基督教講章有關軟弱的講章精選
懦弱是明知能做而不做,軟弱是以為自己不能做而不試著去突破自己。下面由小編為你整理的相關資料，希望能幫到你。
一
如何走出心靈的軟弱
我們每個人都會有心靈軟弱的經歷。有時覺得身體裡面被掏空，缺少屬靈的力量。甚至好像支撐不住、站立不起來、灰心、失望的心情，在禱告和讀聖經上也缺少熱情,長期這樣下去會離開神，被魔鬼攻擊，落入危險的處境。
經文：以賽亞書40：28-31
你豈不曾知道嗎?你豈不曾聽見嗎?永在的神耶和華，創造地極的主，並不疲乏，也不睏倦。他的智慧無法測度。疲乏的，他賜能力。軟弱的，他加力量。就是少年人也要疲乏困倦，強壯的也必全然跌倒。但那等候耶和華的，必從新得力，他們必如鷹展翅上騰，他們奔跑卻不睏倦，行走卻不疲乏。
我們有時在世界上會經歷各樣軟弱的光景，就是感覺力量，有時覺得身體裡面被掏空，缺少屬靈的力量。甚至好像支撐不住、站立不起來、灰心、失望的心情，在禱告和讀聖經上也缺少熱情,長期這樣下去會離開神，被魔鬼攻擊，落入危險的處境。軟弱是每個人都會有的經歷。經上說：你很強壯，或我是青少年，本來是身體強壯、精力充沛的，但有時也會經歷某種的軟弱，會疲乏困倦甚至全然跌倒。所以，沒有人敢保證自己一輩子會剛強，看起來很了不起的人也有很脆弱的時候。
從個體的人來說，每個人都是脆弱的。美國的小布什總統雖是看上去是一個硬漢，但他曾經對記者說，我哭泣流淚是你想象不到的。他要面對自己的軟弱、孤單。前俄羅斯總統葉利欽在他的傳記裡寫到，他夜深人靜的時候也是痛哭酗酒,甚至傷了自己的身體。他們表面上貌似不可一世、強大、擁有權力的頂峰，但在夜深人靜的時候他跟我們常人沒有兩樣，他的榮耀是包裹起來的，是別人襯托出來的。但面對自己的時候，他心裡面的孤單跟我們每個人都是一樣的。
所以《聖經》說，以利亞是和我們一樣性情的人。以利亞和摩西代表整個舊約幾千年的時代，神所用的很多的使徒和先知都很了不起，他們創造了輝煌的歷史，但聖經上說他們是和我們一樣性情的人。所以我們不必自卑，當我們面對挫折、軟弱、失望時，我們經不起打擊，總是自責，感覺到：我怎麼那麼脆弱、無用……這些常常來自魔鬼的控告，貶低我們自己，最終讓我們退出舞臺，要讓我們放棄，就像樑恩光的見證,在面對困難時：“永遠不要放棄。”因為我們是神的兒女，裡面有生命的把握。我們有得勝的希望，軟弱是暫時的。經上說，軟弱跟冷淡一詞連在一起，冷談是指我沒有力量，我們基督徒屬靈的生命是火熱的，神要我們靈裡火熱，所以我們唱詩、禱告，因為神是烈火。
今天我們的軟弱是因為內心的冷談，把自己包裹起來。冷淡是沒有力量的感覺，世界上所有有力量的東西，它裡面的核心是火熱的、有熱量的。能量來自於火熱。許多的教會死氣沉沉，他們把上帝想像成一個怕被驚動的老爺爺，最好不要去驚動他，做禮拜成為形式化，但是這種教會沒有屬靈的力量，所以常常走入低谷。很多英國、歐洲的教會建築很雄偉，但死氣沉沉，很多教堂關門了。我們要恢復火熱的信仰、火熱的崇拜和禱告生活。汽車會動，裡面的發動機要點火燃燒，是汽油在燃燒。冷的東西是沒有能量的，唯有熱才有能量。今天我們感到軟弱是因為不去追求火熱，活在冷淡裡面。有時候面對各樣情形，沒有挑旺心中的火熱，所以經不起挫折、不堪一擊。
有時候因為身體的原因也會影響到心靈，把心靈和身體有等同了。身體軟弱，但是心靈可以強大，這是聖經對我們的應許。義說，叫人活著的乃是靈。比如人很容易因為加班、出差、疲乏、心情不定……所以感覺活著很累，這個世界也有很多的挫折和坎坷，很多時候，我們不能把握環境，但能把握內心，要剛強，不要被這個世界牽著鼻子走，不要被動，要掌握主動權，所以身體可以休息，比如春困秋乏，但這種身體疲乏不要影響到心靈和你的生命，因為身體和心靈是分開的，要掌控在心裡面，可以靠著神重新得力，如鷹展翅上騰。在幾萬年前，鷹就發現了大氣環流，鷹從小就懂得利用空氣動力在空中翱翔，所以鷹能壯志凌雲，翱翔於藍天。聖經裡用這個來描寫基督徒得能力，能夠超越這個事實，超越世界的喧囂、繁忙，掌握主動權，從高空俯視大地、俯瞰芸芸眾生。讓靈裡面火熱起來。
那麼當我們軟弱時，神的話語給我們什麼應許呢?我們來看重要的三方面：一、勇敢面對自己的軟弱 有時候我們把自己包裹起來，不敢讓人看到自己軟弱，使得我們的軟弱有理由和藉口。比如弟兄們會硬撐著面子，在屬靈上也是這樣。但是聖經說，我們要誇自己的軟弱。哥林多後書12：5： 為這人，我要誇口。但是為我自己，除了我的軟弱以外，我並不誇口。
一、勇敢面對自己的軟弱
有時候我們把自己包裹起來，不敢讓人看到自己軟弱，使得我們的軟弱有理由和藉口。比如弟兄們會硬撐著面子，在屬靈上也是這樣。但是聖經說，我們要誇自己的軟弱。哥林多後書12：5：“為這人，我要誇口;但是為我自己，除了我的軟弱以外，我並不誇口;”哥林多後書12：9-10：“他對我說：我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的，因我什麼時候軟弱，什麼時候就剛強了!所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。”這是聖經裡著名的論軟弱的經文。剛才樑恩光的見證，在這個世界裡、潮流中，只有掌握主動權才能得勝，才能做一個得勝的人，而不是被世界踐踏在腳下，好像苟延殘喘、苦苦掙扎，我們應該是把每一次的軟弱、心靈急難都是提升自己的機會，因為神通過這些使我們心靈得到熬煉，思想剛強，不經過風雨如何得見彩虹。經上說，誇自己的軟弱，就是認識自己的本相，懂得去依靠神，而不依靠自己的血氣。當我們感覺驕傲不需要神時，是處於危險卻不知道，不知天高地厚，所以只有認識自己的軟弱才可以依靠神，因神是我永遠的依靠。聖經說，神是我患難中隨時的幫助，是隨時可以支取的一種力量。當軟弱時，覺得自己山窮水盡，智慧、能力、人際關係都用盡了，但神讓我們低下驕傲的頭，謙卑下來，當我們謙卑投靠神時，豁然開朗，一切柳暗花明了，是看到神要為我們開出路。神開的出路是意想不到的，很多時候，感覺到出人意外的平安，突然之間神的祝福、安慰臨到我們，是神為我們在曠野開道路，在沙漠開江河，神讓不可能的成為可能，因為他是奇妙的神。
我們有小組生活，我們要把外衣、面具放下來，去面對弟兄姊妹，敞開自己，去分享軟弱。許多時候，我們常常有個觀念，在小組分享見證，我堵住自己的嘴，只聽別人的，把自己包裹的很深，你就沒法改變自己。我們要學會分享我的軟弱，因為你的這方面也可能是他人的軟弱，尤其是在小組講到一些軟弱時，大家都有共鳴。脫去外衣，你會看到每個人的人性都是一樣的，許多時候我們是外表掩蓋的，看不到本相，我們才覺得人有三六九等，其實每個人的本性在上帝面前都是一樣的。沒有義人，連一個都沒有，所以我們要誇自己的軟弱，耶穌的能力才能覆庇我。我們信主，就是披戴主耶穌，是神的義臨到我們，不是我們的義，我們在神面前無法稱義，是上帝的義遮蓋我們，使我們得著神的榮耀。所以在小組分享的時候，能夠投入，暴露出自己的軟弱，大家一起來禱告，然後可以得勝。
二、不要依靠自己的感覺
感覺常常會欺騙我們，有時人活在感覺當中，就會表現得情緒化，生命出現波動，一會兒覺得好像剛強，一會兒馬上感覺軟弱站不起來了。在這世界上，男人理性點，女性很感性，但大部分人都活在感性當中。感性就是憑感覺，但是感覺和信心是兩回事，基督教是講信心的，講信望愛，因信稱義，因信得救，用信心舉起手來支取神的恩典，信心是基督徒的特徵，信心是信仰的著力點、基石和出發點，所以我們叫“信徒”。我們成為基督徒後，在日常生活中要學習憑信心而活。
希伯來書11：1節說：“信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。”確據就是把握，信心不是憑著眼見、現象和感覺，或者人感覺舒服、心情很好。什麼是信心呢?就是我人雖然不舒服，天氣也不好，但我心情仍然很好，這就是信心。我看見烏雲上面有陽光，雖然沒看見，但用信心把握著。信心是一種信念，沒有人可以壓制你的信念。但感覺就不一樣了，感覺是像流動的水，又像月亮樣有陰晴圓缺，月亮始終在改變。但信心不能憑感覺，因為感覺靠不住，我們要憑著信心來把握。我們的神不改變，就像我們剛唱的詩歌，神的慈愛不動搖，神的應許不改變，這是我們的信心、信念。這是一個基本認定的宇宙事物的規律，就算你心情最不好，但地球還在轉，鮮花仍然盛開、太陽仍然升起、晚霞仍然非常燦爛。一個有信心的人可以發現很多的美，發現神的恩典，發現神的作為，基督徒講信心就是這個道理，信心超越感覺、超越變幻莫測的自我，我們必須靠著這樣的信心。這兩週我們為即將結婚的弟兄姊妹進行輔導，使他們對婚姻有正確的認識，婚姻的基礎不是愛情，而是信心，是在上帝面前對婚姻互相的承諾，是盟約，這是婚姻可以建立的意義根基。而所謂愛情，許多時候常常只是一種感覺，它來無影去無蹤，忽然煙消雲散，不愛你了，昨天晚上還興致勃勃，一大早起來變得心灰意冷不愛了，疲憊了，拉著臉，同樣一個人卻愛不起來了，沒有感覺了，尤其是人老珠黃，感覺就沒有了。這就是今天離婚的人那麼多的原因。人憑著感覺走，是非常危險的，走到地獄裡還不知道。
90年代有一首歌《憑著感覺走》，瀟灑的走，大家都憑感覺，社會不就亂套了，婚姻也亂套了，所以在感覺之外找到一個不變的東西，那就基督徒的信心，信心就是心靈的鎮定、確據、把握，就是“認定”有一件事是在宇宙以外，在這個變幻莫測的世界以外有一種不變的東西，因此人需要真正的認識神而來的信仰，基督教告訴人有一位神不改變，神的話語不改變。這成為我們活著的基石。
以賽亞書40：6有人聲說：“你喊叫吧!”有一個說：“我喊叫什麼呢?”說：“凡有血氣的盡都如草，他的美容都像野地的花。……唯有我們神的話，必永遠堅定。”在這個世界上我們都是無人知道的小草，卑微、渺小、被人踐踏、多一棵少一棵無所謂，但有一樣是不改變的，是給我們尊榮、讓我們認識自己的神的話。我們基督徒那麼愛神的話，因為神的話讓我們認識自己。世界會改變，在這世界之外，神的話永遠立定、不改變，這就是為什麼總統宣誓就職要按著聖經，因為聖經是不改變的，讓人知道這個總統他不可靠，但聖經可靠。很多牧師證婚的時候，很多新婚夫妻也手按聖經宣誓，讓他們知道要遵循神的話，婚姻才會相愛，這也是永不改變的。聖經是我們人生的基石。
希伯來書6：19我們有這指望，如同靈魂的錨，又堅固、又牢靠，且通入幔內。把它比喻成靈魂的錨，拋在神的話語上，在上帝的至聖所又穩固又牢靠。船在海里航行的時候，風浪很大，要把錨拋下去，船拖一段時間，錨就會紮根在海底的岩石上，這個船就會勝過驚濤駭浪，海底是很寧靜的，尤其錨紮在海底的岩石和淤泥中，船就不會隨風飄搖。當我們的信心在海底下，紮根在神的話裡面，我們就不會動搖。這就是我們要有的必須的把握。
以弗所書3：16—17：“求他按著他豐盛的榮耀，藉著他的靈，叫你們心裡的力量剛強起來。使基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛心有根有基。”這裡說到我們的愛、信心，都是生命的力量。一個是愛的力量、一個是信心的力量，如果我們心裡無所愛、無所信，心靈自然軟弱，如果心靈裡有根有基，又有信、又有愛，我們不會軟弱，是剛強、得勝的，又很充實，有愛和信心這是最寶貴的財富，沒有人可以奪去。外面可以一無所有，但我裡面有愛和信心，我就擁有了人生真正的財富。這是《聖經》寶貴的應許，讓我們可以靠著聖靈使我們心裡的力量剛強起來。“讓我們心裡的力量剛強起來!”是我們的宣告，如果我們沒有這樣的信心和愛心，我們就會不堪一擊。今天我們要剛強壯膽。
給大家分享這樣的資訊，是鼓勵我們，我們敬拜神，將火挑旺起來，我們才能剛強得勝。有一格言說——“在這世界上，弱者是被感覺所掌控，而強者是被行為掌控。”或者說“強者是用行動來控制他的感覺，弱者用感覺來控制他的行動。”這句話告訴我們，很多人是憑感覺，感覺不好，感覺他的行動萎靡不振，但強者他不憑感覺，他憑信念、信心，他用行動就證明他的信念，感覺是跟著他的，感覺是跟著你的行為，你的行為表現出你是有信心的人，這是屬靈的規律，也是心理學的規律，我們必須樹立有信心的行為。信心和行為是連在一起，沒有行為的信心是死的，我們的行為是健康向上的，雖然感覺不好，但表現出很有信心。一天當中有沒有覺得我是得勝者，我是一個剛強的人，我的行為是有信心的人，那一天就活在信心當中，一開始就得勝了，這是至理名言，所以不要憑著自己的感覺。我們行事為人要憑著信心。
三、耶穌能體恤我們
有時候我們軟弱，覺得主耶穌會不喜歡，他喜歡剛強的、強壯的、功成名就的人。不!聖經說，耶穌體恤軟弱的人，因為他知道我們的軟弱。希伯來書4：14-16“我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是神的兒子耶穌，便當持定所承認的道。因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱，他也曾凡事受過試探，與我們一樣;只是他沒有犯罪。所以我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。”我們在天上的大祭司並不是高高在上的，他來過世界，他有過我們一樣的軟弱，他有過睏乏、口渴、肚餓、想睡覺卻不能睡，還有過受試探、引誘的時候，今天你所經歷的這一切，我們的主老早都經歷過了，因此，他能夠體恤看顧我們，他會更加包裹扶持我們，他知道我們人性都是軟弱的。
聖經裡提到以利亞和巴力的先知決鬥，因為假宗教的流行，把以色列國帶到不正確的信仰軌道上，但當耶洗別要迫害追殺他時，他信仰崩潰了，心灰意冷了，他說我為耶和華髮熱心，誰來保護我，所以他躲到沙漠的山洞裡，他在一棵羅騰樹下向神禱告：“主啊，我不想活了，你早點把我接到天家去吧。在天上沒有爭戰，是和平的，是喜樂的”。以利亞是與我們一樣性情的人，他也經不起打擊，人的本性都是一樣的。但主耶穌體恤我們，在以利亞的經歷當中，神為他預備烏鴉供養他水、餅和肉，讓他吃飽睡足了，然後走40晝夜到何烈山-西奈山，……這段經歷告訴我們，這些人不是遠在天邊，實際近在眼前，跟我們一樣，他們跟我們一般人的區別就在於信心，信心是區別弱者和強者根本的差異所在。以賽亞書說“壓傷的蘆葦他不折斷，將殘的燈火他不熄滅。”主耶穌不是一個落井下石的人，他來是給我們生命，給我們更豐盛的生命。他體諒我們，他擁抱安慰我們。馬太福音8：17這是要應驗先知以賽亞的話，說：“他代替我們的軟弱，擔當我們的疾病。”
主耶穌到地上來，他跟所有的教主不一樣，不是高高在上，滿口仁義道德，耶穌是體恤你，擁抱你，他為你死，他知道你的軟弱，知道你勝不過環境，他知道魔鬼比你更強大，所以他會體恤你，他溫柔謙卑的對待你。門徒彼得跟隨主耶穌三年，當主耶穌被 b u、受審判，眼看就要上十字架了，彼得一看不對，跟著主是要送命了，他不知道主耶穌贖罪捨己的大愛，彼得不明白，還以為主耶穌馬上要作王的。所以在主耶穌被審問的時候，有使女來問彼得說，我看你是加利利人，你跟他是一夥的。彼得一看，不行，這樣下去我要暴露受牽連了，接下去我也要跟他一起釘十字架了，將來釘十字架不是兩個強盜了，可能是門徒與主耶穌一起釘十字架了，因為只有罪大惡極的人才被釘十字架，所以彼得趕緊說，不、不、你看錯了。彼得三次否認，所以主耶穌老早就告訴彼得，你不要覺得今天晚上你很剛強，幾個小時前，彼得還說，主啊，我就是與你一同死我也願意，別人都跌倒，我總歸不跌倒，我這個人性格就是這樣。彼得就是這樣心直口快的，但主說，彼得，彼得，你不知道，今天晚上雞叫之前，你要三次不認我。果然，當彼得在使女面前三次抵賴之後，他聽見雞叫了，這時彼得就不好意思了，耶穌當時通宵受審問，彼得就偷偷地看一眼耶穌，想不到耶穌老早就看著他，耶穌的眼睛不是憤怒的，而是慈愛的眼睛看著他，兩人的眼睛一對上，彼得淚流滿面，所以彼得抱著頭出去痛哭。這是聖經裡記載的使徒生命的改變的一刻。他遇到了主耶穌，這樣的體恤他、原諒他、饒恕他，這時候主耶穌在受鞭打、受痛苦、受羞辱、孤單的時候，想不到周圍的人卻出賣他、否認他，耶穌聽見了彼得的回答，雖然彼得躲在牆角以為耶穌聽不見，但耶穌句句都聽見了，都紮在耶穌的心裡面，但是耶穌會饒恕。今天你也可能是這樣想，我做了傷天害理的事，耶穌不要我，但是你只要回頭去看耶穌，他眼睛老早就看著你了，就等著你眼睛投向他的時候，對上他的眼睛，你就會醒悟過來，然後得著力量。這就是我們今天要回轉到體恤我們的耶穌面前。
羅馬書8：26“況且，我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的嘆息替我們禱告。”有的時候我們軟弱到不想禱告，但心裡面有一種聲音、一種負擔，你禱告，謙卑下來，我給你力量，我不丟棄你，聖靈在你的裡面會幫助你禱告。有時候你不想禱告，但神仍然愛你、用慈繩愛索吸引你，帶你悔改回到神的面前，他仍然接納擁抱我們。所以在我們軟弱的時候記著這三點：勇敢面對自己的軟弱;不憑自己的感覺;耶穌能體諒我們的軟弱。我們儘早迴轉，去尋找體諒我們的耶穌。
同時，我們也順便講到我們教會裡有很多的小組，要我們互相關懷與體諒、互相扶持。帖撒羅尼迦前書5：14“勉勵灰心的人，扶助軟弱的人。”因為你要知道你也是軟弱的人，或者你現在剛強，你接下去也可能會象彼得一樣軟弱，所以我們大家都軟弱，要互相扶持，這條道路我們才會走下去。哥林多前書9：22“向軟弱的人，我就作軟弱的人，為要得軟弱的人;向什麼樣的人，我就作什麼樣的人。無論如何總要救些人。”你不要高高在上，覺得自己剛強，看不起軟弱的人，你要象耶穌一樣擁抱他、扶持他，帶他走到剛強的道路上，讓他心裡有力量。這個世界是殘酷的，但在主裡面有恩典，在主耶穌裡面，享受耶穌基督的大愛，這樣的溫暖、慈愛，使我們可以勝過這世界，讓我們可以走得勝的道路。
二
軟弱的祝福
我們講到爭戰的仇敵，第一是魔鬼，第二是罪，第三就是我們的老自己、老我。 這個老我，其實是我 們最大的仇敵，因為在聖經講到，一個人如不制伏己心， 就如毀壞的城邑，沒有牆垣，仇敵隨時可以 進來踐踏，也可以偷走裡面的寶貝。老自己若不被制伏，讓它沒有地位，那麼仇敵隨時都可進來，任 何一點小事都可惹動你、踐踏你，動不動就怒氣填胸、一點點事就爆炸;或躺在床上，甚麼事都不想 做，很沮喪。你長久以來追求主，裡面所積存的膏油，神的同在，卻因著老自己的大大發作，被偷走 了。
前些日子，我在臺福通訊上看見一篇文章，說到一個十幾歲的男孩，在車禍中喪 失了他的左臂，他決 定去跟一位日本老師學柔道。他很認真去學，但是經過三個月的訓練，這位老師只反覆教他同一個動 作，他忍不住地對老師說：“你能不能 再教我其他的動作?”老師回答說：“你只要把這個動作學好 就可以了。”男孩 並不瞭解老師的意思，但他相信老師的話，就繼續學習這一個動作。幾個月過去 了，老師決定帶他去參加一個比賽，他很熟練地運用老師所教 的動作，贏了幾場比賽。決賽時，他遇 到一個非常強悍的對手，幾乎招架不住 ，經過一番艱苦奮戰，這男孩終於轉敗為勝。在回家的路上， 男孩鼓足勇氣，再 一次問老師：“為甚麼只有一個動作，我就可以贏得這場比賽?”老師回答說： “你贏得這場比賽有兩個原因：第一是柔道中最難的一個動作，你已經很精通了， 第二是對手如果要 破解你這動作，一定要抓住你的左手。”可是這男孩沒有左手， 他最軟弱的地方，竟成了他致勝的力 量。
我讀了這篇小文章，主讓我想到，在我們當中有很多人，可能是身體上的殘缺： 如眼睛特別不好、智 商特別差、身體特別軟弱;還有很多人，從小在心靈上， 受了父母很多傷害;或從婚姻中，受了很大 傷害，這些都是我們的軟弱 。如果我們是這男孩，會不會怨天尤人地問神：“神哪!你為甚麼害我出 車禍 ?為甚麼害我左手斷掉?神哪!你如果是慈愛的神，為甚麼讓這件事臨到我?” 於是產生了一個 很會埋怨的老自己;其次是一直看你的左手，“我如今是一個沒 有左手的人!我這麼難看!人家會用 甚麼眼光看我?左手是空的，我是這麼可憐 的一個人!”開始產生自憐、自愛，別人應該特別多愛 我。如果是這男孩很可能 說：“這老師實在不瞭解我，我沒有左手，他為甚麼教我這麼難的一個動 作?” 別人一定學了好多動作，但是他一開始，就學了柔道中最難的動作 ，他如果是活在老自己裡， 就會說：“ 老師不瞭解我，對一個沒有左手的人來說，學這種動作多難呀!”就開始自憐 ，認為別人 都不瞭解他的軟弱，而給他這些要求。
埋怨、自憐、猜疑都是魔鬼作工的營壘
我們是不是因著自憐，以致錯過了神要帶給我們的祝福?我們願不願意在生活裡去接受，神藉著一切 環境要給我學習的?還是一直看我的傷害，一直看我所沒有 的，看別人所有的，一直在那兒自憐，就 產生自憐的老自己。他也可能產生一個 猜疑的老自己，“老師為甚麼只教我一個動作?他一定是瞧不 起我 ，我請他多教我幾個動作，他都不肯，你看別人都學好多動作，我永遠只一個動 作，這動作我很 討厭做，對我很不容易，可是他不給我別的選擇，我已經向他請 求了，他仍要我只學這一動作 ，他覺 得我只配學這個動作。”就產生一個猜疑的老自己。神要把祝福臨到他 ，最美的要臨到他，可是他都 往壞的去猜，因為他有這軟弱和傷害。老師其實是 針對他的需要，給他最大的幫助;可是他就是猜疑 老師瞧不起他、輕視他;這就 是受傷害的人，很容易產生一個處處猜疑的老自己;這些老自己都成為 魔鬼作工 的營壘。上次講到老自己是魔鬼作工的工廠，這男孩子可以認為自己是廢物;他 沒有左手， 他這一生完了，就躺在地上，再也起不來了;可是這男孩沒有，他就 是上進、他要學、他不看自己是 受傷害的、是殘缺的。
我們每一個人都有一些殘缺在身上，有些人在母腹裡就殘缺了，在母腹裡媽媽想 要墮胎，他在母腹 裡，就開始有一個被棄絕的靈，無安全感，因為媽媽懷孕時， 可能是在不方便的時候;或在很忙的時 候;或面臨考試，生活很緊張;或身體不 舒服;先生又不體貼，很不想現在要孩子;所以很多人在母 腹中，都受傷害。很 多人在小時候，媽媽都曾說：“我以前本來想把你拿掉的;”或“你是從垃圾堆 裡撿來的;”或“想要把你送出去而送不出去。”但我們在基督裡，成為新造的 人，神可以使我們這 一切軟弱成為我們的剛強和祝福。
哥林多前書十二：18-27：“但如今，神隨自己的意思把肢體俱各安排在身上了。 若都是一個肢體，身 子在哪裡呢?但如今肢體是多的，身子卻是一個。眼不能對手說：‘我用不著你;’頭也不能對腳 說：‘我用不著你。’不但如此，身上肢 體人以為軟弱的，更是不可少的。身上肢體，我們看為不體 面的，越發給它加上 體面;不俊美的，越發得著俊美。我們俊美的肢體，自然用不著裝飾;但神配搭 這身子，把加倍的體面給那有缺欠的肢體，免得身上分門別類 ，總要肢體彼此相顧。若一個肢體受苦 ，所有的肢體就一同受苦;若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。你們就 是基督的身子，並且 各自作肢體。”神隨著自己的意思，把我們做成這類的肢體 ，或那類的肢體，耶穌基督是頭，我們是 他身上的肢體，每個肢體各有不同的功 用;他的意思是，你永遠不用去羨慕別的肢體。你相信神這裡 所說的嗎 ?身上肢體人以為軟弱的，更是不可少的。很多時候我們覺得，教會少掉這個軟 弱的肢體沒 關係，可是神說不可少，教會需要有這個軟弱的肢體，因為神說身上 肢體，我們看為不體面的，神越 發給他加上體面;我們看為不俊美的，神越發使 他得著俊美;並且俊美的肢體用不著裝飾;但是神把 加倍的體面給那有缺欠的肢 體。你喜歡體面嗎?不是你自己硬要體面，而是神給你體面，那是最好 的;神說 那不俊美的、不體面的、神越發給他加上體面，把加倍的體面給那有缺欠的肢體 ，給他裝 飾。
自卑感是無限地以自我為中心，最能傷害人
弟兄姊妹!如果你覺得自己是一個很有缺欠的人，從小就有很多傷害，處處不如 人，你應該感謝主 說：“主啊!我可以得著更多的體面，我可以從你得到更多的 裝飾，而且我可以變得比任何人都俊 美。”相不相信?神說的，他真是這樣做。 這一個十幾歲的男孩，因為他沒有左手，所以勝過他的對 手;他的軟弱成為他的 得勝。你相信嗎?不管你是從父母受到的傷害;從婚姻受到的傷害;你要常常 宣 告神的話：“神!你會給我加上體面!你會使我更俊美!”
自卑感是最會傷害人的老自己，甚至他自己不知道他正在傷害人，他是無限地以 自我為中心的：總覺 得人家處處在傷害他;人家不夠憐憫他;不瞭解他;人家不 體恤他的軟弱。從來不知道他所說的話、 所做的事、他一切的舉動，都在傷害周 遭的人，特別傷害那些愛他的人，關心他的人。在我們當中有 很多身體或心靈有 缺欠的;但是如果你知道神作事的法則，你會為著你這些缺欠感謝神!
這個小男孩他沒有猜疑老師，也沒自艾、自怨、自憐;他就是一直順服。老師說這樣好，他就照著 做，雖然他不明白，他也照著做。今天你相不相信，神比那個日本老師更有智慧、更充滿慈愛，更瞭解 你?這位保惠師他一直精心設計你的環境、 你周遭的人、事、物，要來栽培你、造就你，讓你可以成 為神國裡的得勝者;而 不是要你成為一個常常要人家可憐的人，常常需要人家特別地愛你;你不需要 成為這麼貧窮的人，神可以讓你成為一個祝福別人的人。
有一位飛行員，常常把福音刊物送到落後的地方去，有一次飛機失事，火燒起來 ，他的身體和臉很多 部份被燒壞了。感謝主!他沒有死掉，生命還存留著，可是 他的臉變得非常難看，好像一個怪物、好 可怕!可是他知道，這件事如果不是神 允許，不會臨到他的，所以他開始去醫院探訪病人，向病人傳 福音。好多人去向 那些病人傳福音，他們都聽不進去;可是一看到他的臉，他們就願意聽，因看到 他 的臉，這些病人就得了安慰和激勵;人家這麼痛苦都成為這樣有用的人，我還 有甚麼理由在那兒自艾 自憐呢?因著他的臉，成為很多人的祝福，福音也特別容 易傳出去。
所以神說：“身上肢體人以為軟弱的，更是不可少的。”很多時候，神的能力就 在那些軟弱的肢體 上，彰顯出來;要得著這個國度，要贏得這場戰爭，很多時候 是需要這軟弱肢體的。一個剛強的人， 講得口沫橫飛，也沒辦法得著那些病人; 可是這一個軟弱的弟兄，受傷害的弟兄，並不需要講甚麼 話，他已經成為別人的 安慰。這就是神加上的俊美和權能。
有一點很重要，就是不要因著這些傷害，產生更多可怕的老自己，成為仇敵的營 壘;也就是當你受傷 害的時候，你要順服神，成為一個俊美的;還是你要順服魔 鬼，成為它的營壘?你順服魔鬼就會產生 很多老自己，以致於魔鬼可以一直攻你 這些老自己，你放眼望去，太多受傷的人，不懂得神愛的美 意，以致於成為仇敵 的俘擄，一生都在那兒嘆氣、埋怨，繼續去傷害人，且被仇敵一直攻，這就看你 如何選擇!
在軟弱上鑄造榮耀，使神得著滿足 一位英國的孟博士，是瞎眼的，他跟主說：“主啊!我從你手裡接 受這瞎眼的恩 典，我從你手裡接受盲目的恩典，求你叫我用它***盲目***鑄造你的榮耀 ，好使你來的時 候得著滿足!”這是一個真認識神，順服神的器皿!你願意不願 意對主說：“主!我從你手裡接受這 傷害的恩典：接受被丈夫拋棄;或在母腹裡就被遺棄;或被父母傷害;我從你手裡接受這個恩典，我 相信，你要從這傷害鑄 造出你的榮耀，好使你來的時候得著滿足!”因為神造我這樣的人成為這種器 皿 ，我就好好扮演這個軟弱的肢體，可以成為別人的祝福，神的心就可得著滿足。 為甚麼神的兒子需 要來到地上，成為最軟弱的肢體?無論誰都可以吐他唾沫、都 可以打他、都可以藐視他、唾棄他;他 在地上受最多的傷害，為甚麼神的兒子成 為這樣?這就是他所說的，這種軟弱可成為許多人的安慰和 激勵。所以，當我們 有某些的傷害軟弱，不要一直去看別人所有的;別人怎麼有那麼多動作，而老師 卻只教我一個動作?就像我們一直強調的，要好好渴慕神，是不是也只是一個動 作?所有的資訊裡， 是否也只是一個動作：“一直求主吸引我，使我厲害地渴慕 主!使我深深地火熱地愛主!”一直去學 習操練這個動作，你就會脫去很多捆綁 ，老自己就一直卑微下來。
我們若以愛主耶穌為最重要的;我每天還不夠渴慕他，我還要更渴慕他;就不會 注意別人有沒有看不 起我、或對我有甚麼動作、或傷害我;不會的，沒時間!覺 得自己不夠愛主，要一直操練這個動作， 把我的眼目、思想、注意力放在主的身 上，那仇敵怎能攻?仇敵挑不起我們的老自己，甚麼都不重 要，就只要“主啊! 我渴慕你!我要深深地住在你的同在裡!”我們多麼需要操練這個動作!仇敵想 要抓你，你就是不動，不被惹動。
莉莉姊妹前天出了一個車禍，除了引擎以外，車子被撞得一塌糊塗，當保險公司通知她這車沒辦法修時，她說：“我相信主耶穌對我有最好的安排!”她頸部兩側 腫起，腰下方很痛，手臂也痛，可是我們為她禱告，她完全好了。我為她禱告時，我覺得主一定會醫治她，為甚麼?因她是一個感恩的人，她沒有懷疑神的愛，羅馬 書8:28-30：“我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。因為他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在 許多弟兄中作長子，預先所定下的人又召他們來;所召來的人又稱他們為義;所稱為義的人又叫他們得榮耀。”這裡講到萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，如果 你是愛神的人，萬事都會為你效力;如果你是愛自己的人，萬事不會為你效力，萬事都會惹動你，鑄造出很多你的老自己。你是愛神還是愛你的新車?如果你愛車勝 過愛神，這車禍就沒辦法為你效力了。你會埋怨：“為什麼神讓我發生車禍?我的新車變成一堆廢鐵!我沒有錢換車!保險公司賠的錢夠換車嗎?”
叫愛神的人得益處就是得著耶穌基督的榮耀
剛剛我們在敬拜時，聽到莉莉的禱告，我深深地受感動!她說：“主啊!我實在不配得你的愛!”一個剛出車禍的人可以這樣禱告!她想到的就是數算神的恩典。若 你愛神勝過一切，就沒有什麼能抓住你的心，來惹動你的老自己。當有人打電話給她時，她回答：“感謝神!讓我可以多休息!”她的同事聽說她車全毀，忍不住哭 了。可是我們的姊妹說：“我不知道她為什麼哭得這麼難過?”感謝主!神的國是這麼真實地成形在我們姊妹的身上，這些日子以來的追求，都不是形式化，不是儀 式，而是真實的。每一次的追求，神的國就真實成形在她身上，是一個不能震動的國。萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，得什麼益處?就是得榮耀，得著耶穌基 督的榮耀。他被鞭打，被逼 -/迫，被審問，看起來是一個失敗者，卻在軟弱當中，一直地得勝，得勝仇敵的權勢，而且他把這得勝也賜給我們，就是不怕逼 -/迫，不怕傷害，不怕羞辱，不怕疼痛，不怕死亡。他被羞辱，被逼 -/迫，就是在為我們戰勝肉體一切的軟弱，他先走過，他先贏得了勝利，然後他把這得勝作在我們身上，這就是神的國降臨在我們身上。
弟兄姊妹!基督教不只是聽一些資訊，頭腦知道一些真理的知識，而是要讓這些真理真實地成為肉身在我們身上，所有神的話都要成為我們的實際。我們的姊妹在高 速公路上出車禍，在那樣嚇人的疼痛裡，她仍是喜樂、毫無怨言，身體物質的傷害，都傷不到她的靈魂。我們一直要操練一個動作：就是愛神勝過一切。仇敵要抓你 的左手，你沒有左手給它抓!我沒有貪心，它抓不到，我乃是要更多地得到神的同在和榮耀;更多地經歷神的醫治;我深感生命是如此短暫，我更要好好地來裝備自 己，隨時預備好，迎見主的面。這樣萬事就為我們效力，讓我們得著榮耀，讓我們磨成神兒子的形像，是在軟弱中顯為剛強的形像，看似失敗卻是得勝!弟兄姊妹! 我們身上若有任何傷害、患難臨到，正是要震動我裡面，看看我常說：“ 主啊!我愛你!我愛你!”這話是真?是假?有幾斤?幾兩?
我上次說魔鬼要攻擊人，它要毀掉人的方法：第一、是世界的引誘，會讓人不知不覺成為魔鬼的奴隸，被俘擄了。它叫你乖乖地坐在電視機前，叫你坐三小時，你就 坐三小時;它叫你多賺一些錢，你就不參加聚會，乖乖地跑去公司加班。世界的引誘容易使人離開神，成為它的俘擄。第二、是苦難，人在遭遇非常的事時，就抱 怨：“我不要愛神了!我愛他，服事他，為什麼遭到車禍呢?不要愛神了!” 因著患難就棄絕神，卻不知患難正是神鑄造榮耀的方法。生命的剛強與成熟都是經過許多患難的;溫室裡的花朵，是經不起一點的風霜，很幼嫩的。可是經過患難的 人，他的生命是那樣的剛強。有時是疾病的患難，有時是車禍，有時是失喪親人，或喪掉錢財，但這些都可以使人火熱地愛神。因為患難是神化裝的祝福，撒但藉著 患難使人棄絕神;但神卻藉著患難，使人磨成神兒子的形像，使人得著神的榮耀，使不能震動的國成形在我們身上。你選擇聽誰的?聽撒但的?還是聽神的?聽撒但 的就一生一世活在傷害中，活在埋怨中。但我們也可以像這小男孩一樣，努力去學老師給他的動作，至終成為得勝者。
用心靈的眼眼去體會神的真愛和他背地裡的愛情
求主藉著這堂聚會，讓我們真認識神愛的手，在敬拜時，有人這樣禱告：“主啊!讓我們更認識你的愛!”我們實在不夠認識神那背地裡的愛。那位英國瞎眼的孟博 士，神藉著他發明了凸版文字。所以每一個神所量給你的，你如果認識這不是傷害，這是神給的榮耀，神必加上俊美，加上體面。你會比那些沒有受傷害的人，更快 樂、更健康。我曾認識一位弟兄，他是在孤兒院長大的，但他沒有一點點自卑，覺得自己是被父母遺棄，是在孤兒院長大的;他是一位很會關懷別人，充滿愛，很喜 樂、很健康的弟兄。這就是我們神的榮耀，他在我們身上做這偉大的工作。我很喜歡唱所有頌讚詩選裡Fanny J. Crosby所寫的詩歌，她是一位盲人詩歌作家，她寫的詩歌沒有一點可憐哀泣的味道，而是充滿了光明、喜樂、榮耀和盼望，如 “最奇妙的救主是耶穌我主，最奇妙的救主屬我”，她講到最奇妙的主就是我的救主，他把我隱藏在磐石穴中，使我有喜樂的江河，她寫的詩歌就是這樣充滿了喜 樂、榮耀、歡樂。曾經有人介紹她去一個神醫佈道大會，希望她的眼睛得醫治，她說：“哦!我不要!我希望當我眼睛睜開時，第一個看見的就是耶穌”當我讀 Fanny J. Crosby的傳記時，我心裡好激動，雖然她是眼瞎的，但心靈那麼明亮，所以她可以感受到神特別的愛。一個盲人特別能體會心靈的事，是明眼人不太會體會 的。因明眼人每天接受許多的資訊進來，令頭腦受到許多的刺激，這些新奇五花八門的東西，讓心靈不能敏銳地去感受到神的指引;瞎眼者很少外面的刺激，因此心 靈的感應力特別發達，特別能感受到聖靈的愛，聖靈的指引。我看好多明眼人，其實心靈是瞎的，就像保羅一樣，他在大馬色路上，看見了大光，以致於肉眼瞎了; 他裡面的眼睛才亮起來，他才認識這一位主。所以我們多麼需要認識這位神，他造我們，他用愛來安排我們一切的環境，這種背地裡的愛情，我們需要去體會。不要 覺得人家在輕視我，神正藉著這人，按著最能夠培養我們的方式，栽培我們這個人，使我們成為一個得勝者。這個動作是最難的，需要一直地學，好在面對敵人時， 可以靈活應用，在艱難時，可以得勝。
這些日子主開啟我，當我們一直地愛神，注視神，渴慕神，就使我們脫離了好多不必要的爭戰，因為愛神含著極偉大的救贖力量，叫我們脫離老自己，脫離仇敵的引 誘。每一個傷害都可以產生老自己：像埋怨的老自己、自憐、自愛、猜疑、自暴自棄，以及充滿自我中心的老自己，就是一直注視我的傷害;可是傷害也可以使人一 直地順服，而成為一個得勝者，就看我們怎麼選擇，每一個傷害都可以成為我們的祝福!想想看自出生後，誰傷害了我?“主啊!在這受傷的地方，你要加上體 面”，“主啊!感謝你!藉著婚姻，藉著孩子，藉著老闆，或藉著牧師，藉著教會，或藉著肢體傷害了我，主啊!感謝你!這些都要成為我的祝福，這些你都要加上 體面，加上俊美。不要讓傷口一直露在外面，要人多體恤我、多愛我、多對我好一點!但神說要加上體面，再看不見傷口了。若是你不肯接受，仇敵就一直來碰你的 傷處。
神在傷口上加上體面在傷害中鑄造榮耀
神加上的體面，就是在你的思想裡：“主!你給我經過這些，一定是為著要我成為別人的幫助。”有些人覺得自己拙口笨舌，無法站講臺講道;有些人自覺音感不 好，無法帶敬拜;反正我不如人，只好坐在下面，默默無聞，愈是這樣的人，人家愈喜歡向你吐露他的心事。很多人不喜歡跟牧師吐露心事，覺得太可怕了;站在前 面領會的，人家也不喜歡向他吐露心事，太強了;可是你默默無聞，坐在下面，神可以使你成為很多人的祝福，就是因為你沒有彰顯，跟你講心事最安全，因為你沒 有什麼強勢，所以我在你面前不會自卑，所以我很敢把我的軟弱跟你講。神有時讓我們扮演一個弱姿態的人，是要把更多的俊美加在我們身上，更多的體面加在我們 身上，使我們可以服事更多的人，就像我講的那個燒傷的臉，他可以成為這麼多人的祝福。
弟兄姊妹!如果你有很多傷害，那你應該成為很多人的安慰!如果你覺得你有好多軟弱，你應該成為最多人的祝福!如果你盡在那兒嘆息，你就是在順服魔鬼，你不 用爭戰就已經失敗了。可是，你可以跟主要這一切，“主!你說的，你要給我加上體面，給我加上俊美，你一定要使我這一生在你的國度裡，成為有用的器皿!可以 成為別人的祝福!別人的幫助!”
弟兄姊妹!如果你覺得受到的傷害特別多，你應該感謝主!你可以得到特別多的恩典，你可以得著比任何人多的恩典，只要你來告訴主，“主!我感謝你!為這些傷 害來感謝你!讚美你!主啊!是的，你的工作尚未了，是的，你的祝福尚未了，你要使這些都成為我的祝福!我要像這小男孩，可以在受傷的地方，脫離仇敵，勝過 仇敵，並幫助很多人脫離這些傷害，成為許多人的安慰、鼓勵和祝福。主!我從你手裡接受這些傷害的恩典，求你藉著這些傷害，鑄造出你的榮耀來，好叫你來的時 候，可以在我的身上得著滿足!”神造我們每一個人都是好的、美的，是他手中的工作，他實在看為美，看為好，所以我們要感謝他!
三
在主裡面軟弱變剛強
經文：賽40:28-31;
我們在這個世界上會經歷各樣軟弱的光景，有時覺得身體裡面被掏空，缺少屬靈的力量;甚至好像支撐不住、站立不起來、灰心、失望;在禱告和讀經上也缺少熱情， 長期這樣下去會遠離神，被魔鬼攻擊，落入危險的處境。軟弱是每個人都會有的經歷，軟弱跟冷淡連在一起，冷淡是指我們沒有力量。我們基督徒屬靈的生命是火熱 的，神要我們靈裡火熱，所以我們要唱詩、禱告、讀經，因為神是烈火。今天我們的軟弱是因為內心的冷淡，把自己包裹起來。冷淡是沒有力量的感覺，世界上有力 量的東西，它裡面的核心是火熱的、有熱量的;能量來自於火熱。許多的教會，許多的弟兄姊妹死氣沉沉，做禮拜成為形式化，沒有屬靈的力量，常常走入低谷。我 們要恢復火熱的信心，火熱的崇拜和禱告的生活。汽車會跑，裡面的發動機要點火燃燒，是汽油在燃燒。冷的東西是沒有能量的，唯有熱才有能量。今天我們感到軟 弱是因為不去追求火熱，活在冷淡裡面。有時候面對各樣情況，沒有挑旺心中的火熱，所以經不起挫折，不堪一擊。有時候因為身體的原因也會影響到心靈，身體軟 弱，但是心靈可以強大，這是聖經對我們的應許。叫人活著的乃是靈。比如人很容易因著工作繁忙，疲乏、心情不定，感覺活著很累，這個世界也有很多的挫折和坎 坷，很多時候，我們不能把握環境，但能把握內心，要剛強，不要被這個世界牽著鼻子走，不要被動，要掌握主動權，所以身體疲乏不要影響到心靈和你的生命，可 以靠著神重新得力，如鷹展翅上騰，聖經裡用這個來描寫基督徒得能力，能夠超越世界的喧囂、繁忙，掌握主動權，從高空俯視大地，讓靈裡面火熱起來。當我們軟 弱時，神的話語給我們什么應許呢?下面我分三個方面來講：
一、要看到自己是一個軟弱的人
有時候我們把自己包裹起來，不敢讓人看到自己軟弱，使我們的軟弱有理由和藉口。但是聖經說，我們要誇自己的軟弱***《林後》12:5***。《林後》12:9-10“他 對我說：‘我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。’所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。我為基督的緣故，就以軟弱、凌 辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的，因我什么時候軟弱，什么時候就剛強了!”這是聖經裡面著名的論軟弱的經文。我們應該把每一次的軟弱、心靈急難都當做提升 自己的機會，因為神通過這些使我們心靈得到熬煉，思想剛強，不經過風雨如何得見彩虹。誇自己的軟弱，就是認識自己的本相，懂得去依靠神，而不依靠自己的血 氣。當我們感覺驕傲時，是處於危險卻不知道，所以只有認識自己的軟弱才可以支取一種力量。當軟弱時，覺得自己山窮水盡，智慧、能力、人際關係都用盡了，但 神讓我們低下驕傲的頭，謙卑下來，當我們謙卑投靠神時，豁然開朗，一切柳暗花明了，看到神要為我們開出路。神開的出路是意想不到的：很多時候，感覺到出人 意外的平安，突然之間神的祝福、安慰臨到我們，是神為我們在曠野開道路，在沙漠開江河;神讓不可能的成為可能的，因為他是奇妙的神。弟兄姊妹在交通的時 候，要把“外衣、面具”放下來，敞開自己的胸懷，去分享軟弱;許多時候，我們卻堵住自己的嘴，只聽別人的，把自己包裹得很深，這樣你就沒辦法改變自己。我 們要學會分享我們的軟弱，因為你的這方面也可能是他人的軟弱，尤其是在弟兄姊妹當中講到一些軟弱時，大家都有共鳴。脫去“外衣”，你會看到每個人的本性在 上帝面前都是一樣的。沒有義人，連一個都沒有。所以我們要誇自己的軟弱，耶穌的能力才能覆庇我們。我們信主，就是披戴主耶穌，是神的義臨到我們，不是我們 的義，我們在神面前無法稱義。所以在弟兄姊妹交通分享的時候，能夠投入，暴露出自己的軟弱，大家一起來禱告，然後可以得勝。
二、不要依靠自己的感覺
感 覺常常會欺騙我們，有時人活在感覺當中，就會表現的情緒化，生命出現波動，一會兒覺得好像剛強，一會兒馬上感覺軟弱站不起了。但大部分人都活在感性當中， 感性就是憑感覺，但是感覺和信心是兩回事，基督教是講信心的，講信望愛，因信稱義，因信得救，用信心舉起手來支取神的恩典，信心是基督徒的特徵，信心是信 仰的著力點、基石和出發點，在日常生活中要憑信心而活。《來》11:1說：“信就是所望之事的實 底，是未見之事的確據。”確據就是把握，信心不是憑著眼見、現象和感覺。什么是信心呢?就是雖然我不舒服，天氣也不好，但我心情仍然很好，這就是信心。我 知道烏雲上面有陽光，雖然沒看見，但用信心把握著。信心是一種信念，沒有人可以壓制你的信念。但感覺就不一樣了，感覺就像流動的水，又像月亮一樣有陰晴圓 缺，始終在改變。神的慈愛不動搖，神的應許不改變，這是我們的信心、信念。就算你心情不好，但地球還在轉，鮮花仍然盛開，太陽仍然升起，晚霞仍然非常燦 爛。一個有信心的人可以發現很多的美，發現神的作為，基督徒講信心就是這個道理，信心超越感覺，超越變幻莫測的自我，我們必須靠著這樣的信。人憑著感覺 走，是非常危險的，走到地獄裡還不知道。90年代有一首歌“跟著感覺走”，大家都憑感覺走，社會不就亂套了，婚姻也亂套了，所以在感覺之外要找到一個不變的東西，那就是基督徒的信心，信心就是心靈的鎮定、確據、把握，就是認定在這個變幻莫測的世界中有一種不變的東西，基督教告訴人有一位神不改變，神的話語不改變。
凡有血氣的盡都如草，他的美容都像野地的花，惟有我們神的話，必永遠堅定***參《賽》40:6-8***。在這個世界上我們都是無人知道的小草，卑微、渺小、被人踐踏，多一棵少一棵無所謂，但有一樣是不改變，是神給我們的尊榮、讓我們認識神的話。我們基督徒是那么愛神的話，因為神的話讓我們認識自己。世界會改變，但神的話永遠立定、不改變。《來》6:19“我們有這指望，如同靈魂的錨，又堅固又牢靠，且通入幔內。”靈魂的錨，紮在神的話語上，在上帝的至聖所又穩固又牢靠。船在海里航行的時候，風浪很大，要把錨拋下去，船就不會隨風飄搖。當我們的信心紮在神的話裡面，我們就不會動搖。
《弗》3:16-17“求 他按著他豐盛的榮耀，藉著他的靈，叫你們心裡的力量剛強起來。使基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛心有根有基。”這裡說到我們的愛心、信心，都是 生命的力量。一個是愛的力量，一個是信心的力量，如果我們心裡無所愛、無所信，心靈會軟弱;如果心裡有根有基，又有信、又有愛，我們就不會軟弱，是剛強、 得勝的，又是很充實的;有愛和信心，這是最寶貴的屬靈財富，沒有人可以奪去。讓我們靠著聖靈使我們心裡的力量剛強起來!
三、耶穌能體恤我們的軟弱
有時候我們軟弱，覺得主耶穌不會喜歡我們，覺得他只喜歡剛強的、強壯的、功成名就的。主不是這樣，聖經說，耶穌體恤軟弱的人，因為他知道我們的軟弱。《來》4:14-16“我 們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是神的兒子耶穌，便當持定所承認的道。因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱，他也曾凡事受過試探，與我們一 樣，只是他沒有犯罪。所以我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。”我們在天上的大祭司並非高高在上的，他來過世界，他 有過我們一樣的軟弱，他有過睏乏、口渴、肚餓、想睡覺卻不能睡、還有過受試探引誘的時候，今天你所經歷的這一切，我們的主老早都經歷過了，因此他能夠體恤 看顧我們，他會更加包裹扶持我們，他知道我們人性都是軟弱的。他來是給我們生命，給我們更豐盛的生命。他體諒我們，他擁抱安慰我們。這是應驗先知以賽亞的 話，說：“他代替我們的軟弱，擔當我們的疾病。”***《太》8:17***
主 耶穌到地上來，不是高高在上，滿口仁義道德，耶穌是體恤你，擁抱你，他為你死，他知道你的軟弱，知道你勝不過環境，他知道魔鬼比你強大，所以他會體恤你， 他溫柔謙卑地對待你。門徒彼得跟隨主耶穌三年，當主耶穌被捕、受審判，眼看就要上十架了，彼得一看不對，跟著主是要送命了，他不知道主耶穌贖罪捨己的大 愛，所以在主耶穌被審問的時候，有使女問彼得說我看你是加利利人，你跟他是一夥的。彼得一看，不行，這樣下去我要暴露受牽連了，接下去我也要跟他一起釘十 架了，所以彼得趕緊說，不，不，你看錯了。彼得三次否認主，所以主耶穌老早就告訴彼得，你不要覺得今晚上你很剛強;幾個小時前，彼得還說，主啊，我就是與 你同死我也願意，別人都跌到，我總不跌倒，彼得就是這樣心直口快的，但主說，彼得，彼得，你不知道，今天晚上雞叫之前，你要三次不認我。果然，當彼得在使 女面前抵賴之後，他聽見雞叫了，這時彼得就不好意思了，就出去痛哭。耶穌知道我們的軟弱，他也體恤我們的軟弱，他等待我們迴轉醒悟。
《羅》8:26“況 且，我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的嘆息替我們禱告。”有時候我們軟弱到不想禱告，但心裡面有一種聲音，“你禱 告，謙卑下來，我給你力量，我不丟棄你”，聖靈在你的裡面會幫助你禱告。有時你不想禱告，但神仍然愛你，用慈繩愛索吸引你，帶你回到神的面前，他仍然接納 擁抱你。《帖前》5:14“勉勵灰心的人，扶助軟弱的人。”因為你要知道你也是軟弱的人，或者你現在剛強，你接下去也可能會像彼得一樣軟弱，所以我們大家都軟弱，要互相扶持，這條道路我們才會走下去。《林前》9:22“向 軟弱的人，我就作軟弱的人，為要得軟弱的人。向什么樣的人，我就作什么樣的人。無論如何總要救些人。”這個世界是不完美的，但在主裡面有恩典，在主裡面， 享受耶穌基督的大愛，這樣的溫暖、慈愛，使我們可以勝過這個世界，讓我們可以走得勝的道路，軟弱變剛強，滿有主同在的能力，發光作見證，榮耀主名!阿們!