做學生喜歡的老師心得體會感想

  做學生喜歡的老師,力爭提高課堂教學質量、有效減輕學生的負擔,讓學生輕鬆學語文,成為學生喜愛的語文教師就不難了,在此談談心得體會感想。下面是小編為大家收集整理的,歡迎大家閱讀。

  篇1

  隨著現代社會日新月異的變化,“教育”這一行業也在逐漸的改變。教師不僅僅只是“傳道、授業、解惑”的使者了,他還承擔著塑造人的理想和品德,培養人的綜合能力和健康的人格的神聖使命。那麼,現在的學生究竟喜歡什麼樣的老師呢?這就是當前的學生出給老師的考卷!當前社會給與老師的要求。

  儘管每個學生喜歡一個老師的原因都不一樣,比如有的學生喜歡她的幽默,喜歡她寫得很漂亮得板書,甚至只因為你對他說了一句:恩,做得很好,加油!但我認為他們喜歡的是尊重學生,瞭解學生需要,注意與學生交流感情的老師。他們喜歡是對學生真誠、坦蕩,能得到學生真心與信賴的老師,他們喜歡是有豐富閱歷的、能言、善辨、談古論今,嚴肅而不失活潑,莊重而不缺幽默的教師。他們還喜歡與他們有共同興趣愛好的,並能積極參與他們的老師。教師要放下架子,把學生放在心上。“蹲下身子和學生說話,走下講臺給學生講課”;關心學生情感體驗,讓學生感受到被關懷的溫暖;自覺接受學生的評價,努力做學生喜歡的教師。

  教師要學會寬容,寬容學生的錯誤和過失,寬容學生一時沒有取得很大的進步。蘇霍姆林斯基說過:有時寬容引起的道德震動,比懲罰更強烈。每當想起葉聖陶先生的話:你這糊塗的先生,在你教鞭下有瓦特,在你的冷眼裡有牛頓,在你的譏笑裡有愛迪生。身為教師,就更加感受到自己職責的神聖和一言一行的重要。

  這天我正在上課的時候,我發現有一個學生頭靠在課桌上,一隻手按著肚子,面露出痛苦狀,一問才知道,早上起床晚了,為了能趕上上課連早飯也沒有吃,下課後,在我的強制要求下***他開始有些不好意思,執意不肯去***這個學生來到我的家給他煮了一碗麵條。後來他就成了我家的常客,因為他媽總是讓他給我帶一些東西,像幾把麵條,一點炒麵之類的東西給我,我執意不要,可是他總是放下就跑。他還和我的小侄子能了好朋友。語文成績也有了很大的進步。

  另外一個學生有一次上課的時候被我叫起來回答問題,他有點結巴,因為緊張就更說不清楚了。問題終於回答完之後班上的同學早就笑翻了天。看著旁邊的同學這樣他哭了。我費了很大的勁才使教室安靜下來,我拿出一張面紙幫他擦乾眼淚後讓他坐下,我說,你已經做得很好了。然後我對全班同學說他已經做得很好了不是嗎?並帶頭鼓掌,其他學生或許是被我的行為感染到也開始鼓掌。從那以後我總是有意識的常常叫那個學生回答問題,其他學生從笑他慢慢開始替他緊張,當他回答完之後總是在我之前給他掌聲。那個學生慢慢的結巴沒有那麼厲害了。每次坐下的時候總是望著我笑了。

  善待每一個學生,做學生喜歡的教師,師生雙方才會有愉快的情感體驗。做好一個老師,至少讓你的學生偏科不是因為討厭你。一個教師,只有當他受到學生喜愛時,才能真正實現自己的最大價值。

  教師的快樂,來自學生。古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂,終於讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢於弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終於成大器;荀子推崇“青,取之於藍而青於藍”為理念,學以致用,鍥而不捨;韓愈以“業精於勤”、“師意不師辭”為宗旨,著《師說》,駁“道統”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想,寫了著名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學說出發,提出了“文雅”之說;誇美紐斯的《大教學論》更是內容豐富,高瞻遠矚;而杜威的學說“教育即生活”、“學校即社會”更加前衛;蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術”。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書生等等。這些教育家,他們在教育工作中的研究與發現,讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以後,通過對這些經驗的借鑑,使我更自信,去發現他們身上的優點,尋找與學生交流與溝通的橋樑,從而把學生的純真的心靈開啟,把學生智慧的火花點燃。或者看到學生的進步時,我就有一種收穫碩果的快慰。特別是在課堂中,我讓學生做題,看到他們全隊,並且很有積極性,我看到後會很高興。比如我的傾情的示範朗讀,都贏得了學生熱烈的掌聲,也拉近了我和學生在課堂中的距離。雖然現在的我還如此渺小,缺乏 陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒有孔子的聰慧心智,但我已嚐到了教書育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實與滿足。我想,我會讓這份快樂延續,直到生命的最後一刻。

  教師的崇高,來自學生。教師是學生心目中的偶像。具有高尚的的師德,才會得到學生的尊重,教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。

  常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比聖旨還靈,回到家裡就誰的話都不聽了。”由此看來,我作為教師想到了學生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質,我們當教師的要好好地利用和開發。特別是在學習了魏書生老師的教育理論後,我也曾刻意仿效,在班上定下“規矩”:凡是老師或學生在教與學的過程中出現了錯誤,就要當場表演一個節目,沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中,我有意或無意中出了這個那個錯,學生都會及時地為我指出,我也自覺“遵規守章”,每次都認真的為學生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心,不僅師生之間的關係逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。

  也許,這正體現了教育的民主,在學生眼裡,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心裡話告訴我,這不能不說是一筆最寶貴的財富。我會深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收穫,是我不斷學習、不斷完善的具體表現,這就是師德!這就是師魂!

  教師的成功,來自學生。要當一名優秀的教師,首先就認識教師是什麼?要教好自己的學生,首先必須認識學生是什麼?答案是顯然的:教師是人,學生也是人。

  篇2

  今年暑假,我讀了《做一個學生喜歡的老師》一書,這是於永正老師著作。書中有很多觀點值得我們去學習,那如何做一個讓學生喜歡的老師呢?我認為可以做好以下兩個方面:

  一、尊重學生贏得學生的愛。

  法國啟蒙思想家盧梭曾說過這樣的一句話“皇帝和鞋匠的靈魂是用同樣的模具刻出來的。”他是說我們人生下來在人格上是平等的,並無高低貴賤之分。愛是教育的基礎。愛學生,首先要尊重學生,這是無數教育事實所昭示給我們的一條樸素道理,尊重學生不僅意味著對學生的愛與期待,還意味著合理、有效的管理。尊重絕不等同於放縱,無原則的遷就,否則就是“尊重”幌子下對生命、對社會責任的漠視。一言以蔽之:從哲學方法論的角度,尊重意味著換位思考。尊重學生就要從學生的角度思考並選擇有效的教育教學方式,要以學生的優化發展作為衡量工作的準繩。我們教師在教書育人的同時,要學會尊重學生。

  二、教師要提高業務素質。

  我認為作為教師並非有多高的學歷,而是要有終身學習的信念,嚴謹治學的態度,這應該是教師人格和魅力必須具備的一種能力。教師德才兼備,才會成為學生的表率、榜樣和楷模。此外,教師還應及時瞭解學生的心態,掌握學生的思想動向,能及時發現或共享每一位學生的喜怒哀樂,在教育活動中才能做到有的放矢,以最佳的方法解決問題,更能贏得學生的信任與尊敬。

  “春雨潤物細無聲”,只要我們每一個教育工作者把愛無私地獻給學生,學會蹲下來和學生說話,相信得到的將是豐厚的回報。我們要不斷進取,積極努力,爭取做一名學生喜歡的好教師。

  篇3

  古人云:“親其師,信其道。”意思是說當師生關係比較密切時,學生才會接受老師講的道理。千百年來,人們一直視教師的職責為傳道、授業、解惑。於是,教室裡就有了代表師道尊嚴的戒尺、指點江山的講臺。做教師不易,做好語文教師難,做學生喜愛的語文教師更難。但為了孩子的發展,我們應該力爭做個學生喜愛的語文教師,讓孩子愛上語文課。如何努力做一個讓學生喜歡的語文教師呢?我認為至少要做到以下幾點:

  一、必須為人師表。

  只有肯於為人師表的教師才能真正贏得學生的心。教師的表率作用首先體現在良好的師德修養上。教師要提高學生的思想覺悟,自己就要有堅定正確的努力方向;要培養學生正確的學習目的和學習態度,自己就要有學而不厭、誨人不倦的精神和對事業高度的責任感;要培養學生對勞動、對集體的熱愛,教師自己就得作好表率。

  一個具有良好性格的教師,能深得學生的愛戴和敬慕,學生會隨時隨地用自己敏銳的目光注視這位老師的一言一行、一舉一動,並在暗地裡模仿他。教師樂觀、平和、豁達、善於與人相處等是教師良好的情緒特徵。一個性格不佳的教師,往往會帶給學生逆反、消極的影響。比如,某教師的性格是粗暴的,常常吹鬍子瞪眼訓斥學生,那麼被訓斥的學生也會變得粗暴無禮。這樣的教師難以得到學生的尊敬,只會使學生反感,他的教育也只能是無效的勞動。因此,作為“人類心靈的工程師”的教師,應該使自己的性格趨於完美。教師時時感染和教育著學生,對學生的發展和影響是長期的、潛移默化的。教師應該對學生友善、寬容、鼓勵、尊重、賞識並善於傾聽他們的心聲。教師公平的善待、尊重每一個學生會縮短師生之間的心理距離。在師生融洽和諧的氛圍中,學生的學習也將變成積極主動和樂於去做的事。這樣也容易讓學生產生好感,願意和你親近,樂於接受你,喜歡你。

  二,愛學生,以真摯的愛心感染學生。

  從某種意義上說,學生是教師的一個天地,要做個學生喜歡的教師,首要的就是具備對學生的愛心。在生活上關心他們,在學習上關注他們。尤其是後進生,更要傾注更多的愛。他們更需要老師的關心,對後進生的教育要堅持多表揚,少批評,多激勵,少指責的原則,保護他們的自尊心,激發他們的閃光點。真誠地對待學生,要多站在學生的立場上思考,學會寬容學生的錯誤和過失,寬容學生一時沒有取得很大的進步。善待每一位學生,師生雙方才會有愉快的情感體驗,教師,只有受到學生喜愛時,才能真正實現自己的價值。在人格上尊重學生,先成為學生的“益友”,在建立和諧的新型師生關係中,再求得“良師”形象的成立,讓學生真正地感到我的老師是可敬可愛、可親近、可信賴的良師益友。這樣,學生便可以在無壓抑、無顧慮的心理環境中專心聽講、認真思考和積極回答問題了。教師輕鬆教,學生快樂學,雙邊活動在融洽、活躍的環境下進行。

  三、具備淵博的知識 。

  文化知識包括自然科學知識和社會科學知識,語文老師也應把文化知識學好。語文老師要博學廣取,成為雜家,最怕知識的狹窄。中學語文教師除了運用本體知識外,還應具有文化知識,那麼教學的效果就會好得多了。如教學朱自清的《春》時,如能用各中彩色粉筆邊教學邊把草、花、風、雨、人描繪出來,就會比單用語言描述得更加形象直觀,更富有感染力,給學生的印象會更深。如又能在此基礎上配上適當的音樂,學生自然會沉浸在圖畫和音樂相結合的美妙之中,得到美的享受。一個語文老師只懂得本學科的知識,而不懂得文化知識,學生在學習中所獲得的知識是單調的,狹窄的。再比如教學《看雲識天氣》、《大自然的語言》時,語文老師需要具備天文地理知識,在教學《花兒為什麼這樣紅》則需化學知識,教學《故宮博物院》、《人民英雄記念碑》則需歷史知識,教學《迴音》則需物理知識,教學《扁鵲見蔡桓公》則需醫學知識。如果語文老師缺乏這些知識,是不會把這類文章教好的,學生也不會學好的。 在語文的教育教學中,把各科知識互相滲透,所取得的效果是不可低估的。如給課文劃分層次時,可引進數學中的合併同類項,學生會很快劃分出課文的層次。比較分析相關的課文時可藉助代數中的提取公因式。在朗讀優美的散文和詩詞時,對停頓可藉助音樂中的節奏。如孟浩然的《過故人莊》,是一首五言詩,朗讀中的停頓是有規律可尋的,就如同音樂中的節奏一樣整齊,每句中都是兩頓,“故人/具/雞粟,邀我/至/田家。”,形成了鮮明的節奏,這樣不僅使學生很快地掌握了朗讀五言詩句中停頓的方法,而且使學生感受到了音樂的節奏美。讀一首五言詩好像在吟唱一首動聽的歌曲。如讀白居易的《錢塘湖春行》,這是首七言律詩,它的停頓應是“孤山/寺北/賈亭/西,水面/初平/雲腳/低。”是每個詩句中三頓,也像音樂中的停頓一樣,是有規律可尋的。又如學生有時讀課文到站了還不停止,我就說同學們該剎車時不剎車,慣性學得太好了。我僅僅結合了物理上的小知識這麼一說,學生就完全理解了老師要表達的意思。這要比直接去講有趣得多,效果也要好得多。 語文老師各種知識豐富了,用起來才可信手拈來,左右逢源,自然有一種成熟灑脫的快感。否則只能是捉襟見肘,窮於應付,處於窘境,難以下臺,是一種難以言喻的受罪感。

  四、備課應常備常新。

  備課是教師上課前的謀劃。備課就好似工程師設計藍圖,藍圖設計得好不好,將直接決定建築工程的質量。同樣,老師備課的質量也會直接影響課堂教學的質量。輕描淡寫,應付式的備課,實質上是對工作不負責的表現,更是對學生不負責的表現。特別是對於年輕教師,實戰經驗很少,對教學內容還沒有一個很好的把握,因此備課就顯得更為重要。我認為在備課時,應在大量閱讀參考有關參考書、資料書,在回顧以前上課的成敗的經驗教訓的基礎上,根據當前學生的實際、時代的變化來備好每一節課。因為,教學內容雖然變化不大,但學生已經換了又換,新情況、新事物層出不窮,如果依然按照老教案上課,必然不會取得好的效果。學生也會對你產生厭惡感。

  五、有紮實的寫作功底。

  語文教師主要的任務之一是教學生作文,這就要求語文教師要有相應的寫作經驗,要有較深厚的寫作功底,能寫基本的常見文體的文章,還能寫研究性的、評論性的文章,甚至能寫文學作品。因為,“教師要指導寫作,不能空講些寫作方法,一定要有寫作的切實經驗,才能隨機應變,給學生真正有益的幫助。”葉聖陶老先生說:“語文教師教學生作文,要是老師自己經常動動筆,或者作跟學生相同的題目,或者另外寫些什麼,就能更有效地幫助學生,加快學生的進步。經常動動筆,用比喻的說法說,就是‘下水’。”葉老非常贊成“教師下水”,“教師下水”作文不但能有效地提高教師本身的寫作水平,而且能對學生作文起到積極的示範作用、激勵作用。一個不善寫作的語文老師,是無法教好學生寫作的。語文教師要像重視閱讀一樣重視寫作,通過較多的寫作實踐,提高自己的寫作素質。為學生作好表帥作用。

  六、不斷思考和反思。

  古人云:“一日三思。”語文老師更要思考:在大力推進素質教育的今天,我們的語文教學到底要為學生的發展發揮怎樣的作用呢?這應該是我們每一位語文老師都必須深入思考的問題。語文教學的本質特徵是工具性和人文性的統一,工具性和人文性應該尋求一種怎樣的平衡呢?注重了工具性,而忽略了人文性,語文就會因失去靈魂而黯淡無光,步入文字遊戲的境地。反之,去掉字詞句篇,聽說讀寫,人文性失去傍依,成為無源之水,無本之木。 作為新世紀的語文老師,“不能再像過去的語文老師上語文課,照著教學參考書照本宣科,分析分析課文、劃分一下段落、總結一下段落大意、中心思想就行了,而要提供新的服務,教學生更好的方法,讓學生儘快掌握。”課前要思考如何設計,學生會更感興趣,更易理解,更有收穫。課後要反思,課堂上的得失,如何處理好預設與生成的問題。如此一日三思,力爭提高課堂教學質量、有效減輕學生的負擔,讓學生輕鬆學語文,成為學生喜愛的語文教師就不難了。

  七、既要嚴格要求,又能寬容學生的錯誤。

  學生良好的習慣必然是嚴格要求的結果,“嚴師出高徒”從來都是真理。

  現今的語文課堂,普遍存在“一言堂”或“幾言堂”現象,很多學生因為害怕出錯,都不參與課堂討論。學生之所以產生害怕出錯的心理,是因為我們的語文課上學生經常出錯,經常遭受打擊,慢慢學乖了,變得不再熱衷參與,變得信奉“沉默似金”。要想讓我們的語文課堂真正靈動起來,豐富起來,就要像鄭傑說的那樣:“教師不僅會寬容學生學習中的各種差錯,而且會鼓勵他們不必太在意那些差錯,讓孩子們學會從自己的差錯中獲得真知。”所以作為語文老師,我們應該告訴學生:“學校就是這樣一個場所,每個人都可以嘗試錯誤,並從錯誤中學會正確。對於問題的理解,不同的角度,不同的經歷,不同的立場,理解和感悟就不一樣。我們應該敢於發表自己獨特新鮮的理解,千萬不能因為害怕出錯,害怕不是標準答案而默然,更不應該為了迎合別人的意見而放棄自己的獨特見解。真正的學習不是生硬地記住一些死知識,而是學會發現和創造。”

  八、、善於讚美學生。

  正如鄭傑所說:“我們其實都希望獲得別人的讚美,凡受過別人讚美的人,都曾感受到了甜蜜,相較於受人指摘,人們從心底裡渴望自己所做的事受人誇獎。”我們的學生是如此的渴望讚美,可是讚美卻是我們的語文課堂上的稀有之客,我們的讚美總是送給極少數的同學,大部分同學只能“望洋興嘆”。多鼓勵學生,增強學生的自信心。現在的學生很在乎他人的評價,賞識教育尤為奏效。課堂上給一句表揚,或在期末的總評上加上2分品行分,他會高興上好幾天,上課會更認真,作業會更工整,考試會考得更出色。這種成功的喜悅帶給他們的動力無窮無盡。可有的時候,我們把這表揚的話語或獎勵的分數看成了寶貝,不能慷慨地獎給學生,讓它成為學生的寶貝,這樣很難提起他們的興趣,他們也難以積極主動地去學習。我們不妨在課堂上,在作業批閱中,多對學生說“你真棒!”“你的潛力無窮!”“這樣的見解真是很獨到!”可以說,老師的一個微笑、一個信任的眼神、一次親切的撫摸、一句嗔怪的話語都能給學生以鼓勵,以感動,有時甚至影響他的一生,作為一個老師,我們不但要教予他們知識,更重要的是去發現學生的閃光點,只有用心關愛,才能收穫未來,只有這樣的老師,才會讓學生真正的喜歡。

  總之,語文老師具有優良的品質,過硬的本領、較強的能力、靈活的教法方可成為學生喜歡的老師。我覺得如果能做到課堂語言幽默風趣,教學素養多才多藝就更好。試想:有誰會喜歡沒意思的人呢?偶爾亮亮嗓子,讓學生還唱唱歌, 將文字之美、聲音之美、色彩之美融為一體,體現出無與倫比的藝術魅力。這不僅將三者綜合在一起,而且能更好地激發學生的創作靈感和熱情。如果還能在課下跟他們一起參加體育運動,那就更能博得學生的青睞。