爨寶子碑書法賞析

　　爨寶子碑是隸書向楷書轉變時期書體的典型碑刻,被稱為南朝碑體之冠。下面小編帶給大家的是，希望你們喜歡。

　　爨寶子碑書法欣賞：

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　　爨寶子碑藝術價值：

　　此碑具有較高的書法藝術價值，康有為曾在《廣藝舟雙楫》中評其為"寶子碑端樸，若古佛之容"，又云"樸厚古茂，奇態百出，與魏碑之《靈廟》、《鞠彥雲》皆在隸楷之間，可以考見變體源流"。它與書刻於公元456年的北魏《嵩高廟碑》風格接近。其立碑之時距書聖王羲之死時僅30年，卻與世傳右軍法帖書風之清雅俊逸大為迥異。

　　它朴茂古厚，大巧若拙，率真硬朗，氣度高華，氣魄雄強，奇姿盡現。究其淵源，因屬隸變時期的作品，體勢情趣、情態均在隸楷之間。寓飄然於挺勁，雜靈動於木訥。

　　由於其脫胎於漢隸筆法，故而波磔猶存，相較於《張黑女》《元懷墓誌》等成熟的魏碑，它則更顯得"原生態"。此碑字用筆方峻，起收果斷，似昆刀切玉;字的造型奇特自由，似天馬行空，神祕莫測，令人產生豐富聯想。

　　爨寶子碑藝術本真：

　　康有為的尊碑思想源於碑學本身所蘊含的藝術本真和人性原樸,而這恰是自唐以來漸失靈性的帖學所缺乏的.

　　南朝禁碑,雲南卻有碑,這恰巧填補了南朝無碑的空白; 爨寶子碑的署款為太亨四年,而查歷史年表,晉朝卻沒有太亨年號!雲南地處邊疆,書法石刻甚少,文化基礎薄弱的地方冒出了文化尖子. 爨寶子碑謎一樣的.

　　與內地相比,雲南是"南蠻"之地,引弓抱鞍之民,受內地文化薰陶較少,所以爨寶子碑沒有南朝書法講究法度又瀟灑嫵媚的書卷氣,更多的是任性為之的霸悍雄強的南蠻之氣.