書籍裝幀形式分析
書籍裝幀設計不僅是書籍的封面、封底的設計,而是以書籍作為載體的整體形態的設計,那麼你想知道書籍裝幀形式有哪些嗎?以下是小編為你整理推薦，希望你喜歡。
在最原始的時代，所謂的甲骨、玉版、縑帛等各種形式的文字載體雖然在一定程度上可以視為書籍的最原始形態，然而在我看來，真正談得上書籍裝幀形式的應是造紙術和印刷術發明後其所催生的各種書籍形式：卷軸裝、經摺裝、旋風裝、蝴蝶裝、包背裝、線裝、簡裝和精裝等形式。
***一***卷軸裝
歐陽修《歸田錄》中說：“唐人藏書，皆作卷軸”，可見在唐代以前，紙本書的最初形式仍是沿襲帛書的卷軸裝。軸通常是一根有漆的細木棒，也有的採用珍貴的材料，如象牙、紫檀、玉、珊瑚等。卷的左端捲入軸內，右端在卷外，前面裝裱有一段紙或絲綢，叫做鏢。鏢頭再繫上絲帶，用來縛扎。卷軸裝的紙本書從東漢一直沿用到宋初。卷軸裝書籍形式的應用，使文字與版式更加規範化，行列有序。與簡策相比，卷軸裝舒展自如，可以根據文字的多少隨時裁取，更加方便，一紙寫完可以加紙續寫，也可把幾張紙粘在一起，稱為一卷。後來人們把一篇完整的文稿就稱作一卷。隋唐以後中西方正是盛行宗教的時期，卷軸裝除了記載傳統經典史記等內容以外，就是眾多的宗教經文，中國多是以佛經為主，西方也有卷軸裝的形式，多是以聖經為主。卷軸裝書籍形式發展到今天已不被採用，而在書畫裝裱中仍還在應用。
***二***經摺裝
經摺裝是在卷軸裝的形式上改造而來的。隨著社會發展和人們對閱讀書籍的需求增多，卷軸裝的許多弊端逐步暴露出來，已經不能適應新的需求，如果看閱卷軸裝書籍的中後部分時也要從頭開啟，看完後還要再捲起，十分麻煩。經摺裝的出現大大方便了閱讀，也便於取放。具體做法是：將一幅長卷沿著文字版面的間隔中間，一反一正的摺疊起來，形成長方形的一疊，在首末兩頁上分別貼上硬紙板或木板。它的裝幀形式與卷軸裝已經有很大的區別，形狀和今天的書籍非常相似。在書畫、碑帖等裝裱方面一直沿用到今天。有時在舊物市場上會偶見它的樣子。
***三***旋風裝
旋風裝也是在經摺裝的基礎上加以改造的。雖然經摺裝的出現改善了卷軸裝的不利因素，但是由於長期翻閱會把折口斷開，使書籍難以長久儲存和使用。所以人們想出把寫好的紙頁，按照先後順序，依次相錯地貼上在整張紙上，類似房頂貼瓦片的樣子。這樣翻閱每一頁都很方便。但是它的外部形式跟卷軸裝還是區別不大，仍需要捲起來存放。
***四***蝴蝶裝
唐、五代時期，雕版印刷已經趨於盛行，而且印刷的數量相當大，以往的書裝形式已難以適應飛速發展的印刷業。經過反覆研究，人們發明了蝴蝶裝的形式。蝴蝶裝就是將印有文字的紙面朝裡對摺，再以中縫為準，把所有頁碼對齊，用糨糊貼上在另一包背紙上，然後裁齊成書。蝴蝶裝的書籍翻閱起來就像蝴蝶飛舞的翅膀，故稱“蝴蝶裝”。蝴蝶裝只用糨糊貼上，不用線，卻很牢固。可見古人對書籍裝訂的選材和方法上善於學習前人經驗，積極探索改進，積累了豐富的經驗。今天，我們更應該以發展的眼光，思考未來書籍裝幀的發展，學習前人的經驗，改善和創造現代的形式。
***五***包背裝
社會是發展的，事物是進步的，書籍裝幀勢必要跟隨社會發展的腳步不斷改革創新才行。雖然蝴蝶裝有很多方便之處，但也很不完善。因為文字面朝內，每翻閱兩頁的同時必須翻動兩頁空白頁。張鏗夫在《中國書裝源流》中說：“蓋以蝴蝶裝式雖美，而綴頁如線，若翻動太多終有脫落之虞。包背裝則貫穿成冊，牢固多矣。”因此，到了元代，包背裝取代了蝴蝶裝。包背裝與蝴蝶裝的主要區別是對摺頁的文字面朝外，背向相對。兩頁版心的折口在書口處，所有摺好的書頁，疊在一起，戳齊折扣，版心內側餘幅處用紙捻穿起來。用一張稍大於書頁的紙貼書背，從封面包到書脊和封底，然後裁齊餘邊，這樣一冊書就裝訂好了。包背裝的書籍除了文字頁是單面印刷，且又每兩頁書口處是相連的以外，其它特徵均與今天的書籍相似。
***六***線裝
線裝是古代書籍裝幀的最後一種形式。它與包背裝相比，書籍內頁的裝幀方法一樣，區別之處在護封，是兩張紙分別貼在封面和封底上，書脊、鎖線外露。鎖線分為四、六、八針訂法。有的珍善本需特別保護，就在書籍的書脊兩角處包上綾錦，稱為“包角”。線裝是中國印本書籍的基本形式，也是古代書籍裝幀技術發展最富代表性的階段。線裝書籍起源於唐末宋初，盛行於明清時期，流傳至今的古籍善本頗多。
***七***簡裝
簡裝，也稱“平裝”，是鉛字印刷以後近現代書籍普遍採用的一種裝幀形式。簡裝書內頁紙張雙面印，大紙摺頁後把每個印張於書脊處戳齊，騎馬鎖線，裝上護封后，除書籍以外三邊裁齊便可成書。這種方法稱為“鎖線釘”。由於鎖線比較煩瑣，成本較高，但牢固，適合較厚或重點書籍，比如詞典。現在大多采用先裁齊書脊然後上膠，不鎖線的方法，這種方法叫“無線膠釘”。它經濟快捷，卻不很牢固，適合較薄或普通書籍。在二三十年代到五六十年代前後，很多書籍都是用鐵絲雙釘的形式。另外，一些更薄的冊子，內頁和封面折在一起直接在書脊折口穿鐵絲，稱為“騎馬訂”。但是，鐵絲容易生鏽，故不宜長久儲存。
***八***精裝
精裝書籍在清代已經出現，是西方的舶來方法。後來西方的許多像《聖經》、《法典》等書籍，多為精裝。清光緒二十年美華書局出版的《新約全書》就是精裝書。封面鑲金字，非常華麗。精裝書最大的優點是護封堅固，起保護內頁的作用，使書經久耐用。精裝書的內頁與平裝一樣，多為鎖線釘，書脊處還要貼上一條布條，以便更牢固的連線和保護。護封用材厚重而堅硬，封面和封底分別與書籍首尾頁相粘，護封書脊與書頁書脊多不相粘，以便翻閱時不致總是牽動內頁，比較靈活。書脊有平脊和圓脊之分，平脊多采用硬紙版做護封的裡襯，形狀平整。圓脊多用牛皮紙、革等較韌性的材質做書脊的裡襯，以便起弧。封面與書脊間還要壓槽、起脊，以便開啟封面。精裝書印製精美，不易折損，便於長久使用和儲存，設計要求特別，選材和工藝技術也較複雜，所以有許多值得研究的地方。
另外還有流行於唐、五代時期的梵夾裝***仿印度貝葉經的裝幀形式，今天藏文佛經書仍用***和宋明以後的毛裝***草裝，粗糙、隨便裝訂***，因不具獨特的裝幀形式，故不再作細說。
中國書籍裝幀的起源和演進過程，至今已有兩千多年的歷史。在長期的演進過程中逐步形成了古樸、簡潔、典雅、實用的東方特有的形式，在世界書籍裝幀設計史上佔有著重要的地位。僅僅幾千字難述全貌，細細研究頗感趣味濃厚，獲益匪淺。在當今這個現代化潮流湧動的時代，每個出版人及書籍裝幀設計師都面臨著現代與傳統的融合及衝突的問題，故步自封絕不可取，但丟棄泱泱五千年中華文明亦不可取。所以，研究書籍裝幀設計歷史的演變，總結前人經驗，在此基礎上攝入現代氣息，是時不我待的事。