莫高窟壁畫故事

　　敦煌壁畫中,菩薩、飛天、樂舞伎的形象逐漸趨於女性化,敦煌壁畫中的造型、服飾、妝扮等方面都極具特色，有著鮮明的色彩。以下是小編分享給大家的，一起來看看吧!

　　篇1

　　沙彌守節自殺因緣故事

　　古印度安陀國有一位篤信佛教的長者，送子到一位高僧門下受戒為小沙彌，高僧與弟子的衣食均有一位富有的名叫清信士的居士供養。有一天，小沙彌奉師傅之命前去清信士家化齋，恰逢清信士全家到友人家赴宴，只留下清信士的小女兒在家，少女見前來化齋的小沙彌年少英俊，頓生愛慕之情，情不自禁地牽衣拉手，向小沙彌做諸種媚態，要求婚配，小沙彌數度拒絕不成，最後引頸自殺，少女見狀，悔恨不已，號啕大哭，待父親清信士回到家後，少女向父親哭訴實情。按照古印度當時的法令，僧人如果死在俗人家，俗人必須向國王交付一定的罰金來贖罪，清信士將此事呈報國王，國王對小沙彌不捨佛法，守戒志堅的精神而感動，下令焚香木，火化小沙彌的屍骸，並起塔供養。

　　沙彌守節自殺因緣故事，出自《賢愚經·沙彌守節自殺品》，繪於敦煌石窟第257窟、第254窟、第285窟，其中第257窟所繪沙彌守節自殺因緣，是敦煌石窟同一題材中最完美的。

　　篇2

　　須摩提女因緣故事

　　古印度舍衛國富家女須摩提美貌嬌豔，同父母一樣，從小篤信佛教，長大後嫁於古印度滿富城六道外師鉅富長者滿財的兒子為妻。新婚時，公公滿財宴請六千外道，須摩提女因教派不同，拒不接待外道賓客，並斥責外道賓客赤身裸體，其狀醜陋，豬狗不如，引起了外道賓客的不滿，公公滿財多方賠禮，才平息了外道賓客的興師問罪，須摩提女因此得罪了公婆、丈夫，夫家十分不滿，心氣難平，須摩提女也閉門不出。後經滿財好友指點，夫家方知須摩提女為佛家弟子，釋迦為正道，其法力無比，因此，滿財請兒媳求佛前來赴齋說法，須摩提女聽後非常高興，梳洗打扮，著盛裝登高樓，焚香懇請佛說法，釋迦為須摩提女的虔誠而欣慰。第二天，釋迦先派廚師持炊具凌空而至，又同弟子們各顯神通，變化出華樹、青牛、孔雀、金翅鳥、琉璃山、虎、獅、馬、六牙象等騰空而來，佛在眾多弟子的簇擁下，從天冉冉而降，為外道講經說法，盛大的場面和無比的神通，使六千外道驚歎，最後舍衛國國民和滿財一家全都皈依佛門，修成正果。

　　須摩提女因緣故事，出自《須摩提女經》，該故事畫在敦煌石窟僅有一幅，繪於北魏第257窟西壁和北壁上。

　　篇3

　　難陀出家因緣故事

　　釋迦弟子難陀，因迷戀自己新婚不久的妻子孫陀利，不肯出家為僧。有一天，佛與弟子化緣到難陀家門，難陀出來作禮後，接食缽回屋盛飯，佛告知弟子不要接回食缽，難陀無奈，只好戀戀不捨的告別妻子，親自把食缽送到佛的住所。佛勸難陀出家，難陀不肯，為了斷其難捨愛妻之戀，佛決定親自度化難陀，於是，便攜難陀遍遊天地人間。難陀來到天宮，見有美豔絕倫的500美女，各個勝過妻子孫陀利百倍，但奇怪的是這些美女都沒有異性相伴，便問佛何故，佛此時許願，如果難陀願出家修行，功德圓滿後，即可到天宮盡娶美女為妻，難陀聽後大喜，表示願出家修行，佛見難陀出家動機不純，難成正果，又攜難陀入地獄，難陀見有一口滾沸的大油鍋空煮，不見有人受刑，又問這是為何，鬼卒們稱此大油鍋是專為“淫慾多情”的難陀準備的，難陀聽後，大驚失色，痛悔前非，決定專心修佛，後成正果。

　　難陀出家因緣故事，出自《普曜經》、《增一阿含經》、《佛本行經》、《雜寶藏經》等，該故事畫在敦煌石窟僅有一幅，繪於北魏第254窟中。

　　篇4

　　五百強盜成佛因緣故事

　　古印度摩迦陀國有五百個強盜，經常結夥攔路搶劫，濫殺無辜，使該國與它國的道路中斷，波斯匿王派兵征剿，強盜戰敗，國王擒賊審判，處以酷刑，剜眼、割鼻、削耳，放逐荒野，強盜們痛苦悲哀。佛聽說後憐憫他們，給強盜們施法，吹雪山香藥入強盜們的盲眼內，使五百強盜眼睛復明，身體康復，眼睛復明後的強盜們立見佛陀，求佛說法後，剃度出家，隱居在荒蕪人煙，野獸出沒的山林中，潛心修行，成無上正覺而登佛國。

　　該故事出自《大般涅槃經·梵行品》、《報恩經》等，在敦煌石窟中僅有兩幅，繪於第285窟和第296窟。北魏第285窟《五百強盜成佛因緣》故事畫，在同一題材中不僅年代最早，而且畫面構圖也是最完美的，該組畫共有八個場景，從激烈的戰鬥開始，到強盜戰敗被官兵俘虜、受刑、出家等結束，整個畫面有動到靜，充分地體現了“放下屠刀，立地成佛”的佛教思想。

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