簡短國學典故

　　中國文化博大精深、源遠流長。下面是小編整理的國學典故，歡迎閱讀。

　　國學典故：一屋不掃，何以掃天下

　　東漢時期有一個人叫陳蕃，他學識淵博，胸懷大志，少年時代發奮讀書，以天下為己任。一天，他父親的一位老朋友薛勤來看他，見他獨居的院內雜草叢生、穢物滿地，就對他說：“你怎麼不打掃一下屋子，以招待賓客呢?”陳蕃回答：“大丈夫處世，當掃天下，安事一屋乎!”薛勤當即反問道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃聽了無言以對，覺得很有道理。從此，他開始注意從身邊小事做起，最終成為一代名臣。

　　【智慧小語】大事都須從小事做起。《弟子規》中說：“房室清，牆壁淨，几案潔，筆硯正。”意思是說：書房要整理清潔，牆壁要保持乾淨，讀書時，書桌上筆墨紙硯等文具要放置整齊，不得凌亂，觸目所及皆是井井有條，才能靜下心來讀書。

　　國學典故：孟母斷機

　　孟子小時候厭倦學習，有一天不願讀書，就逃回了家。孟母正好在織布，見他逃學回來，一句話沒講，就把織布的梭子給弄斷了，這意味著馬上將要織成的一匹布全毀了。孟子非常孝順，忙跪下來問：“您為什麼要這樣?”孟母告訴他：“讀書求學不是一兩天的事，就像我織布，必須從一根根線開始，然後一寸一寸地才能織成一匹布，而布只有織成一匹了，才有用，才可以做衣服。讀書也是這個道理，如果不能持之以恆，像你這樣半途而廢、淺嘗輒止，以後怎能成才呢?”若是現在的孩子，可能不懂反省自己，一句話就扔給母親：“這是你自己的事。”但孟子的根基畢竟不同一般，他如夢初醒、恍然大悟，從此一心向學，再也不隨便曠課，後來繼孔子而成為“亞聖”。

　　【智慧小語】《弟子規》中說：“父母教，須敬聽，父母責，應順承。”對父母長輩的責備，理應樂於聽受。對父母的批評，也要視為一種教誨。

　　國學典故：元覺勸父

　　古時候有個孩子叫孫元覺，從小孝順父母、尊敬長輩，可他父親對祖父卻極不孝順。一天，他父親忽然把年老病弱的祖父裝在筐裡，要把他送到深山裡扔掉。孫元覺拉著父親，跪著哭求不要這樣，但父親不理。他猛然間靈機一動，說：“既然父親要把祖父扔掉，我也沒辦法，但我有個要求。”父親問什麼要求，他說：“我要把那個筐帶回來。”父親不解道：“你要這個幹什麼?”“因為等你老了，我也要用它把你扔掉。”父親一聽，大吃一驚：“你怎麼說出這種話!”孫元覺回答：“父親怎樣教育兒子，兒子就會怎樣做。”父親想想，就沒敢按以前的想法去做，趕緊把老人接回家贍養。

　　【智慧小語】：《弟子規》中說：“親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲。”假如父母的言行舉止有過失，性格難以溝通，從盡孝的角度而言，子女還是應以婉轉的語氣勸說他終止不良行為，但不能語言犀利、態度蠻橫。

　　國學典故：漢文帝侍母

　　漢文帝劉恆，他就以孝聞名。母親生病了，他一邊要處理裡裡外外的國家大事，一邊還要陪著母親。吃藥的時候，他總是自己先嚐，然後再端給母親;母親病了三年，他就三年中沒有離開，一直在母親身邊照顧。

　　【智慧小語】：作為一個人，應該重視孝順父母，平時對父母照顧很重要。當他們生病了，需要安慰時，哪怕是一句體貼的話，也會讓他們很開心。我們需要一種愛的教育，而這種愛，要在每個人心中生起來。

　　國學典故：相煎何急

　　以前在三國時期，曹丕得了王位後，因妒忌弟弟曹植的才華，就故意刁難他：讓他七步成詩，題目是“兄弟”，但不能出現“兄弟”二字，作不出來就要砍頭。所幸的是，曹植才華橫溢、出口成章，很快就作了一首詩：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急?”詩中用了一個比喻：豆子被放在鍋裡煮，而用來煮豆的是豆稈，所以豆子在鍋裡哭泣：“我們本為同根所生，何必要急於相殘?”以此來影射曹丕的狠心。曹丕聽後，心感慚愧，就不殺曹植了。

　　【智慧小語】：縱觀上下幾千年歷史，帝王子孫中，為了名聲地位而手足相殘的例子數不勝數，和睦相處、互忍互讓的，少得可憐。生存在這個世間，若想活得快樂，唯一的方法就是要懂做人的原則，假如不懂，就不可能做好，做不好也就得不到自己想要的生活，這就是規律。