講歷史故事的書裡的故事

　　故事是歷史傳承的主要途徑,故事取材於歷史,下面這些是小編為大家推薦的幾篇。

　　1：諸葛亮的廉潔

　　三國時期，蜀國境內“刑法雖峻而無怨者”，很重要的一個原因，是蜀國名相諸葛亮嚴於律己，一身清廉使然。諸葛亮一生“撫百姓，示官職，從權制，開誠心，布公道”。

　　劉備三顧茅廬，諸葛亮深為其所動，之後跟隨劉備征戰南北，奇功屢建。劉備死後，諸葛亮“受任於敗軍之際，奉命於危難之間”，蜀國國事，事無鉅細，每必親躬。他5次親率大軍，北伐曹魏，與曹魏短兵相接。他嚴格要求子侄輩，不以自己位高權重而特殊對待。他親派侄兒諸葛喬與諸將子弟一起，率兵轉運軍糧於深山險谷之中。

　　為此，他專門給其兄諸葛謹寫信說，諸葛喬“本當還成都”，但“今諸將子弟皆得轉運”，“宜同榮辱”。馬謖失街亭後，他引咎自責，上疏後主劉禪，“請自貶三等”，從此更兢兢業業、勤勉有加。“夙興夜寐，罰二十以上，皆親攬焉;所啖食不至四升。”長期的廢寢忘食使他心力交瘁，積勞成疾，年僅54歲便英年早逝。諸葛亮以他的實際行動驗證了自己“鞠躬盡瘁，死而後已”的諾言。

　　諸葛亮生前，在給後主的一份奏章中對自己的財產、收入進行了申報：“成都有桑800株，薄田15頃，子弟衣食，自有餘饒。至於臣在外任，無別調度，隨身衣食，悉仰於官，不別治生，以長尺寸。若死之日，不使內有餘帛，外有贏財，以負陛下。”諸葛亮去世後，其家中情形確如奏章所言，可謂內無餘帛，外無贏財。

　　諸葛亮病危時，留下遺囑，要求把他的遺體安葬在漢中定軍山，喪葬力求節儉簡樸，依山造墳，墓穴切不可求大，只要能容納下一口棺木即可。入殮時，只著平時便服，不放任何陪葬品。這就是一代名相諸葛亮死後的最高要求，其高風亮節實為可圈可點。

　　2:劉寵的廉政

　　東漢會稽郡太守劉寵，被調到京城去任職。臨行時，六位白髮蒼蒼的老人，受城南深山區百姓的委託，來給劉寵送行。

　　劉寵作過謝，向老人們說：“我這幾年，沒給大家做多少事。您們都這麼大年紀了，實在不應該遠路奔波前來送我。”

　　老人們說：我們住在深山大谷裡頭，很少到外邊來。從前，城裡的官員們只知道貪錢戀物，白天要，夜裡要，鬧得雞飛狗叫，百姓們睡覺都不安生。自從您當太守，官員們不去騷擾了，甚至夜裡狗也不叫了。幾年來，我們安居樂業，一心感念太守。聽說太守要走，大家都捨不得，大忙時節，託我們幾個老人來送一送，表表心意。”說完，每人拿出一百文錢給劉寵路上用。

　　劉寵感動地說：“父老們過獎了，我做得你們比你們誇獎的差得多。大家的心意我收下了，這錢，還是帶回去吧!”

　　老人們堅決不肯，劉寵只好從每人手裡選了一文錢作為收下的象徵，老人們才稱謝作別。劉寵看老人們走遠以後，將收下的幾文錢，輕輕地放進了河水裡。

　　人們知道這事，紛紛稱讚，並且給劉寵起了個美名，叫做“一錢太守”。

　　據說，現在浙江紹興市北面的錢清鎮，就是當初劉寵投錢入河的地方。