五花八門的電視神劇閱讀題答案
《五花八門的“電視神劇”》的作者是董陽。下面是小編網路整理的《五花八門的“電視神劇”》閱讀題目及其參考答案以供大家學習。
《五花八門的“電視神劇”》閱讀原文:
①一段時間以來,許多“神奇”的鏡頭接二連三地出現在抗日題材電視劇中:八路軍戰士像撕魷魚片一樣徒手將敵人撕成了兩半,“鬼子”血肉橫飛,英雄凜然一笑。繡花針、鐵砂掌、鷹爪功、化骨綿掌、太極神功輪番出現,取敵人首級如探囊取物。
②五花八門的“電視神劇”背後則是驚人的一致:我方戰士神勇無敵,日本軍人暴虐無能。乍一看,頗具大無畏的革命樂觀主義精神和上天入地、翻江倒海的大膽想象力!
③不過,我們實在不能把這種做法稱為“幽默”。儘管沒有誰規定抗日題材文藝作品只能用現實主義手法來講述,但畢竟那段切膚之痛的歷史相去不遠。中國儘管取得了八年抗戰的最終勝利,但我們的前輩也付出了極為慘烈的代價。這種代價既是因為侵略者人性中的惡,也是因為中國近代以來在文明上的落伍。能夠認識到我們的勝利是用巨大的犧牲換來的,這是我們認識那段歷史的基本理性。
④電視劇不必是教科書,但一定不能是不顧基本的公共理性的反面教材。
⑤毋庸置疑,在大眾文化中,武打、警匪等內容其實是人的攻擊、破壞等慾望的“替代性滿足”,電視劇要使觀眾心安理得地獲得這種滿足,需要在講述這些內容的同時進行價值觀介入,所以“正義戰勝邪惡”“好人好報”等主題幾乎成了所有通俗故事的標準配置。好的故事把慾望與道德和諧地編織在一起,使人處於心智平衡的狀態。
⑥但是武打、警匪與暴力、凶殺之間有著內在的共通性,如果故事過於離譜,缺乏基本的公共理性,文藝作品就接近於暴力刺激。現如今,抗日題材電視劇連基本的公共理性也置之不顧,變為純粹的娛樂品,血肉之軀鑄就的抗戰精神已被空洞化和遊戲化,變作掩護暴力刺激的一張虎皮。於是暴力的物件無論是當年無惡不作的日本鬼子,還是今天在中國飯店用餐的日本民眾,或是日本牌子的中國製造汽車,並沒有太大的區別,因為令人痴迷的,是暴力本身。
⑦當年義和團運動“神功護體,刀槍不入”以慘劇收場,帶著如許悲壯的意味,又何嘗不是因為落後甚至愚昧。今天,“抗日神劇”藉助無與倫比的奇妙想象和神乎其技的電視特效,義和團當年的神話終於上演。難道真的是因為我們強大了,再不必反思歷史,而一下子從自卑走向自信了嗎?
***摘自《人民日報》***
《五花八門的“電視神劇”》閱讀題目:
22.文章第①段有什麼作用?***2分***
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23.請用簡要的語言概括本文的中心論點。***3分***
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24.分析文章第⑤-⑦的論證過程。***3分***
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《五花八門的“電視神劇”》閱讀答案:
22.①引出論述的話題:抗日神劇。 ②引發讀者的閱讀興趣。***共2分。每個要點1分***
23.“抗日神劇”要有基本的公共理性。***3分***
24.答案示例:首先,論述武打、警匪電視劇要把慾望與道德和諧融合的原因;其次,論證了“抗日神劇”不顧基本的公共理性,實質是暴力刺激;最後,指出“抗日神劇”產生的原因。***共3分。“首先”“其次”“最後”各1分***
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