行楷書軟筆書法鑑賞

　　行書是介於楷書與草書之間的一種書體。大約出現在西漢晚期和東漢初期。下面小編帶給大家的是，希望你們喜歡。

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　　楷書的起源

　　楷書產生的時間也是很有爭議的問題。這個問題之所以有難度，就是因為楷書與隸書都是今文字，二者無本質區別。只是少些波磔，多些挑。潘伯英甚至認為“說今天仍是隸書的時代也不過分!”但是，作為一種重要的字型，搞清楚它產生的時間還是非常必要的。這個問題得不到解決，就會引起對書法史上許多重大問題看法上的混亂。例如1965年的蘭亭論辯中一個主要的焦點就是東晉是楷書的時代還是隸書的時代。當時對楷書產生的時間有如下一些意見。

　　郭沫若認為：“自東漢以後，字型又在逐漸轉變，到了唐代，便完全轉變到楷書階段。”龍潛認為“到齊樑之間才逐漸產生了正書”。於碩說“楷書產生於隋唐”。徐森玉認為“作為書體的楷書，在三國和西晉初已接近成熟了”。近年還有人把楷書的端倪提前到秦，乃至戰國。

　　漢字的發展，由篆到隸是一個大變化。即由象形性很強的古文字階段轉化到由筆畫構成的今文字階段。發展到隸書，結構上進入到一個相對穩定的階段。楷書和隸書的不同不在於結構而在於筆畫形態。

　　在隸書普遍使用的時候，就開始漸漸地向楷書過渡了。在西漢的竹簡上，已經可以看到楷書的折筆。東漢熹平元年，陶甕上的文字用今天的眼光可以看作行楷，在謹守隸書法度的《曹全碑》中也可見到楷書的鉤，出土的大量的簡牘和文書墨跡，證明了楷書在三國和西晉初已經相當成熟了。近年在湖南長沙走馬樓出土的大量吳簡，雖仍帶隸意，但其中有許多字與鍾繇的表啟文字如出一手。因而證明了傳世的鐘書《宣示表》《力命表》《戎輅表》時代特徵的可靠性。

　　石刻文字要保持莊嚴、古雅，所以這種演變比較滯後。東吳的《葛祚碑》文字摩滅，只剩碑額，楷法過於成熟，可能是後人所立。但《谷朗碑》結構方正，波磔消失，可以看作楷法之椎輪。東晉的《寶子碑》雖處處帶有波磔，但楷法已經確立了。《龍顏碑》則完全是楷法了。

　　郭沫若在《古代文字之辨證的發展》一文中提出廣義的草書先於廣義的正書的觀點。楷書也是如此。在草率的簡牘中，在陶甕磚瓦上，楷書的點畫結構早就出現了。而真正到書法家手裡，進行規整化，形成一套成熟的法度，是需要一個比較長的時間的。楷書從西漢的簡牘到鍾繇、二王，要有三四百年的時間。

　　楷書的筆法西漢時就出現在章草的書寫中。一些民間俗體介乎草、隸之間，即是楷書的雛形。漢末有人將這種體勢加以整理，並給了個不太正式的名字，叫“八分楷法”。直至三國，鍾繇和東晉的王羲之父子時，這種字型才真正成熟。

　　至於酈道元《水經谷水注》中提到的“齊太公六世孫胡公桐棺”上的今隸，《淳化閣帖》卷五上的程邈所寫楷書，都是不可能有的。酈道元並末親見，誤信耳食之言。《淳化閣帖》則是因王著不懂文字發展而鬧出的笑話。