關漢卿不朽閱讀答案

　　關漢卿在創作中，用人民群眾的口頭語言，給中國文學吹進了清新的空氣。以下是小編為你整理的，希望能幫到你。

　　《關漢卿不朽》閱讀材料

　　關漢卿不是哲人和聖賢，在當時，“醫”和“儒”的地位是很低的。看來，他只不過是一個地位不高的小知識分子。元明時代的文獻裡，關於關漢卿生平的記述，大部分都值得懷疑。“金元間解元”小說，顯然是不可信的，王國維證明了他不可能在元朝“得解”，鄭振鐸同志指出了“解元”兩字只不過是“對讀書人的通稱”;“官太醫院尹”，金元兩代的《百官志》中，“太醫院”下都沒有“尹”這個職位，即使有，也可以肯定只不過是一個“小吏”而已;“大金優諫關卿在”的話，不過是想象之談;至於有人引用他所作的《不伏老》——***南呂一枝花***套中的描寫，來證明他是一個十足的風流浪子。我看這也是很片面的推斷，姑不論詞中的描寫不一定是自然主義的自述，即使是吧，在那個黑暗時代，這樣“自述”一番，何嘗不可以解釋為故作佯狂，以沖淡他的政治色彩。王國維在《宋元戲曲考》中說：“元初名臣中有作小令套數者;唯雜劇之作者，大抵布衣;否則為省掾令史之屬。”

　　關漢卿沒有在元朝做過大官，他混跡在市井與作場勾欄之間，偶倡優而不辭，與受作踐的下層人民有著深切的聯絡。由於他身受和目擊到人民群眾的痛苦，他不能“袖手旁觀那些被雨淋泥濺的人”而“緘口不言”，於是他就干犯“被裂為齏粉”的危險，用戲曲作為武器，和猛獸集團進行了勇敢的鬥爭。王國維用“一空依傍，自鑄偉詞”這兩句話形容關漢卿，我覺得是恰當的。他所說的“一空依傍”，也許還可以從兩個方面來解釋，一是政治上、社會上無所倚傍;二是在創作上他突破了古典文學的規範，用人民群眾的口頭語言，給中國文學吹進了清新的空氣。“自鑄偉詞”這句話，出自劉勰《文心雕龍》中的《辨騷》，可見王國維是以關漢卿和屈原並舉的。《辨騷》中所說的“朗麗以哀志”，“綺靡以傷情”，“故能氣往轢古，辭來切今，驚彩絕豔，難與並能”，我覺得關漢卿也是可以當之無愧的。