我國經典的詩詞毛筆書法作品欣賞
古詩詞在我國有著重要的表現形式,它對我國文學的發展產生了重要的影響。那麼,關於我國經典的詩詞毛筆書法作品,你欣賞過嗎?下面是小編整理的我國經典的詩詞毛筆書法作品。
我國經典的詩詞毛筆書法作品1
我國經典的詩詞毛筆書法作品2
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我國經典的詩詞毛筆書法作品4
我國經典的詩詞毛筆書法作品5
我國經典的詩詞毛筆書法作品6
我國經典的詩詞毛筆書法作品7
我國經典的詩詞毛筆書法作品8
古詩詞的文學風格
從文學風貌論,七古的典型風格是端正渾厚、莊重典雅,歌行的典型風格則是宛轉流動、縱橫多姿。《文章辨體序說》認為“七言古詩貴乎句語渾雄,格調 蒼古”,又說“放情長言曰歌”、“體如行書曰行”,二者風調互異。《 詩藪》論七古亦云:“古詩窘于格調,近體束於 聲律,惟歌行大小短長,錯綜闔闢,素無定體,故極能發人才思。李、杜之才,不盡於古詩而盡 於歌行。”則在
七古、七律之外,因其風格的差異視七言歌行別為一體。《
昭昧詹言》說“七言古之妙,樸、拙、瑣、曲、硬、淡,缺一不可。總歸於一字曰老”,又說“凡歌行,要曼不要警”。“曼”即情辭搖曳、流動不居;“警”即義理端莊、文辭老練。這些評論,都揭示了七言古詩與歌行在美感風格方面的不同。儘管在具體的詩歌創作中,以七古的筆法寫歌行、以歌行的筆法寫七古,一度成為時尚,然而在總體上仍不難看出二者之間的差異。舉例來說,杜甫《 寄韓諫議注》、 盧仝《 月蝕詩》、
韓愈《 謁衡岳廟遂宿嶽寺題門樓》、 李商隱《 韓碑》等,只能是七言古詩;而 王維《 桃源行》、李白《 夢遊天姥吟留別》、 白居易《 長恨歌》、 韋莊《 秦婦吟》只能是七言歌行。
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