高中語文優秀作文
作文教學是語文教學的重要組成部分,是實施語文素質教育的重要領域,更是衡量學生語文水平的重要尺度。接下來小編為你整理了,一起來看看吧。
篇一
按一些幽默程式設計師的說法,“別人的生活在你看來是.jpg,但在他自己看來則是.gif”。大致意思就是:你看到的是別人的表象,而不是他人生的真實演繹。
一位穿著簡陋的婦女,身後跟著一個孩子,似乎很是畏懼她的母親似的,這一路都沒敢和她母親對視。想必,那是個嚴厲的母親。走到地鐵站臺,一名白髮蒼蒼的老人正拉著二胡,身旁放著一隻鐵盤,裡面只有零星幾枚硬幣。婦女經過老人身旁時,一臉嫌棄的轉過腦袋,對孩子說:“看吧,多可憐。你要是不聽話,以後也會活成那般模樣。”我在一旁靜靜的看著。孩子膽怯地點點頭,跟著母親走了。
那般模樣?
那名婦女能出此言,必然是發自內心的。不過,分明是發自內心的自卑。很明顯,她也不過是個農村婦女,只是來到大城市,這才顯得神氣活現。
由此,不禁想到:評價他人生活的同時,你的評價可能恰好就是你內心的真實寫照。當一個人是自卑的時候,看到別人光鮮的生活時,更多的是羨慕,嫉妒,甚至上前恭維。我也許不得不去猜測那位婦女的生活,也許也是十分辛酸,十分貧苦,不那麼如意吧。
這只是一件很小很小的事情,也許每天都會發生,以至於被人們漸漸淡化了。
再說唐朝的大詩人劉禹錫,曾被“送”給一間“陋室”,簡陋到比當今的“蝸居房”還要簡陋。人們紛紛議論著劉禹錫的生活該將是如何悲慘如何不悅,同時也有慶幸自己沒有違背官府,生活還沒有落得這般下場。但實際上劉禹錫那種安貧樂道的心態早就將他置於一個世外桃源般的境界了,該寫詩寫詩,該喝茶喝茶,日子過得閒適愜意。
別人的生活需要你來議論嗎?一個表面光鮮的公司總裁背地裡可能是個境界一般的俗人;而一個落魄的流浪歌手也許會因為自己時常追逐著夢想的生活而思想變得無比光鮮。生活,是活給自己的,不是活給別人看的。
別人的生活你擅長議論嗎?我認為,對他人生活的評價,可能就是自己生活狀況和生活態度的真實寫照。一個生活樸素閒適的文人若是路過劉禹錫的舊宅,也許會感嘆:雖然住宿條件惡劣,但是這裡清新的空氣,幽雅的環境……多麼令人神往!
而一個虛榮心強,實際上內心自卑的官吏,也許也會感嘆:這樣破舊簡陋的屋子,恐怕在無數個日夜裡他都睡不著覺吧……看看這臺階,到處是青苔……自卑的人評論他人的生活,更多的是對自己的一種慰藉,但這始終是自卑的表現。
不過,想要公平地議論他人的生活,始終是很難的。每個人的心態多有不同,真正公平的議論只能是來自“別人”自己的。
每個人都是“別人”。
所以活好自己就夠了。
篇二
咸陽,乾陵。
那通無字碑,就高高矗立在那裡。斑駁的碑身,記載著歷史的滄桑。沉默在風雨中,朦朧在山野裡,千百年來,一代女皇留下的空白,不知招惹了多少有字的是與非的猜想……
站立無字碑前,思緒難平。想起了武媚娘,想起了武才人,想起了武昭儀,想起了一代女皇。男尊女卑了幾千年,小女子抖擻精神,捧起大唐錦繡河山,上承“貞觀之治”,下啟“開元盛世”,用心鐫刻著最美麗的風景。在你之前,女人被塗脂抹粉,穿金戴銀,被男人塞進了箱籠。你一個紅顏女子,不愛胭脂愛乾坤,謀劃著一個大國十萬裡的出路,運籌著千萬人生活的藍圖。而肩上扛著的,已知的未知的多少困難、艱險,都如大山般壓來。你叱吒風雲,勇敢面對世俗的瘋狂襲擊。你威嚴遙望,用智慧駕馭著大唐歷史的轟轟車輪:收復安西四鎮,平定契丹叛亂,打退突厥進攻……你的江山,誰敢黷武刀槍?
高處不勝寒。
匆匆去了,萬事皆休。你的美麗已隨大唐而逝,如今只留下荒冢草青青,還有墓碑尚未風乾的淚珠。冷冷的唐月,悽悽的唐風,也許你太累了,懶得為自己撰寫碑銘。留下空碑一座,猶如空空的寂寞,誰來書寫你的一生?大唐那些丰采俊馳的才子,面對你也會是文思枯竭,無從下筆?為何樹碑而不立傳?碑上無字是因為你的臨終遺言:“已之功過,留待後人評論”……
天地之大,莫過無邊。日月之輝,莫過無限。碑石之妙,莫過無字。有字則有限,有文則有止。有限則難盡,有止則難全。無字碑是你絕頂智慧的彰顯,是你寬闊胸懷的展示,是你對自身名譽的保護,更是你對肆意詆譭者的輕視。武則天,突破世俗禁區的第一人,填補空白的第一人。無字碑,不正是“巾幗何必讓鬚眉”的最好寫照嗎?在無字碑前,任何的誣衊與謾罵都顯得無謂、渺小甚至是輕薄可笑……
高原上淡藍的天空,沒有絢爛的雲彩,沒有歡鳴的鳥兒,只是一片空曠與寂寞,卻能深深地震撼人的心靈;萬頃碧波的海域,沒有飄躍的風浪,沒有飛翔的海鷗,只是一片深藍的浩渺,卻叫人想起天涯海角、天荒地老;一塊傲然滄桑的無字碑,一個頂天立地的驚歎號!千種風情盡埋,萬種方儀都隨風。生亦奇人,死有壯舉,留下史書永遠新,讓我記住了“天朝第一君,是個女兒身”!
所有蠅營狗苟,絮絮叨叨,往往更顯個性的卑汙;什麼也不說,卻深沉若淵,傲岸的自我屹立於天地之間。中華大地,是不妨多立幾座無字碑的。
篇三
從100分到98分,挨一頓揍;從55分到61分,得一個吻。這看似荒誕不經的故事,卻常常發生在我們身邊,許多人看來,前者退步了捱揍是天經地義,後者進步了得吻是理所當然。
我們常說,要一把尺子量到底。在現實生活中,應當說尺子是最公平的,但拿在不同人的手裡,去度量不同的人,就會出現不同的結果。我們習慣了媽媽在廚房中的忙碌,一日三餐總是準時吃到可口的飯菜,可當有一天,我們回家面對著幹鍋冷灶的時候,卻首先想到的是無飯可吃,沮喪之餘,面露慍色,甚至開口責備,完全忽略了她累了病了,撐不住了,連燒口開水的力氣也沒有了;而我們的爸爸偶爾下一次廚房,煮一碗麵,卻能讓一家人感到萬分知足。慣性,使我們的尺子變得富有彈性,卻無法丈量出愛的深遠。
每個單位都良莠不齊,有乾的有看的,也有搗亂的,總有一些禿子混在和尚之中濫竽充數。奇怪的是乾的永遠在幹,看的一直在看,而幹得越多失誤也越多,得到的批評也越多,而那些看客,偶爾偷機取巧做做樣子,就會名利雙收。甚至那些搗亂的,變得乖巧一些,就會讓領導和一席眾人皆大歡喜,心滿意足。惰性,使我們的尺子帶了偏見,就再也無法凝聚眾人的力量。
大家還記得北方小城那位舍粥的大嫂嗎?每到冬天她就半夜起來,熬上滿滿的三鍋熱粥,免費送給寒風中瑟縮的清潔工、窮苦人和乞丐,數年如一日,不曾間斷。而當有一天,一位老漢從中吃出了一粒沙子,頓時將一碗熱粥潑在大嫂的身上,而領粥的人,也瞬間劃分為兩大陣營:有人說老漢不該撒野,也有人指責大嫂不該摻沙子。薄情,讓我們的尺子扭曲,冷了多少善良的心。
開縣一輛滿載了19名乘客的中巴,突遇險情,一頭栽進深達五米的水塘。當地村民金有樹跳進冰冷刺骨的水中,砸開車窗將19名乘客全部救出,自己卻因長時間冷水的浸泡患上肺病,舉債治療數月,告借無門,不得不離開醫院,病死家中。19名倖存者無一人去醫院探視,更無人為他送行。金有樹臨死前寫下一封信,第一句話就是:“我救了19人的命,現在誰來救我的命。”冷漠,讓我們的尺子訇然寸斷,留下無盡的遺憾。
每個人心裡都有一把尺子。我們用它來衡量別人,更要時常度量自己。這個世界,應當有這樣一把尺子,於情充滿溫暖,於理凸顯公平,於法彰顯正義,時時刻刻閃耀著人性的光輝。只要堅持從我做起,從一點一滴做起,苛責自我,寬厚待人,星星之火,勢必燎原,人間終會灑滿陽光,灑滿愛。