八卦陣是怎麼破掉的
在三國史上,諸葛亮的八卦陣怎麼被陸遜破掉的?下面小編就告訴大家,希望能夠對您有所幫助哦。
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黃承彥是諸葛亮的岳父,當蜀漢劉備被陸遜火燒連營,大敗而歸的時候,陸遜進入了諸葛亮早先做好的埋伏圈,八陣圖中,原本陸遜必定死於八陣圖,可是黃承彥卻出面救了陸遜。作為岳父的黃承彥,為何要救自己女婿的死對頭呢?
《三國演義》中有一處文字頗耐人尋味。小說八十四回名為《陸遜營燒七百里,孔明巧布八陣圖》 ,在劉備兵敗之後,陸遜去追,追到江邊,看到幾堆亂石,可亂石中卻隱隱有殺氣流露。陸遜大疑,尋訪當地百姓詢問,說是諸葛亮在入川之時,曾經在此地佈陣,因此陣中經常有云起湧出。陸遜到山頂觀看之後料定無事,以為不過是惑人之術,便率軍進入陣中。可不料剛進入就飛沙走石,狂風大作,急忙退兵,卻找不到歸路。此時有一老者出現,將陸遜帶出險地。此老如此講述:
“老夫乃諸葛孔明之岳父黃承彥也。昔小婿入川之時,於此佈下石陣,名八陣圖。臨去之時,曾分付老夫道:後有東吳大將迷於陣中,莫要引他出來。老夫適於山岩之上,見從死門而入,料想不識此陣,必為所迷。老夫平生好善,不忍陷沒於此,故特自生門引出也。”此段文字有多處不可解。
我們看看諸葛亮為何要佈下八陣圖。佈下八陣圖的時間還是在幾年之前,當時劉備假借平定張魯的名義入川,之後諸葛亮偕同趙雲、張飛等人同去川蜀,將荊州留給了關羽。而在經過夔關之時,沿江設下此陣。陣法有一個很大的侷限,不能隨便移動,因此最大的功用是用來防守。諸葛亮就是擔心一旦荊州有事,可以用八陣圖阻擋敵軍,而此時劉備戰敗,陸遜率軍追擊,正是八陣圖發揮作用的時刻。黃承彥棄殺敵最好時機而不用,此一不可解。
莫非是事前諸葛亮改變主意,指示黃承彥如此?馬良曾經問諸葛亮,一旦劉備戰敗,成都將如何面對。諸葛亮說,陸遜必定不敢來追。馬良問原因,諸葛亮說,當年入川的時候,就在魚腹浦埋伏下十萬雄兵。馬良說自己來往魚腹浦多次,根本沒有見到一兵一卒。諸葛亮說,不用多慮,以後自然就明白了。從此段文字可以看出,諸葛亮根本沒有改變當初的決定,是非常希望以八陣圖來大敗吳軍的。黃承彥棄諸葛亮殷切囑託於不顧,此二不可解。那是否黃承彥此人昏聵,諸葛亮所託非人?
不是。黃承彥本是荊州名士,和龐德公是至交好友,和司馬徽等人也交情匪淺,崔州平、徐庶等人都對黃承彥非常敬仰,可以說德高望重,加上是諸葛亮岳父,正是託付大事的上佳人選。而且,從黃承彥出場詩《樑甫吟》中,也可以看出此人超脫名利,目光如炬,是一位真正的智者。以黃承彥之德,以岳父之尊,竟然做出如此昏聵悖亂之事,此三不可解。那為何黃承彥如此呢?我們細細品味黃承彥的話語和當時天下之局勢,自然可以瞭解其中三昧。黃承彥在和陸遜的對答中明確的說出了自己救出陸遜的原因:“老夫平生好善,不忍陷沒於此,故特自生門引出也。”可事實並非那麼簡單。黃承彥真正的目的是拯救蜀漢,拯救他的女婿諸葛亮。
在劉備夾江七百里下寨的訊息傳到了成都之時,諸葛亮大驚,說在地勢低下之處紮營,是兵家大忌,加上連營七百里,前後如何傳遞號令。何況天氣炎熱,草木乾燥,一旦對方用火攻,如何來解救。諸葛亮不禁悲嘆:“漢朝氣數休矣!”瞭解三國的朋友都知道,在劉備攻吳之前,蜀漢擁有川蜀和荊州,且大勝曹操,取得了攻取天下的優勢。而夷陵兵敗之後,蜀國精銳盡喪,民眾怨言大起,加上荊州失去,從此失去了爭奪天下的可能。諸葛亮的悲嘆,正是源自於此。而北方的曹丕,在瞭解到劉備下寨佈局之後,以為:“陸遜若勝,必盡舉吳兵去取西川;吳兵遠去,國中空虛,朕虛託以兵助戰,令三路一齊進兵,東吳唾手可取也。”曹丕雖然才智不及曹操,然奸詐如出一轍。
而這一點,黃承彥當然也會知道。黃承彥家在荊州是世家大族,在劉表之時,劉表後妻蔡氏,是黃承彥的妻妹,黃承彥自己也在荊州士林有崇高的威望。赤壁之戰之後,荊州歸於劉備,作為軍師諸葛亮的岳父自然同樣為朝野敬重。劉備攻吳,節節勝利,當時的荊州,大部分依然是蜀漢掌握,黃承彥雖然號稱歸隱,想必對軍前局勢也瞭若指掌。曹丕都能準確的做出判斷,作為一位有非常遠見的智者,黃承彥當然也能夠準確判斷天下局勢。於是,東吳軍隊進攻蜀漢,進軍八陣圖,勢必大敗,主將陸遜甚至可能身亡於其中。這對於蜀漢是好事,但更是壞事。
當東吳的主力部隊在八陣圖中消耗,甚至主將死去之後,面對強大的魏國部隊,吳國勢必土崩瓦解。而一旦失去了強援,此時的蜀漢無力獨自對抗曹魏,不久就會被擁有中原和江東的曹魏迅速消滅,天下一統歸於曹魏。這是黃承彥不願意看到的。於是,黃承彥在沒有得到諸葛亮的指示下,把陸遜帶出了八陣圖,儲存了東吳的主力。而陸遜在得知魏國大軍來犯,也立刻回軍抵禦,蜀漢得以喘息。既然,黃承彥知道救出陸遜對於蜀漢是如此重要,為什麼不說是諸葛亮的命令,而把美名歸於自己呢?還有,我們翻遍《三國演義》,在救出陸遜之後,黃承彥也再也沒有出場。對於這樣一位有大功於蜀漢的人,劉備也好,諸葛亮也好,為什麼沒有任何表彰的跡象?
因為當時劉備還活著。在劉備出兵東吳前後,劉備和諸葛亮的關係已經非常微妙,甚至可以說有些排斥。在以往的十多年中,劉備無論大小事都會徵求諸葛亮的意見,可此次傾國出征東吳卻沒有,甚至在出兵之後也事事獨斷專行,尤其不聽所謂丞相的意見。在劉備兵敗之後,面對諸葛亮,劉備心中極為愧疚,可愧疚同時又有幾分猜忌。對當時與東吳的政策,劉備也持對抗意見,因此朝廷上下都無意和東吳交好。黃承彥這樣私自放走東吳主帥的行為當然得不到蜀漢官方的表彰。作為女婿的諸葛亮當然能夠明白岳父的苦心,可面對一臉病容,對東吳充滿仇恨的劉備,諸葛亮也只能選擇沉默。
於是,失去荊州,主力盡喪的蜀漢,龜縮在四川,舔舐傷口,等待時機。到劉備在白帝城去世之後,諸葛亮不顧朝廷上下的眾多非議,堅持和東吳聯盟,並主動派使者前往東吳修好,重新建立起孫劉聯盟。但因為是陸遜間接害死劉備,就算是東吳眾人皆可原諒,營救陸遜絕不可原諒,於是黃承彥依然沉寂了下去。不過,黃承彥本來就是一位淡泊名利,看淡榮辱的隱士,以他的修為,更不會在乎這些世俗的榮譽,只要對女婿諸葛亮好,一切都已經足夠。
八卦陣簡介:
八卦陣學名為九宮八卦陣,是一種古代的漢族軍事陣法,相傳為諸葛亮發明。九為數之極,取六爻三三衍生之數,易有云:一生二,二生三,三生萬物。又有所謂太極生兩儀,兩儀生四相,四相生八卦,八卦而變六十四爻,從此周而復始變化無窮。
諸葛亮***181年-234年***,三國時傑出政治家、軍事家、戰略家、散文家、外交家。字孔明,號臥龍。諸葛亮於漢靈帝光和四年***181年***出生於琅邪陽都***今山東沂南縣***的一個官吏之家。諸葛氏是琅邪的望族,先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉***衛戍京師的長官***。諸葛亮父親諸葛圭,字君貢,東漢末年做過泰山郡丞。諸葛亮3歲母親張氏病逝,諸葛亮8歲喪父,與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任。東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務,諸葛玄就去投奔老朋友荊州牧劉表。
建安二年***197年***,諸葛玄病逝。諸葛亮和弟妹失去了生活依靠,便移居南陽***現河南南陽***臥龍崗或湖北襄陽***現湖北襄樊***之西二十里隆中隱居鄉間耕種,維持生計。建安四年***199年***,19歲的諸葛亮與友人徐庶等從師於水鏡先生司馬徽。
後為了消除諸葛亮隱居地一事留下的歷史紛爭,清代在河南南陽做知府的湖北襄陽人顧嘉蘅寫到:"功在朝廷,原不分先主後主;名高天上,何須辨襄陽南陽。"
這是清代在河南南陽做知府的湖北襄陽人顧嘉蘅所寫,因諸葛亮名高天下,兩省便爭諸葛亮故居之處所,顧嘉蘅想不能開罪南陽,又怕承當出賣桑梓之名,便撰此妙聯,既贊諸葛亮,又抹平兩省爭執,可謂公允。但這場爭論並沒有因此而平息,1990年發行《三國》郵票第二組"隆中對"小型張時,因湖北、河南兩省爭奪"隆中對"的首發式地點,並組成代表團進京申訴,以至設計受阻。中國社會科學院歷史所和北京師範大學魏晉南北朝研究所曾專門組織"諸葛亮躬耕地"學術討論會,諸葛亮躬耕地在南陽的說法得到大多數的的贊同,同時史學家們也認為,就像文武赤壁一樣,襄陽南陽的諸葛勝蹟也是完全可以並存的。顧嘉蘅的題聯,真不愧為名聯絕作。
八卦陣按休,生,傷,杜,景,死,驚,開八門。從正東"生門"打入,往西南"休門"殺出,復從正北"開門"殺入,此陣可破。
此陣為戰國時期孫臏首創,有上述八門,至三國時期,諸葛亮在中間加上了指揮使臺,由弓兵和步兵守護,指揮變陣,一般認為有四四一十六種變法。