楚漢戰爭的典故

　　成語典故大家都知道吧，那成語都有哪些典故呢?下面是小編帶來的楚漢相爭的典故的內容，希望對大家有幫助

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　　1.晝錦之榮

　　白天穿著錦衣，光耀醒目。楚項羽初定天下，決意定都彭城故里，旁人勸其留在關中，項羽說：富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者?典出史記˙卷七˙項羽本紀。後以晝錦之榮比喻富貴顯達後，炫耀的榮歸故里。宋˙胡仔˙苕溪漁隱叢話後集˙卷三十五˙本朝雜記上：近世士人與上官詩，無非諛詞，未聞有規勸之語者。或者獻詩於魏公，勸其辭分陝之重，而為晝錦之榮，可謂能規勸矣。

　　2.衣繡夜行

　　穿著錦繡華服在夜間行走。語出史記˙卷七˙項羽本紀：富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者!比喻榮顯不為人知，徒自埋沒湮滅。漢書˙卷六十四上˙朱買臣傳：上謂買臣曰：富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，今子如何?亦作衣錦夜行、衣錦夜游。

　　3.錦衣夜行

　　穿著華美的衣服在黑暗的夜晚走路。語本史記˙卷七˙項羽本紀：富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者!表示雖然事業上有所成就，卻沒有回鄉接受親友的稱譽。幼學瓊林˙卷二˙衣服類：富貴不歸，如錦衣夜行。

　　4.三戶亡秦

　　楚國雖為暴秦所滅，但匯合楚國遺民之力，也能滅亡秦國。語本史記.卷七.項羽本紀：「楚雖三戶，亡秦必楚也。」比喻只要有決心，力量雖小，終會取勝。宋.蘇軾.竹枝歌：「三戶亡秦信不虛，一朝兵起盡讙呼。」

　　5.高陽酒徒

　　漢代酈食其欲投效劉邦，被誤以為儒生而遭拒，遂自稱為「高陽酒徒」，始被劉邦所用。典出史記.卷九十七.酈生傳。後泛指好飲酒而放蕩不羈的人。唐.李白.樑甫吟：「君不見高陽酒徒起草中，長揖山東隆準公。」亦作「高陽公子」、「高陽狂客」。

　　6.藉箸代籌

　　箸，筷子。籌，籌劃。藉箸代籌指借所用的筷子當籌碼來計量規劃。語本史記˙卷五十五˙留侯世家：張良從外來謁。漢王方食，曰：子房，前!客有為我計橈楚權者。具以酈生語告，曰：於子房何如?良曰：誰為陛下畫此計者?陛下事去矣。漢王曰：何哉?張良對曰：臣請藉前箸為大王籌之。後比喻代人謀劃策略。如：如經理不嫌棄，我願藉箸代籌，略盡棉薄之力。

　　7.圯橋進履

　　張良為黃石公拾鞋、穿鞋，終得以成大事的故事。典出史記.卷五十五.留侯世家。後比喻屈己尊老，求取教益。

　　8.貪財好色

　　貪愛錢財，喜好女色。漢書.卷一.高帝紀上：「亞父范增說羽曰：『沛公居山東時，貪財好色，今聞其入關，珍物無所取，婦女無所幸，此其志不小。』」英烈傳.第十三回：「廖永忠數出多人，俱是貪財好色的，那裡是英雄出世之主。」

　　9.羞與噲伍

　　典出史記.卷九十二.淮陰侯傳。後用以指不屑與平庸的人並列。亦作「羞與為伍」。

　　10.楚漢相爭

　　楚霸王項羽與漢王劉邦相互爭奪天下的時代。秦朝末年，群雄起兵反抗，楚人項梁、項羽起兵於江東，劉邦起於沛，後歸附項梁。劉邦首先入關，攻破咸陽，此時項羽救趙，大破秦兵，乃引兵西向關中，進駐鴻門。劉邦因兵力不及項羽，至鴻門謝罪，佯裝服從。項羽得關中後，分封天下，自立為西楚霸王，封劉邦為漢王。後來齊國叛變，項羽攻齊，劉邦則趁機出兵聲討項羽，項羽因形勢不利，力盡糧絕，遂與劉邦和議，中分天下，以鴻溝為界。後劉邦背信，圍困項羽於垓下，項羽突圍，至烏江自刎而死。楚漢相爭共歷四年而結束。見史記˙卷七˙項羽本紀。

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　　1. 成也蕭何，敗也蕭何

　　漢初蕭何薦韓信為大將軍，後又助呂后設計殺害他。典出史記˙卷九十二˙淮陰侯傳。後用以比喻事情的好壞或成敗都由同一人造成的。宋˙洪邁˙容齋續筆˙卷八˙蕭何紿韓信：「信之為大將軍，實蕭何所薦。今其死也，又出其謀。故俚語有『成也蕭何，敗也蕭何之語。』」亦比喻為做事出爾反爾，反覆無常。元˙無名氏˙賺蒯通˙第一折：這非是我成也蕭何，敗也蕭何，故恁的反覆勾當。

　　2.胯下之辱

　　漢淮陰侯韓信於微賤時，曾受淮陰無賴少年的侮辱，迫他由胯下爬出。典出史記˙卷九十二˙淮陰侯傳。後比喻人未顯達時，被人鄙視、譏笑，遭受恥辱。

　　3. 國士無雙

　　國內獨一無二的優秀人才。史記˙卷九十二˙淮陰侯傳：「諸將易得耳。至如信者，國士無雙。」

　　4. 婦人之仁

　　施小惠而不識大體。比喻姑息少決斷。漢書˙卷三十四˙韓信傳：「項王見人恭謹，言語姁姁，人有病疾，涕泣分食飲，至使人有功，當封爵，刻印刓，忍不能予，此所謂婦人之仁也。」

　　5. 助桀為虐

　　桀，夏朝的暴君。助桀為虐比喻協助壞人做壞事。史記˙卷五十五˙留侯世家：「今始入秦，即安其樂，此所謂助桀為虐。」

　　6.約法三章

　　語本史記˙卷八˙高祖本紀：「與父老約，法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪。」原指漢高祖入咸陽，臨時制定三條法律，與民共守。漢書˙卷二十三˙刑法志：「漢興之初，雖有約法三章，網漏吞舟之魚，然其大辟，尚有夷三族之令。」後泛指事先約好或規定的事。

　　7.一飯千金

　　淮陰侯韓信未得志時，曾受漂母贈飯療飢，後來以千金為報。典出史記˙卷九十二˙淮陰侯傳。後遂以一飯千金比喻報恩隆厚。