關於抒情的哲理散文

　　我不知道這樣的時光還能有多少可以讓我們在這樣的先下時間中揮霍，風撫過新出的嫩芽發出的颯颯作響，是樹在展示自己的新綠。今天我們來看一下抒情哲理的散文。

　　散文抒情哲理：那江煙火

　　靜夜闌珊，憑欄深望。江水浸月，孤帆遠影，漂浮於之其上。

　　煙雨朦朧，悽清夜涼。獨樽清酒，邀月對飲，散落情愫飛揚。

　　那些盛開在流年裡的芳華，隨著歲月的荏苒，漸行漸遠。輾轉琉璃，幽豔生香。陣陣風聲，淺淺低訴著惆悵。攜帶細雨紛飛，溼了視線，潮了心境。素指淺畫的詞章，在心裡泛起微漾。一輪寒月獨掛星空，煙波浩緲，獨舞成殤。孤獨的靈魂在思緒中游蕩。黯然月下，滴落了萬千無奈。風沙畫影裡尋不到任何方向。如落花片片顫痛墜落。瘦影搖曳，消香玉損。堪誰念及，它曾芬芳模樣?

　　彼岸的天涯，一鴻情愁。夢裡尋影，卻又在無痕的初心裡醒來。徒增無法釋然的落寞。或許是真的感傷，於是便黯然了一箋詩行。微眸處，靜聽水聲潺潺。念晚，封塵著惆繆。指尖流淌，凝殤清歡。亭臺素手弄琴，古道鴻若翩仙。於如花美眷，似水流年裡，復甦，又灰飛煙滅。

　　心語悠然，徘徊於筆端。筆下流轉的旋律，蒼涼了歲月，潮溼了季節，又觸動著心絃。細數著碎念，蒼老了容顏，沾溼夜的眼。其實，人生的印記只不過是，留下許多不堪言悅的感嘆。

　　如花溫暖，亦是心安。掬一捧馨香，捻一紙素白，擷一抹韻色，彩繪於文字之間。夢的距離很近，心的距離很遠。氤氳在心底的繾綣，隔著萬水千山。

　　那些散落在風塵裡的碎片，無需在拼湊拾捻。握的太緊，越讓人感覺到刺骨的寒。此岸彼岸，漸行擱淺。此情未央，意難言。

　　飲進琉璃一盞，衣袂飄飛舞翩。

　　只說夜色縈懷愁萬縷，

　　卻道流風古韻弄花影。

　　紅花遇清風，聚散更離別。心向靜棲，獨守一隅。水月空禪心，琴瑟共合鳴。遙感倉山孤岑，遠望曲徑幽深。卻是見，那江煙火，終是忽明忽暗，忽隱忽現，……

　　一江煙火一江寒，冰指撫琴亂曲彈。

　　淺淺流水急風起，月影疏斜對愁眠。

散文抒情哲理：人在平凡界，心在善意樓

　　一個人，有一萬個無奈，一顆心，有十萬個放縱，丟失的，離開的，忘記的，失去的，再也不會回頭的，忘不了，擦不去，這就是人群常說的江湖，天下，格局在心，社會在路上，學習用心專注一樣特技是一種才華。九天之術，人群之算，有人寫了無緣的冷，有人等了來世的情，一世***，誰的蹉跎，捲走今生的緣分，帶走前世的註定，很多事，無緣擦肩，只是一個表達，失去權衡，無能為力。

　　對的人，失去一生，錯的心，淚水兩行，酒不醉人花月容，多少人，多少風景，依然蕩存在孤獨的世界，風韻猶存，還是再也不見，歷史告訴一個人，風景擦去一段情話，唯獨失去，還是那麼簡單，得到還是需要奮鬥的努力。人的起點，心的暗花，努力是一種品位，心情是一種情眼，看透了，還是忘記了，不知多少人，因為無奈，放棄了未來，不知多少人，因為缺少準備，失去了權衡對面的收穫，故事在繁華的瞬間，讓人心冷，脆弱在思念的心門，讓人孤單一行。

　　來來回回，不是你的，未必別人不會給你經驗，是你的，未必你會駕馭智慧的計劃和分析，人的定位，未必掌握思考的權衡，但是心的權衡，必須看透世間的冷暖自知。相近如賓，是一種渴望，視如己出，是一種優勢，人的慾望讓自己開始走進一個單調的世界，人的渴望也能讓自己回到曾經的起點，八個字，前人栽樹，後人乘涼，不要抱怨，不要憤怒，用平靜的心，對待每一個人。

　　安穩的人沒有創意，憤怒的人沒有真才實學，好好的看，人心叵測，靜靜的問，藏著的永遠比說出來的多，等待的永遠沒有不知道的多。人的情懷，心的感恩，用心還是無意，都需要一定的固定來補充內心的營養，調動一定的素質，來勾畫人生的自己，緣分很簡單，緣薄人情斷，緣淺人緣散。

　　左邊，今天不努力，明天等努力，右邊，人前不遭罪，人後不享福，固定的套路人生，苦等的內心世界，菩提本無事，奈何心自擾，悠然的花開，一年過去了，閉幕的內心，一輩子過去了。絕技是很多時間修煉的，內心含義是閱讀呈現的，一種聆聽，可以刪除很多的才華，一種複製，可以仰望很多的失敗，人的功敗垂成，還是了無牽掛，有一種誠懇，未必找到揣摩的心機。

　　大海之內，沒有人把自己的智慧縮小，只是自己忘記了敢想，敢闖，敢渡。別了昨天，還有希望，別了人生，還有學習，自己的價值可以讓別人效仿，自己也可以聆聽整個世界。容易的人，失敗來的未必早，遲到的人，未必收穫的少。人非聖賢，世事多變，害人的人總有報應，不是報應自己，就是報應身邊的人。身上邪氣重，不是每個人都感覺不到，嘴裡脾氣大，不是每個人都不會躲避。

　　風的季節，人可以說太陽愁，也許別人的表達是，溫暖的陽光照耀內心的世界。人的讀懂，是付出，心的看透，是經驗，花的季節，是轉變人的格局。窮人的句子很多，勵志的人很少，說話的人很多，做事的人成功很遠。不是每個人說話都有誇獎，但是誇獎的人來的也許是抱怨。安靜在我，傷感在事，人有緣，未必有緣，世事多變，無為而等，緣分淺，可以修心，人緣薄，可以渡化智慧，故事和風景一起航行，只要用心，就能到終點。

　　守護心神，口乃心之門戶，用心做人，別損人，傷害自己，別擋住別人說話，因為自己也需要表達，該拒絕的時候要說停，該躲避的時候要婉轉的拒絕，因為人是多變的，學會隱藏，得知道防備。活人看經驗，火眼看才華，火心看麻煩，保持安靜的自己，能找到深信的牴觸，達到一個人的內心世界，主張生命的高貴，不要失去尊嚴，因為信譽是生命的第二個名字，可以高估別人，但是不能低估自己，輸出的生命，才能找到智慧的火花。

　　勇敢，是為了造化生命的格局，擔心，是為了生成智慧的缺點，人的耐力可以造就平凡的機會，人的本能可以效仿很多的學問，中庸，畢竟做一個有手法的人，和一個放棄的人是有區別的。人應天時，養心，人應地利，養命，人應風水，救主，人心三六九等，是因為背景，人有高低之分，是因為人緣，人有內外之分，是因為能耐。

　　去分人心，用智慧，如果缺少經驗，容易失去自己的價值，去分辨人的能耐，需要才華加上規劃的勝算，如果缺少一定的時間累積，失敗也會來的早一點。定製思維，是一個死思維，流水思維，是一個旋轉思維，固定思維，是一個儲存思維，如果三個思維周旋好，就是一個格局思維。雙手成事，在於堅持，心靈成事，在於觀摩，人的辨別能力有限，必須知道借用外界思維來靠攏人心的固定思維，周旋格局。

　　散文抒情哲理：抒情散文中的生活哲理

　　寫作是人的心靈絮語，是情感的敘述，是心靈的延伸，抒情散文不僅思想獨異，發論近情，且涉及廣泛，知識豐富，大到文學、哲學、宗教、藝術，小到喝茶、買東西，真是無所不包，筆觸貫通中外，縱橫古今。抒情散文貴在感情的豐富、熱烈，這是不待言的。然而豐窗、熱烈的感情從何而來呢?恐怕要基於作者對生活的一種正確的理性判斷了。如果多情而不知理，只是物象的客觀摹狀或照象，其意境就會模糊，感情的抒發也將失去依據。所以，成功的抒情佳作，不但感情濃郁，而且含蘊著深刻的生活哲理。

　　抒情散文，敘述、抒情、描寫是以人性、人道、人本為根基的真情、知意、感悟、體會、開掘、提煉，以情動人是散文作品的一個主要特徵。文章觀點層出不窮，表現上絕不引經據典和搬弄概念術語，而借重大量鮮活的材料來浮現自己的見解，那是故事、詩詞、史實、掌故和生活經驗、生活細節等。重視觀察現實人生，寫出來生活哲理和潮流思維，接近實際而有奇氣。

　　抒情散文的整體風貌是滋潤人心靈的甘露，是文學的陶情、消遣、啟人心智等另類功用。它以閒適為主調。其實，閒談體就整個是一條曲徑通幽的小路。親切有“我”、漫不經心、語而不論和厚實平易再加上與之相聯絡的很高的知識文化含量、超越的觀念、過人的智慧以及較為恬淡的心境、閒情逸致和濃濃的生活趣味，“閒適”是對“娓談筆調”、“個人筆調抒情”等等的總括，也是一切閒談散文的基本美學特徵。

　　我試著用簡單閒適的文字，給那些還不算太忙碌因而能抽空閱讀的人們提醒一下;恰當地運用一些富有哲理的語句，會使文章蘊含著深刻精警的生活哲理，內容深刻，更彰顯出思辨警策之美，給人以深刻的思想啟迪，增強作品的理趣。比如，“冬將我孕育，春使我開放，夏讓我成長，秋令我昏昏睡去”。花的一生來去匆匆。人生一世，何嘗不和花一樣，沒有預約已降臨，通過寫花的誕生，花的作用，花的追求來詮釋深刻的生活哲理。生活需要哲學，講求生活質量的人們尤其需要了解生活到底是怎麼一回事，不如此，生活就會變得味同嚼蠟了。現在人們把每時每刻都用於奔波勞碌，沒有多少人能想到應當抽出一點時間思考一下關於“生活的哲理”這類問題了。如果重視哲理語句的提煉，以致文章顯得膚淺，感染力不夠，尤其是議論性文章。用詞準確有針對性，精練簡潔不拖沓，利用話語語義的兩可性，從表達機制的淺層進入到語義的深層，賦予平淡語言和平凡行為以深意，表達許多嚴肅的思想與深邃的情感，文章內容新穎脫俗，語言自然優美，情感真摯深沉，意味雋永，富有生活哲理。

　　另一方面把握作品的意境，發掘作品的生活哲理，就成為抒情散文中的重要一環。因為生活是紛繁複雜、豐富多采的，筆者對生活的觀察又有著不同的角度，所以在理性的形象化、感情化的過程中，顯示出自己的獨特風格。在具體的敘述或描寫中的關鍵處，以含蓄的抒情警句，將哲理點化出來。比如我在〈望海心玄〉中雖然用語不多，可能是一閃一現，但卻飽含深意，隨物賦形，善於描寫動態，既善於通過整體***情節***，又善於利用細節***場景***來表明自己的哲學立場和觀點。只有深刻意識到這一切，對其寫作方式即對話文體細作品味，才能揭開其哲學的面具，把握其思想的實質，又閃耀著哲理。從〈望海心玄〉文章中點到生態是日益嚴重的生態危機。生態危機及其背後蘊涵的深層的人類文化危機，同時以生態系統整體為價值基礎，對自然、人的整個生命系統中進行道德關懷和審美觀照，以此喚起人們籲求人與自然、他人、自我相互融洽和諧，能助益於我們深刻徹悟生態危機發生的內在深層社會機制和文化肌理，從而達到人們失落了對大自然的謙遜與敬畏的情懷，感受自然的神祕，尊重自然。另一方面創作意圖既是生態，更是對自然的審美，凸現文章的功能價值和藝術品格;同時對現代賴以生存繁衍的生態環境正面臨著極其嚴峻的挑戰的明確認識，致力於營構生態一種理想生存境界。

　　抒情散文描寫手法，使抽象深奧的哲理形象，為讀者的接受和在後世的廣泛傳播創造了有利條件;它使哲學的魅力不僅表現在發人深思的結論，而且在於真理的探索過程之中，對話使得思想的探索成為一個活的運動過程，這與真理的本性相符合。通過客觀地敘述人生現象，人生問題，人物事蹟，工筆修飾，開啟讀者的思維，拓展人們的視野，啟迪人們的心智，傳達人文理念和思想觀點，反映一個時代的取向。符合價值取向的文化，將得到吸納和弘揚，從而增進意識形態的元素符合時代需要的。因此，把握時代特色，語言，必須是生動、鮮活，創新，才能提高可讀性。人物的動作、神態，是文化藝術的特點，在寫作技法上著力關於人物本身，從而使作品有活力、有人氣，思想觀念才更易傳達。

　　生活是門藝術，每個人都是自己生活的創造者。以具體的日常生活小事寄寓普遍意義的生活哲理，善於在日常生活中，從普通的現象裡發現不普通的內涵。熱愛生活，感受磨難，能否沉入生活的底層，敢於直面於現實人生，並受生活的磨難和冼禮。比如生活在貧困環境中人，會懂得生活的艱辛，激勵奮發圖強的鬥志。經歷疾病的磨難人，會降低金錢權利的慾望，懂得珍惜生命。堅信”踏平坎坷成大道”實在是生活中最常見的一道風景。

　　生活哲理，在生活中，我們每一個人都是主角，生活裡的每個人都或多或少有些缺點，人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。所以說生活需要我們去發現，去觀察世界、感知世界，也許它存在於一個動作、一個細節之中。生活是一支歌，五音錯雜;生活是一叢花，五彩繽紛，然後豐富我們自己。生活中常有思親、戀愛、交誼等情感，也有登覽、宴遊、賞花等樂趣，還有懷古、從戎、歡度佳節和品賞藝術的感受。需要我們擁有一顆細緻、敏感的心，需要我們時刻處於一種醒著的狀態，去感悟生活。

　　哲學就是圍繞人應該怎樣生活、什麼樣的生活才是好生活的這個問題展開的，日常生活小事寄寓普遍意義的生活哲理，以曲筆寫胸臆，日常形象與深邃生活哲理的有機融合與統一，就是這首詞的顯著特色。通觀全詞，表現出一種聽任自然、不怕挫折、樂觀曠達的大丈夫的胸懷與超脫瀟灑的情懷。以現實生活中的感人至深的特寫鏡頭對昇華出的生活哲理進行了鋪排式的疊映，生活中飽含豐富的倫理情感，人的生活境界是文化哲學的闡釋，文化生成人的本質，文化是理想人格的設定，文化規範著人生的修養，是生活中的境界內化於人的精神品質，外化為人的行為方式，通過人與自然、人與社會和人與自我等實踐形態，可以對人求真、向善、臻美的終極眷注有更深刻的理性認知;既給人以一種生活的真切感，又將思維的觸角伸向尋常的生活哲理是思維的提煉，睿智的凝聚，認識的昇華，最終達到超越日常生活的深邃的哲理境界。