較長的著名的成語典故

　　成語是漢語詞彙系統中的特殊的成員,它們形式簡潔、意思精闢、結構定型,或出自經傳或來自謠諺,蘊含著豐富的民族文化內涵。下面是小編為您整理的，希望對你有所幫助!

　　篇一：人傑地靈

　　公元663年九月初九重陽節，洪州閻都督在新落成的滕王閣大宴賓客，當地知名人士都應邀出席。

　　王勃正好路過這裡，也應邀參加。因為他才十四歲，所以被安排在不顯眼的座位上。閻都督的女婿很會寫文章，閻都督叫他預先寫好一篇序文，以便當眾炫耀一番。

　　大家酒酣之際，閻都督站起來說：“今天洪州的文人雅士歡聚一堂，不可無文章記下這次盛會，各位都是當今名流，請寫賦為序，使滕王閣與妙文同垂千古，話畢，侍候的人將紙筆放在眾人面前。

　　但是大家推來推去，沒有一個人動筆。後來推到王勃面前，王勃競將紙筆收下，低頭沉思。過了一會兒，王勃捲起袖口，揮毫即書。閻都督見是一個少年動筆，不太高興，走出大廳，憑欄眺望江景，並囑咐侍從將王勃寫的句子，隨時抄給他看。

　　才過一會兒，侍從抄來《滕王閣序》的開頭囚句：“南昌故郡，洪都新府。星分翼輕，地接衡廬。”這四句的意思是：滕玉閣所在之處過去屬南昌郡治，現在歸你洪州府。它的上空有冀、鞍兩墾，地面連線衡山、廬山兩山。閻都督，認為這不過是老生常談，誰都會寫，一笑置之。其實，這十六個字把南昌的歷史和地理的概況都交代清楚了，縱橫交錯，起筆不凡。

　　接著，侍從又抄來了兩句，“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引匝越。”閻都督有些吃驚。他想，這少年以三江***指荊江、湘江和浙江***為衣襟，又將五湖***指太湖、都陽湖。、青草湖、丹陽湖、洞庭湖***為飄帶，既控制著南方遼闊的楚地，又接引著東方肥美的越地，大有舉足輕重。扭動乾坤之氣。寫出這樣有氣魄的句子，不是大胸襟、大手筆是不可能的。

　　侍從接著抄上來幾句，更使閻都督吃掠：“物華天寶，龍光射牛鬥之墟;人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。”原來，王勃在這裡用了兩個典故。前一個典故是說，物有精華，天有珍寶，龍泉劍的光芒直射天上二十八星宿中的鬥宿和牛宿之間。意思是洪州有奇寶。後—個典故是說，東漢時南昌人徐孺家貧而不願當官，但與大守陳蕃是好朋友。陳蕃特地設一隻榻，專供接待徐孺之用。意思是洪州有傑出的人才。

　　閻都督越看越有滋味，越看越欽佩，連聲稱讚“妙!妙!妙文難得!”再也不讓女婿把預先寫好的序文拿出來了。王勃寫完後，走到閻都督面前，謙遜他說：“出醜之作，望都督指教。”閻都督高興他說：“你真是當今的奇才啊!”於是重新就座，淨都督把王勃奉為—上賓，並親自陪坐。

　　篇二：萬死不辭

　　東漢末年，朝政大權落在董卓手中。董卓驕橫跋扈，出入宮廷用皇帝的儀仗，並讓弟弟、侄兒統率禁軍，把董氏宗族的人不論老小一律封為列侯。他還徵二十五萬民夫為自己修築宮室，又從民間選來八百美女，納入宮內。

　　司徒王允見董卓如此囂張，很為漢玉室擔心，但又無法除掉董卓，心中十分煩惱。一天夜裡，他到後花園散心，忽然聽見有人在牡丹亭畔長吁短嘆。走近一看，原來是家中的歌妓貂蟬。王允問道：“深更半夜，你為什麼來這裡唉聲嘆氣?”

　　貂蟬回答說：“承蒙大人恩惠撫養，為我訓習歌舞，並以禮相待。我雖然粉身碎骨，也不能報答萬一。近來見大人雙眉緊鎖，知道必定是為國事操心，所以心中憂傷，但不敢詢問。今晚又見大人行坐不安，因此也長吁短嘆起來，想不到被大人發現。如果大人有用我的地方，我一定效力，雖萬死也決不推辭。”

　　王允聽了貂蟬的話，忽然靈機一動，計上心來，馬上朝貂蟬跪下，納頭便拜。貂蟬慌忙扶起。王允流著眼淚說：“眼下朝廷危如累卵，賊臣董卓將要篡位，朝中文武元計可施。董卓有一個義子呂布，驍勇異常，天下無有敵手。方才聽了你的話，我想出一條‘連環計’來，先把你許配給呂布，然後再暗中獻給董卓。你去離間他們父子兩人，讓他們因為想得到你而互相仇恨，最後挑撥呂布去殺死董卓。如此方能除掉大害，為國效忠。不知你意下如何?”

　　貂蟬緩緩站起，態度堅決他說：“我已許下大人雖萬死也決不推辭，如果不能遵計殺死董卓，以報國恩，願意死在萬刃之下!”玉允和貂蟬共同謀劃，實現了“連環計”，結果除掉了奸臣董卓。

　　篇三：杜口裹足

　　戰國時代，策士說客之風很盛，他們憑仗口才，巧言善辯，以博取統治者的信任而掌握政治大權。范雎就是這樣的一個人物。

　　范雎***或作範睢***本是魏國人，起初投在魏國的“中大夫”須賈門下當些差使，沒有幹成什麼大事，反而受了一頓冤枉，幾乎傷了性命。後來，改姓換名，輾轉到了秦國。

　　那時，秦昭王已在位三十六年，秦國政治上最有勢力的人有四個：穰侯、華陽君，都是昭王母親宣太后的兄弟;涇陽君、高陵君，都是宣太后寵愛的兒子，即昭王的同母兄弟。穰侯是宰相，把持國政，其餘三人也輪流主持軍事;他們依靠宣太后的關係，權力很大，並且擁有廣大的封邑，家財之富，在國王之上。

　　範睢針對秦國當時的這一情況，先寫一封信給昭王，要求面談。昭王便派車子去把範睢接來相見。範睢進宮，故意亂走，內侍們吆喝道：“王來了!”範睢說：“秦國只有穰侯和太后，哪有什麼王?”昭王恰巧出來，隱約聽到了，心中不免一動，當即表示歡迎，特別隆重地接待範睢。旁邊看的人，都感到很驚訝。

　　昭王吩咐左右的人都退出去，然後恭敬地對範睢說：“先生有什麼見教?”範睢說：“嗯!嗯!”昭王連問三次，範睢三次都不回答，只說：“嗯!嗯!”昭王便跪著央求道：“先生終究不肯賜教嗎?”

　　範睢這才開口說了一大篇道理，並且說：“現在我寄居秦國，和您的關係還很生疏，而我所要說的，卻是關於君臣之間和骨肉至親之間的事。今天說了，明天就可能有殺身之禍。死固然沒有什麼可怕，人終是要死的，只要我所說的話，對秦國有利，即便因此被殺，又有什麼可怕呢?我所顧慮的是：天下有才能的人們，看見我為秦國盡忠，反而被殺，那麼恐怕他們從此就要‘杜口裹足’，莫肯向秦了!……"

　　範睢的這次談話，深深打動了秦昭王，因而取得了昭王的信任。後來，昭王就拜範睢為宰相;收回了穰侯的相印，叫他回到老家陶邑去;還讓宣太后告老，不許她再過問朝政;華陽君、高陵君、涇陽君也都住到關外去了。範睢當了好多年宰相，一直到老。

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