京劇臉譜中白臉代表什麼

　　應該很少有人沒有看過京劇，所以很多得人都會好奇白臉代表什麼。下面為您精心推薦了京劇臉譜中白臉的含義，希望對您有所幫助。

　　京劇臉譜中白臉的含義

　　白色臉譜：又稱油白臉，有幾種用意：一種是用於童顏鶴髮的老英雄、將官，例如《四傑村》之鮑賜安、《鬧昆陽》之耿衍;一種是與抹臉的有關聯，姦凶武人常用白色臉，如《戰冀州》之楊阜、《豔陽樓》之高登。

　　再一種與前者相類，但只是剛愎成性，如《失街亭》之馬謖、《陽平關》之徐晃。太監用白色臉表示其性情奸詐和膚色白皙，如《黃金臺》之伊立。有的僧人，身體健壯，武藝高強，也用白色臉，如《野豬林》之魯智深、《五臺山》之楊延德。

　　京劇臉譜的含義

　　紅色臉譜：最初與人面色有直接關係，如表示關羽的面如重棗，關泰是紅臉大漢。由於這些人忠勇正直，推而廣之，許多忠勇良將，有道正神也就都勾上了紅臉。如春秋時的穎考叔、太乙真人等。但是也有一些被認為是反派人物的角色也勾紅臉，這就寓有諷刺之意。

　　《海潮珠》之崔杼是弒君的朝臣，勾紅臉是諷刺齊王荒淫;《祥梅寺》之黃巢是反叛唐王的舉子，勾紅臉是諷刺唐僖宗無道。有時勾紅臉也是配合舞臺美術的需要而安排的。如《四傑村》中之廖奇衝勾紅臉為的是與勾白臉的鮑賜安、勾粉紅臉的花振芳配合，使舞臺色彩豐富。

　　再有《白良關》之劉國楨勾紅臉是與勾黑臉的尉遲恭、尉遲寶林父子對比，更明確地表示尉遲寶林不是劉國楨的兒子。有的人不勾紅臉，但是在某一戲中勾紅臉，例如劉瑾是反面人物，一般勾白臉，但是在《法門寺》中勾紅臉，表示他作了點兒好事。有不少年邁的人，為顯示他的年輕，如《英雄會》之黃三泰，勾直眼窩粉紅色臉，粉紅色臉屬於廣義的紅臉。

　　黑色臉譜：在京劇臉譜種以武人為主，抹臉、揉臉中文人臉譜比較多，勾臉人物中一個最著名的文人就是包拯。包拯用黑臉，是由於傳說中他的臉色黝黑，從而又引申到表示鐵面無私。

　　包拯腦門上勾一月牙形花紋，一般說法是他能下陰曹地府斷案。用黑色臉的一般是面貌醜陋，性情猛直的人物，從猛智的張飛到喪門神樣的蘇寶童，可以說黑色臉是京劇臉譜中最豐富多彩的一類臉譜，集整臉、碎臉、花三塊瓦臉之大成。

　　京劇臉譜的象徵意義

　　臉譜來源於舞臺，大家在有些大型建築物，商品的包裝，各種瓷器上以及人們穿的衣服上都能看到風格迥異的臉譜形象。這遠遠超出了舞臺應用的範圍，足見臉譜藝術在人們心目中所佔據的地位，說明臉譜具有很強的生命力。許多國際友人、國內的有識之士出於對中國戲曲臉譜的好奇與喜愛，都在探索臉譜的奧祕。大家看到的臉譜大致可以歸納為兩大類，一類是工藝美術性臉譜。這類臉譜是作者根據自己的思維想象，在石膏材質的臉形上，用繪畫，編織，刺繡等手法制作出形態各異，色彩圖案變化多樣的臉譜製品，這類臉譜具有一定的觀賞價值。另一類是舞臺實用臉譜。這類臉譜是根據劇情和劇中人物的需要，演員用誇張的手法在臉上勾畫出不同顏色，不同圖案和紋樣的臉譜。

　　關於舞臺臉譜的起源有幾種說法，一種是源於中國南北朝北齊，興盛於唐代的歌舞戲，也叫大面或代面，是為了歌頌蘭陵王的戰功和美德而做的男子獨物，說的是蘭陵王高長恭，勇猛善戰，貌若婦人，每次出戰，均戴凶猛假面，屢屢得勝。人們為了歌頌蘭陵王創造了男子獨舞，也帶面具。戲曲演員在舞臺上勾畫臉譜是用來助增所扮演人物的性格特點，相貌特徵，身份地位，實現豐富的舞臺色彩，美化舞臺的效果，舞臺臉譜是人們頭腦中理念與觀感的諧和統一。

　　京劇臉譜中的紅色臉象徵忠義、耿直、有血性，如“三國戲”裡的關羽、《斬經堂》裡的吳漢等。

　　京劇臉譜中的黑色臉既表現性格嚴肅，不苟言笑，如“包公戲”裡的包拯;又象徵威武有力、粗魯豪爽，如：“三國戲”裡的張飛，“水滸戲”裡的李逵等。

　　京劇臉譜中的白色臉表現奸詐多疑，如：“三國戲”裡的曹操、《打嚴嵩》中的嚴嵩。

　　京劇臉譜中的藍色臉表現性格剛直，桀驁不馴，如：《上天台》中的馬武，《連環套》裡的竇爾墩等。

　　京劇臉譜中的紫色臉表現肅穆、穩重，富有正義感，如：《二進宮》中的徐延昭，《魚腸劍》中的專諸等。

　　京劇臉譜中的金色臉象徵威武莊嚴，表現神仙一類角色。如：《鬧天宮》裡的如來佛、二郎神等。

　　京劇臉譜中的綠色臉 勇猛，莽撞。

　　京劇臉譜中的顏色還有黃色臉、粉色臉、銀色臉等。