軒轅黃帝的黃帝陵

  軒轅黃帝是中國古史傳說時期最早的宗祖神,華夏族形成後被公認為全族的始祖。上古時期約在姬水一帶形成的較為先進的黃帝族 ,即因這位傑出的始祖而得名 。下面是小編蒐集整理的,希望對你有幫助。

  :泰定帝黃帝陵

  泰定帝黃帝陵並不是指的泰定皇帝陵寢,而是泰定帝在位期間對黃帝陵的保護。黃帝陵是華夏人文始祖軒轅黃帝的陵寢,位於陝西省延安市,是我國的重點文物保護單位,有“華夏第一陵”的美稱。

  公元1325年,位於陝西的軒轅黃帝陵寢發生了火災,作為一個少數民族皇帝,泰定帝並沒有因為民族不同對黃帝陵置之不理,相反他下令嚴禁破壞黃帝廟宇建築設施,禁止砍伐周邊樹林。黃帝陵是華夏曆代帝王和名人祭祀黃帝的場所,但是這並不包括華夏曆史上的少數民族帝王。而且泰定帝並不像元英宗那樣深受漢文化的影響,在位期間因為大量的啟用回民使得漢族官員遭到了一定的冷落、排斥,所以他能夠下旨對黃帝陵進行保護是非常難得的一項決策。

  當時發生火災的是黃帝陵西院保生宮,所以除了命令禁止破壞和砍伐黃帝廟宇周邊柏樹林木外,還命專人對黃帝陵進行保護。關於泰定帝下旨保護黃帝陵廟的條律,是人們能夠看到的最早的聖旨。 關於泰定帝黃帝陵的聖旨碑文儲存的並不完整,其大體意義是說:根據羅德信的訴狀可以瞭解到,每年都有不為公法的人在黃帝陵寢周邊砍伐樹木,捕獵飛禽,現在下令官差對其進行抓捕,如果還有人再犯,就進行嚴厲的懲治。當然這到聖旨並沒有採用蒙古語,相反他是採用了當時的白話文,使得聖旨通俗易懂,讓百姓都能夠了解官方對黃帝陵的保護措施,從而避免了因為條款不清楚而造成的誤犯。這便是泰定帝黃帝陵的故事。

  傳說

  黃帝陵相傳是華夏民族的始祖軒轅黃帝的陵園,它位於陝西省中部黃陵縣城北的橋山頂上。黃帝是中國原始社會末期一位偉大的部落首領,是開創中華民族文明的祖先。他用玉作兵器,造舟車弓矢。他的妻子能養蠶,其史官倉頡創造了文字,其臣大撓創造了干支曆法,其樂官伶倫製作了樂器。中國後來能巍然屹立於世界四大文明古國之列,這與黃帝的赫赫殊勳是分不開的。

  黃帝還以他懲罰邪惡,首次統一中華民族的偉績而載入史冊。據說黃帝活了118歲。有一次,在他東巡期間,突然晴天一聲霹靂,一條黃龍自天而降。它對黃帝說:“你的使命已經完成,請你和我一起歸天吧。”黃帝自知天命難違,便上了龍背。當黃龍飛越陝西橋山時,黃帝請求下駕安撫臣民。黎民百姓聞訊從四面八方趕來,個個痛哭流涕。在黃龍的再三催促下,黃帝又跨上了龍背,人們拽住黃帝的衣襟一再挽留。黃龍帶走了黃帝之後,只剩下了黃帝的衣冠。人們把黃帝的衣冠葬於橋山,起冢為陵。這就是傳說中的黃帝陵的由來。但是也有人說,黃帝死後就安葬在橋山。

  中華民族祭祀黃帝陵廟的活動,早在春秋戰國時代就開始了。從孔子,孟子的文章中和他們與學生對話語錄中,已經得到證實。據《呂氏春秋·安葬篇》、《七國考》、《山海經》這些古史書籍記載:“墓設陵園”在秦代開始形成一種制度。黃帝陵園最早建於秦代。秦統一六國後,又規定天子的墳墓一律稱作“陵”,一般庶民墳都稱作“墓”。漢代又規定天子陵旁必設‘廟’。劉邦建立大漢後,漢朝初期就在橋山西麓建起“軒轅廟”。唐代宗大曆五年至大曆七年,對軒轅廟進行了歷時二年重修擴建,並栽植柏樹一千一百四十株。宋朝開寶二年,因沮河水連年侵蝕,橋山西麓經常發生崖塌水崩,威脅廟院存亡,地方官員上書朝廷,宋太祖趙匡胤降旨,將軒轅廟由橋山西麓遷移橋山東麓黃帝行宮。這就是當今人們前來拜謁的軒轅廟。在之後的元,明,清各朝以及辛亥革命前後直至當今,都對黃帝陵廟進行過多次修繕和擴建。

  千百年來流傳在當地民謠說:

  漢朝立廟唐擴建,到了宋朝把廟遷,

  不論誰來坐皇帝,登基都不忘祖先。

  歷史記載

  黃帝陵位於三門峽靈寶市區西20公里陽平鎮,是華夏民族的始祖軒轅黃帝部落這一代繁衍生息歷史佐證。古代文人墨客紛紛前來瞻仰,題詩作賦,發出過“樊蘿來絕頂,瞻拜意何勝”的慨嘆!

  據《史記·封禪書》記載,古時這裡荊山一帶災情嚴重,軒轅黃帝從崑崙山來到荊山檢視。為煉仙丹給百姓治病,黃帝採首山之銅,汲湖中之水,鑄鼎于山下。後人到此祭祀拜祖,絡繹不絕。現已修復了象徵天神、地神和祖宗的三尊大銅鼎.“黃帝採首山銅,鑄鼎於荊山下,鼎既成,有龍髯垂胡。下迎黃帝。黃帝上騎,群臣後宮從上者七十餘人,龍乃上去。餘小臣不得上,乃悉持龍髯,龍髯拔墜,墜黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天,乃抱其弓與鬍髯號,故後因名其地曰鼎湖“其弓曰烏號”。人們把黃帝的靴子埋在鑄鼎塬上,形成了黃帝陵。

  後來,人們便在此地建立黃帝衣冠冢,並建廟祭祀。

  1992年8月,地方政府投資600萬元在原址上建設成了陵幕***衣冠冢***、閣樓、大殿、山門、碑廊、亭臺等景點.陵的西端有一高6米,周長42.5主的土堆,傳說就是黃帝陵冢。陵西南有一龍鬚溝,傳說是龍鬚墜落之地,此間生長一種龍鬚草,說是龍鬚所變,周圍皆無。古代文人墨客紛紛前來瞻仰,李白、杜甫、白居易、劉禹錫等著名詩人都曾到此拜謁,題詩作賦,發出過“樊蘿來絕頂,瞻拜意何勝”的慨嘆!年年農曆二月初九前後人們絡繹不絕前往祭祀瞻拜。

  著名詩人賀敬之在鑄原即興吟誦:中華五千年,史證靈寶見。荊山登高望,古今兩驚歎。作家陳運和詩詠:“來此祭祀的有敬仰和沉思 有詩行和腳步 黃土黃包穀 黃河黃面板。”