表達，背後是時代的發展、文化的演進，詮釋著社會心理結構的變遷。其實，生活充實，何必別處?心有夢想，何必遠方?過好每一天，走好每一步，未嘗不是同樣精彩的人生。

　　***摘自2015年4月16日《人民日報》，有刪減。***

　　9、對“世界”一詞的涵義理解，正確的一項是***3分****** ***

　　A、世界很廣闊也很精彩，但它只可能是一種美好的想象，現實中並不存在。

　　B、世界是相對於日常生活而言的一種不同狀態的存在，它具有不確定性。

　　C、面朝大海的轉身難以避免地遭遇很多困難，也正因此，世界對人們極具誘惑。

　　D、世界和老地方是彼此對立的兩個概念，二者無法相通，更不可能統一。

　　10、請簡析“世界那麼大，我想去看看”引發大家強烈共鳴的原因。***3分***

　　答：

　　11、請根據文字，談談作者對“辭職看世界”這種選擇有什麼看法。***3分***

　　答：

　　***二***文學類、實用類文字閱讀***選考******15分***

　　本題為選考題，請從甲乙兩類文字中選一類作答，不得再做另一類文字的題目。

　　***甲***文學類文字閱讀***15分***

　　閱讀下面的文字，完成12—14題。

　　蕉 語

　　朱以撒

　　①芭蕉林下走，五月明媚的光線，漸漸地變得昏暗起來。芭蕉像無數的槳片，向四面八方攤開著，把潑灑下來的陽光遮攔，林下行走的人們，感覺著被庇護的安穩，風過，而烈日阻擋在上。

　　②在世間，許多生長著的葉片是無比細碎的，它們被造物之手修飾得十分精緻，似乎是千百層交疊之後剪裁出來的——苦心匠意一眼可見，這樣的生長使日子也變得細膩起來，很精緻和雅氣。譬如含羞草，這種帶有羞怯之心的小花，無論是它米粒大小的葉子，還是粉嘟嘟花蕾，都填充了無比的用心,隨便找一個角度，都能博得讚歎，那一定是上蒼在閒適之餘的工筆，才達到了細部的如此完美。自然，對比於芭蕉，就可見造物之手的意筆，大刀闊斧，三下兩下，質樸、簡單的形態和本色豁然在目。

　　③風是芭蕉的勁敵,一陣狂風，萬千匍匐。貌似粗壯的芭蕉，根基的浮淺，主幹的虛弱，加上招風的葉片,使它倒伏的局面令人驚心駭目。風后，我看到人的施救，顯得力不從心。即便施救成功，看到一些支柱從幾個方向撐住一個瀕於顛仆的肢體，彷彿一夜之間，由翩翩少年成了蹣跚的老者。生命的過程是這麼飛快，是風加速了這個抵達的過程，改變了它們昨日颯颯有聲的姿影。

　　④芭蕉林下的孩童,在林中奔跑，毫不顧忌地穿梭，不時地在轉彎時撞上了柔和的樹幹。他們垂涎成串的碩大果實，想著成熟的日子。口腹之福，我們的勞作，終日的辛勞，如果不矯情而言,就是為了這點樸素的滿足。這些孩童長大了，這種樸素的滿足又繼續下去。芭蕉死死生生，綿延不斷，收穫的希望也起起落落，令勞作者不敢浪漫。

　　⑤芭蕉的美感是我從紙本里找到的。許多的悽美之憶系在一葉芭蕉之上。芭蕉拒絕著風，卻迎迓著雨。潮氣的南方，靈動晶瑩的雨線由長天墜落，被寬闊的葉片承接，纖塵洗盡，溼漉之中凝翠欲滴。至今讓人難解的是，陽光之下悄然無聲，沒有人會留神它的存在，而雨來了，雨點與蕉葉的交匯，居然讓人無端地延展遐思，復活真情。是隱藏著怎樣對應的玄機，有這般悽美的效果?在多愁善感的文人心底，芭蕉和枯荷、疏桐、晚蟬、暮鴉、煙柳一樣，都是愁人之物，“縱芭蕉不語也颼颼”。可以想見，夜雨來時，院內一二芭蕉，小軒窗下，有幾多敏感的耳朵張著，聽或輕或重，或清或濁地敲打，想著書生心事。依我之見，那時節的人，善感的程度是一流的，“聊一奏，更三嘆”。由愁生出的許多美感，在夜色瀰漫中擴散。一個愁腸百結的人在生活的定義上，屬於不幸;可對於後人，在解讀這些愁緒的百年結晶，已經化為許多的詩意。敏感肯定是有時代環境的，一個時代的文人都這般敏感，一定有很多隱痛積儲其間。讓後人細細地品吧，傷痕從哪兒開始，憑什麼被鉤沉而起?想象要進入千年前的人生，需要耗掉多少飛翔的能量。我想，這正是我們慢慢變得麻木的地方。

　　⑥雨，在我住下的那一個晚上，神奇地落下了。細密而堅勁的雨點，被搖擺的蕉葉接受著,化為闊大之音，然後進入泥層。燈被我熄滅，臨窗處坐定，捕捉著嘀嘀嗒嗒。在我聽來，這是很瓷實的一種，硬朗如豆。後來，我睡著了。曦光微露時，有幾顆殘星從上邊的葉片滾落，閃動著亮點，我覺得這全然是一種自然現象，聽不出感傷，也喚不起離愁。似乎很難想象在當時，書生有那麼多閒情，除了青燈黃卷，作賦吟詩，就是坐看雲起，臥聽蕉雨，靈敏地捕捉著自然之影、自然之聲，心緒搖曳，像清泠泠的水，在寬闊的葉片脊背上，劃過一道悽美晶瑩的弧線。

　　⑦天色大亮，地氣在上浮，雨點落在芭蕉葉上的聲響變得非常微弱了。猶如一夜翻了過去，那一頁也深藏在幽暗之中。一個很簡單的事實是，滴滴嗒嗒所迸濺出的感傷和憂怨，也被很完整地收藏起來了。

　　12、下列對文章的概括與分析，不正確的兩項是***5分****** ****** ***

　　A、文章第②段，作者運用了對比手法，用含羞草的精緻和雅氣突出芭蕉葉形態、本色的質樸和簡單。

　　B、從芭蕉、枯荷、疏桐、暮鴉、煙柳等自然景物中感受到美，需要有善感的心靈，也要有一定的時代環境。

　　C、作者與我們時代的大多數人一樣麻木，全然感受不到芭蕉的美感，聽不出感傷，也喚不起離愁。

　　D、本文充分調動視覺、聽覺、嗅覺、觸覺和聯想來描寫芭蕉，使芭蕉的形象具體可感，直達心靈。

　　E、本文蘊含作者對芭蕉豐富而敏感的心靈感受，賦予尋常景物以特別的文化內涵，文筆典雅清逸。

　　13、分析“嘀嘀嗒嗒所進濺出的感傷和憂怨，也被很完整地收藏起來了”一句的含義。***4分***

　　答：

　　14、“蕉語”蘊含作者對生命的思考，結合全文，談談你的理解。***6分***

　　答：

　　***乙***實用類文字閱讀***15分***

　　閱讀下面的文字，完成12—14題。***15分***

　　蟲洞和時間旅行

　　①到底什麼是時間?我們能否穿越到未來以及回到過去?

　　②愛因斯坦狹義相對論的主要預言之一是時間膨脹現象。它本質上說，運動著的始終比靜止的時鐘走得慢。如果速度接近光速，時間幾乎就會停滯不前。這就意味著宇航員登上太空飛船，並加速到接近光速後，地球上每過一年，他只會衰老一秒，因為他的時鐘變慢了。時間膨脹不僅存在於理論，它已被實驗觀測所證實。

　　③利用時間膨脹前往未來和回到過去，目前還沒有人能做到。很多科學家也不相信能夠存在，但是物理學家已經提出了一些理論。

　　④1935年，愛因斯坦和羅森發現在黑洞的中心有一個“喉嚨”，將時間——空間連線到另一個宇宙，這種連線兩個宇宙的橋樑被稱為“愛因斯坦—羅森橋”，後來科學家約翰•惠勒把它比喻成蘋果上蟲咬出的洞。通過蟲洞從蘋果的一邊到另一邊，比繞過蘋果表面近多了。穿過黑洞將是毀滅性的，但是旋轉的黑洞有一個環狀的奇異性，這樣就有可能通過蟲洞穿過這個環。這樣一來，愛因斯坦的理論就提供了時間旅行的可能性。

　　⑤1985年，相對論專家索恩正式把蟲洞作為研究物件，他要解決蟲洞在什麼情況下能夠開啟，即蟲洞怎樣才可以作為時間旅行的工具。1988年，索恩發表論文，從理論上證明有可能存在著“可以被穿行的蟲洞”;開啟蟲洞需要有一種“具有負能量的奇異物”;同時還論證了藉助這種蟲洞實現回到過去的時間旅行的可能性。

　　⑥關於蟲洞存在諸多疑問，蟲洞有多大?能存在多久?到哪裡去找蟲洞?在名為《霍金宇宙大探索》的紀錄片中這樣解釋：任何物質都不是平整無瑕和實心的，如果仔細觀察，會發現它們上面都存在小孔和裂縫，這是一個基本的物理原理，同樣適用於時間。即便是像檯球一樣的東西，上面也有裂縫、褶皺或空洞。時間也存在許多微小的裂縫、褶皺和空洞。在最小的尺度下——比分子甚至原子都小，我們來到一個稱為量子泡沫的地方，這是蟲洞之所在。時空中的微小隧道或捷徑不停地在這個量子世界中形成、消失和重新形成，它們可以連線兩個隔離的空間以及兩個不同的時間。不幸的是，現實生活中這種時光隧道非常狹小，即使發現了它們，我們也不能從這個縫隙穿過。

　　⑦物理學家約翰•惠勒想找到這個最小的距離，最後發現距離小得難以置信。這麼小的蟲洞令人沮喪，但因為蟲洞是在泡沫中自然發現的，索恩假定：一個高階文明有一天可以捕捉到一個蟲洞，將它放大數萬億倍，令其足夠大並且穩定，能讓人甚至飛船進入。儘管非常困難，但它符合物理學定律。

　　⑧除了大小之外，蟲洞的轉瞬即逝和不穩定也是一個棘手問題。斯蒂芬•霍金認為，如果你想走進蟲洞，它就會收縮。這是對時間旅行的致命打擊，即產生的量子輻射效應會變得無限大，產生一個奇異物，殺死時間旅行者並關閉蟲洞。

　　⑨開啟和維持蟲洞需要的奇異物實在太奇怪了。它內部有負壓強，如果嘗試用這種物質吹氣球，氣球反而會變小。和這種負壓強相關聯的能量會產生一種負的，或者說排斥的引力，正是這種力維持著蟲洞隧道口的開放。奇異物並不能從日常環境中找到，但是科學家已經從卡西米爾效應中觀測到了微量奇異物。1996年史蒂文•拉莫爾奧克斯在實驗室裡精確測量出了這種吸引力，大約等於螞蟻重量的三萬分之一。

　　⑩而維持蟲洞所需的負能量不僅數量巨大，並與其半徑有著正比關係。據估算，為了維持一個半徑為1公里的蟲洞所需要的負能量物質的數量，相當於整個太陽系的質量。所以實際製造它，即便是高階文明也非常困難，這就使得穿過蟲洞的旅行不現實。

　　***摘編自《時間旅行和悖論》2015年4月《新華文摘》***

　　12、下列對文章的概括與分析，不正確的兩項是***5分****** ****** ***

　　A、宇航員登上太空飛船，並加速到接近光速後，地球上每過一年，他只會衰老一秒。這證實了愛因斯坦時間膨脹現象。

　　B、相對論專家索恩通過研究，解決了蟲洞在什麼情況下能夠開啟，即蟲洞怎樣才可以作為時間旅行的工具的問題。

　　C、時間像檯球一樣，也存在許多微小的裂縫、褶皺和空洞。在一個稱為量子泡沫的地方。就是蟲洞之所在。

　　D、開啟和維持蟲洞需要的奇異物很神奇，它內部有負壓強，不易被找到，但科學家在實驗中已經觀測到了它。

　　E、斯蒂芬•霍金認為，蟲洞收縮產生的量子輻射效應會產生一個奇異物，殺死時間旅行者並關閉蟲洞。

　　13、第④段多處運用了什麼修辭手法，請試舉一例並分析這種方法的作用。***4分***

　　答：

　　14、請根據文字，談談你對“我們能否穿越到未來以及回到過去”的理解。***6分***

　　答：

　　四、語言文字運用***17分***

　　15、閱讀下面的文字，完成後面問題。***4分***

　　自2008年全球金融危機爆發、中國製造在經歷十多年高增長後陡遇瓶頸以來，“專業”和“轉業”兩種轉型路線的爭論就A莫衷一是，至今也無法形成共識。①最近，這兩種中國製造的轉型路線之辨熱烈依舊，②且照目前情形看，這種爭論很可能還會持續相當長一段時間。

　　讓中國製造從“地攤貨”“賣場貨”B脫胎換骨、C鳳凰涅盤，躋身高階製造領域，變“製造業大國”為“製造業王國”，其好處D心知肚明。③它既可帶動科研領域的發展，促進科研成果轉化效率，④又可中國工業產品的附加值和中國製造在全球製造業市場的“食物鏈”等級，⑤提升中國製造的市場抗擊打能力。

　　***1***上文框線內成語有一處使用不當，請先寫出使用不當成語的序號，然後加以修改。***2分***

　　使用不當的成語的序號

　　修改：

　　***2***上文畫線句子有一處有語病，請先寫出有語病句子的序號，然後加以修改。***2分***

　　有語病句子的序號

　　修改：

　　16、將文中劃線句子用“/ ”斷句。***3分***

　　天 下 莫 柔 弱 於 水 而 攻 堅強 者 莫 之 能 先 其 無 以 易 之 柔 之 勝 剛 弱 之 勝 強 天 下 莫 不 知莫 能 行。是以聖人云：能受國之垢，是為社稷主;能受國之不祥，是為天下王。

　　17、閱讀下面的文字，按要求回答問題。***5分***

　　① 。關公所代表的“義”，超越了血緣家族關係，成為調節更廣泛社會關係的規範。政府在推動文化建設的過程中，其推崇的文化理念、行為規範和道德標準，應該是知識分子認同、老百姓熟知，並能喚起集體清晰記憶的某種具象。只有這樣，文化建設才能起到和諧社會、繁榮經濟、強盛國家的作用，而關公文化以及和它相聯絡的“義”就具備這樣的特點。關羽是個地地道道的實踐者，他用行動闡釋“義”。他的影響力超過所有人並 ② ，到處都是關羽的故事和傳說，關公成了世界上為數不多的沒有做過一天皇帝，卻被後人尊稱為“帝”的人。關帝廟在中國有幾十萬座。由此可見，關公和他的“義”，是最有群眾基礎和具象特徵的。關公與異鄉異姓的劉備、張飛“恩若兄弟”，幾經離合、艱辛備嘗、同生共死的經歷， ③ 是文學藝術作品的重要內容， ④ 是關公崇拜者、信奉者的榜樣，因為這種關係是歷朝歷代流動社會公共空間中最為需要的。

　　***1***填入 ① 處起總領作用的語句，最恰當的一項是***1分****** ***

　　A、“義”是關公文化中擁有最高道德含金量的重要元素。

　　B、“義”是關公文化中擁有最高道德含金量的決定元素。

　　C、“義”是關公文化中擁有最高道德含金量的必備元素。

　　D、“義”是關公文化中擁有最高道德含金量的傳統元素。

　　***2***填入 ② 處的成語最恰當的一項是***2分****** ***

　　A、摧枯拉朽 B、青出於藍 C、流芳百世 D、永垂不朽

　　***3***填入 ③、④處的關聯詞語最恰當的一項是***2分****** ***

　　A、如果…… 就…… B、因為…… 所以……

　　C、不僅…… 而且…… D、只有…… 才……

　　18、閱讀下面的材料，完成後面的題目。***5分***

　　曾在國企工作的復旦畢業生葉蕾，毅然辭職開始在網上開花店當起了賣花姑娘。兩年的時間，從網店到實體店，營業額穩步上升。來店裡買花的每一位顧客，葉蕾都會認真傾聽他的故事，為顧客做獨一無二的私人定製。在她的父母看來，女兒開花店就像當年北大畢業生賣豬肉一樣離經叛道。葉蕾認為她就是想要向大家展示一種有格調的生活方式，為了夢想，開足馬力的生活一定很酷。

　　對此你有什麼看法?請簡要闡述。***要求：表達簡明連貫，言之成理;120字左右。***

　　答：

　　五、寫作***70分***

　　19、閱讀下面的材料，根據要求作文。***70分***

　　人類是唯一會臉紅的動物，或是唯一該臉紅的動物。 ——馬克•吐溫

　　你認為人該學會臉紅還是不臉紅?請就此問題寫一篇不少於800字的議論文或記敘文。

　　要求：***1***必須符合文體要求;***2***角度自選，立意自定，標題自擬;***3***不要脫離材料內容及含意的範圍;***4***不得抄襲，不得套作。

　　高三語文月考質量檢測試題答案

　　一、古代詩文閱讀***27分***

　　1、***6分***

　　***1***形影相弔 ***2***凌萬頃之茫然

　　***3***靜影沉璧 ***4***潮平兩岸闊

　　***5***曾益其所不能 ***6***俯身傾耳以請

　　***每處1分，有錯、漏、添字的該處不得分。***

　　2、***3分***B ***過：拜訪***

　　3、***3分***B

　　4、***3分***C***“婦人為了能順利生孩子”錯誤，是婦人請她們教她免去生育孩子的辦法***

　　5、***6分***

　　***1***南山有個洞，深得不可測量，***你***趁黑夜去躲在裡面，可以免去生育。***補出“你”、“遁”各1分，句意通暢1分。3分***

　　***2***這位婦人不知道這些話都是騙她的，便去找醫生，***但***被醫生拒絕了。***“紿”1分，“見”1分，句意通暢1分。3分***

　　【參考譯文】

　　漢武帝時候，汲黯出使河南，假傳皇帝的詔令開倉發糧;回來後怕被誅殺，不敢去朝見皇帝，先去東郭先生那裡討教免罪的計策。

　　先生說道：“我是一個鄉下佬，不懂得詔令是什麼東西，也不懂得假傳詔令該當何罪，因此沒有什麼可以告訴你的。這樣吧，舉一件我鄉里的事情告訴你。我們鄉里有一個婦人，沒有出嫁的時候，幫著姑嬸做點家裡的雜事，空下來常偷聽她們的談話，聽到她們談些男女同房的事，耳朵一字不漏，心裡不免也舒暢嚮往;但是聽到她們談到生孩子的艱苦，不免又不高興，不願聽下去，私下同婢女說：‘姑姑、嬸嬸知道我偷聽，故意騙騙我，世界上真有生孩子那麼苦麼?’不久出嫁給同鄉裡的一個青年，身體虛弱，好像連衣服也經不起，羽毛也舉不動，只剩一口氣，同他結婚好幾年，沒有能夠懷孕。這位婦人既然沒有經過生育的苦，越發以為以前姑姑、嬸嬸的話是錯的了。過不多久這個體弱的青年死了，婦人去了大城市，再嫁給一個美少年，心裡很滿意，不到一年就懷孕了。到快要分娩的前夕，覺得肚子隱隱然發痛，心裡害怕，忽然想起當年聽到的話，便跑去市場店鋪地方，一個一個去請教生過孩子的婦女們，請她們教她免去生育孩子的辦法。這些女人知道她傻，欺侮她說：‘可去找醫生，他們有藥可以打胎。’一個說：‘可去求神巫，他們有法術可以逃免死亡。’又一個說：‘南山有個洞，深得不可測量，***你***趁黑夜去躲在裡面，可以免去生育。’又一個說：‘東海有藥，名叫長生，服了不吃飯不拉屎拉尿，可以不生育。’這位婦人不知道這些話都是騙她的，便去找醫生，***但***被醫生拒絕了;去求神巫，神巫不睬她;跑到南山，想躲進草莽卻受到虎豹的拒擋;投奔東海，想登上蓬萊神山，卻受到蛟龍的阻攔。最後只有地窖可以容身，忙不迭地鑽了進去，躲在裡面不出來。呆了三天，肚子愈來愈痛，好像胎兒就要生出來了，自己的辦法也窮盡了，只好再出見天日。正巧鄰居的女人生了孩子，嬰兒剛出世，頭髮還沒幹，母子都很健康。這位婦人高高興興去討教避免生育苦楚的好辦法。鄰婦說：‘你真是痴透了!古話說：哪有先學養兒子，再去出嫁的。你嫁都嫁了，難道還不知道兒子該怎麼生嗎?世上的人不死於生孩子的多了，就是因生孩子而死也是命中註定，又逃得了嗎?你既怕死，為什麼不守一輩子寡，卻要不怕人罵而再嫁呢?你算了吧，你算了吧!世上哪有懷了胎又怕生出來的呢?’這位婦人聽了不覺羞愧難當，回到家來，生下孩子，平安無事。”

　　東郭先生的故事沒有說完，汲黯就退出門去，急急地等不及馬車來，立即上朝向皇帝報告。

　　6、***6分***

　　***1******2分***全詩緊扣“清”字來寫，寫出夏日環境之“清幽”***1分***，也道出詩人心境之“清閒” ***1分******意思對即可。如有其他答案，言之有理亦可。***

　　***2******4分***張詩中詩人已經兩鬢如霜，也早已厭倦世俗官場，眼前這鄉村環境又如此宜人，於是產生了退居村野過此一生的念頭。***2分***陶詩中詩人一邊採著菊，一邊賞著山，物我相融，表達了作者對恬淡閒適的山野生活的喜愛。***2分***

　　二、文學名著、文化經典閱讀***12分***

　　7、***6分***A E***A、龐統“不被孫權重用”發生在柴桑口弔喪之後;諸葛亮並未“將龐統帶回荊州”，當時只留下推薦信，龐統過後自行到荊州投奔劉備。E、葛朗臺極力否認。******答對一項得3分，答對兩項得6分。***

　　8、***6分******1******2分***“不為”是捨棄小事不做，“有為”是成就大事有作為。

　　***2******4分***子夏側重於解釋君子不從事小道的原因，認為小道雖然有可取之處但是對遠大的事業有妨礙。***2分***孟子側重於不為與有為的關係，認為先對一些事捨棄不幹，然後才可以有所作為。***2分***

　　【參考譯文】

　　子夏說：“即使是小的技藝，也一定有可取之處，但對遠大的事業恐怕就行不通了，所以君子不從事這些小技藝。”

　　孟子說：“人只有對某些事捨棄不幹，然後才可以有所作為。”

　　三、現代文閱讀***24分***

　　9、***3分*** B***A“它只可能是一種美好的想象，現實中並不存在”屬於無中生有，文字中無此意。C屬於強加因果，原文是“身處開放的環境、面對資訊化的洪流，“世界”是個誘惑十足的詞。然而，在競爭激烈、“壓力山大”的社會中，面向大海的轉身難以避免地遭遇更多艱難。”D“其實，生活充實，何必別處?心有夢想，何必遠方?過好每一天，走好每一步，未嘗不是同樣精彩的人生。”從原文中可以可以推知，兩者可以相通也可以統一。***

　　10、***3分***①以清新文藝、有詩意的語言說出了許多人心中雖想卻不敢的渴望。②世界是豐富多彩的，它對人們有著巨大的吸引力。③這是對“現世安穩”這一傳統觀念羈絆的一種掙脫。***要點①③是從主觀的角度來作答，要點②是從客觀角度來作答。***

　　11、***3分***①理解並尊重這一選擇。②這種選擇不應該也不可能成為主流。③只要心有夢想，生活充實，即使沒有辭職看世界，人生同樣精彩。

　　***甲***

　　12、***5分***C D***C作者並不麻木;D文字沒有“嗅覺”******選對1個給3分，選對兩個給5分***

　　13、***4分******1***芭蕉所引發傷感與離愁的悽美之情，已成為歷史往事。***2***今人心靈日漸麻木，只能將其當作自然現象，喚不起離愁與傷感。***每點2分，意思對即可。***

　　14、***6分******1***生命當質樸、簡單、本色。***2***生命當像芭蕉奉獻蔭涼，貢獻果實，給人美感。***3***生命短暫，是個抵達的過程，外力會加速此過程。***3***個人的不幸經歷時間的沉澱，可能化為後人的詩意。***5***感悟生命之美，應有敏感的心靈。***寫出三點得6分，意思對即可;其他說法，言之成理亦可。***

　　***乙***

　　12、***5分***A B***A“證實了愛恩斯坦時間膨脹現象”錯，愛恩斯坦時間膨脹現象是被實驗觀測所證實。B“解決了”錯，僅僅是從理論上證明了時間旅行的可能性。******選對1個給3分，選對2個給5分***

　　13、***4分***比喻。第④段分別以“喉嚨”“橋樑”“蘋果上蟲咬出的洞”這些比喻，形象說明了黑洞中心的蟲洞是連線兩個宇宙的載體，使人們對蟲洞的作用有了更具體形象的認識，體現出科普文的文體特徵。***修辭1分，舉例1分，分析1分，指出作用1分。其他答案，舉例正確、分析恰當亦可。***

　　14、***6分***①理論上可行：愛恩斯坦時間膨脹理論的被證實，蟲洞的被發現，以及索恩的科研成果，都提供了時間旅行的可能性。***2分***②現實中不現實：蟲洞非常狹小，轉瞬即逝，很不穩定;且缺乏開啟和維持蟲洞所需要的能量。***2分***③遠景上有可能：眾多科學家執著努力，專心科研，從沒放棄過對時間旅行的探索。只要探索，必有收穫。***2分******一點2分;意思對即可。其他看法，言之成理亦可。***

　　四、語言文字運用***17分***

　　15、***4分***

　　***1******2分***D　不言而喻　***指出序號1分，修改1分***

　　***2******2分***④　在“又可”後補出謂語“提升”***指出序號1分，修改1分***

　　16、天下莫柔弱於水/而攻堅強者莫之能先/其無以易之/柔之勝剛/弱之勝強/天下莫不知/莫能行。***天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能先，其無以易之。柔之勝剛，弱之勝強，天下莫不知，莫能行。***

　　【參考譯文】

　　天下沒有什麼東西比水更柔弱的了，而在能夠攻破堅硬的東西中沒有比水更加有力量的了，水的攻堅地位沒有什麼東西可以替換它。對於柔能勝剛，弱能勝強的道理，普天下沒有人不明白，但又沒有人甘於柔弱。所以聖人說：能夠承受國人對自己的謾罵和羞辱。才能成為社稷之主;能夠承受住國家所遭受的天災人禍，才能成為天下的帝王。

　　17、***5分******1******1分***B ***2******2分***C ***3******2分***C

　　18、***5分***

　　【示例1】 我認為，葉蕾追逐夢想放棄穩定國企工作的行為，體現了年輕人對自我的堅持，值得肯定。一方面，這種選擇遵循了內心的方向，是對自我價值的認可。另一方面，她能把握市場的機遇，創業方案具有可行性，並在實踐中獲得成功，值得堅持。因此，這種選擇應得到人們的理解。

　　【示例2】我認為葉蕾辭職開花店是一種任性的的選擇。一方面，她在復旦大學所學的並不是和花藝、設計相關的專業，將自己多年所學的專業放棄去開花店浪費了國家教育資源。另一方面，她放棄收入相對穩定的國企工作，而選擇具有一定風險的自主創業，這樣做確實會讓父母擔憂。

　　***如有其他看法，言之有理亦可。***

　　五、作文***70分***

　　【審題分析】

　　這是一則有關社會現象與生活哲理的材料。要對這則材料進行審題與立意，應該抓住材料中的關鍵詞句來立意。材料提供的是一則馬克•吐溫的名言“人類是唯一會臉紅的動物，或是唯一該臉紅的動物”，其中的關鍵詞是“會臉紅”和“該臉紅”。當然這裡的“臉紅”是一種心理活動在神態表情上的反應，是指人有羞愧之心、知恥之心和反思之心。

　　“羞恥之心”這一論題可以從以下三個層面去開掘：

　　一是對什麼要有“羞恥之心”?應該對有違正義、有違道德之事，或因自身沒有盡心、盡力而導致落後之事感到羞恥。而出身低微、家境貧寒、處境困厄均不能視為可恥。

　　二是為什麼要有“羞恥之心”?因為沒有“羞恥之心”，就會喪失人格尊嚴，就無法建構社會道德體系，就無法使人類向“真、善、美”的至境邁進。

　　三是怎麼做到有“羞恥之心”?韓信選擇了忍胯下之辱，封侯拜將，為大漢打下江山;西楚霸王選擇了烏江自刎，使後人“至今思項羽，不肯過江東”;黃伯雲則知恥而後勇，“十年磨一劍”，變“引進外國的假技術”為“向外國輸出先進技術”;陳毅元帥有詩云：“有草名含羞，人豈能無恥?魯連不帝秦，田橫刎頸死。”光明磊落、嫉惡如仇的陳毅一生最痛恨那種不知羞恥為何物的無恥之徒，而對魯仲連、田橫這樣的高義之士推崇有加。這一論題無論從事、情還是理的角度去演繹，只要你思得深、悟得透、設得巧，均可喜得華章，綴成妙品。