關於端午節紀念屈原的作文
端午節，是紀念屈原的節日。下面是由小編收集整理的，僅供參考。
篇1
今天是端午節，一早起來就吃粽子，我很納悶兒，為什麼平時都不吃粽子的我們，今天為什麼要吃呢?我眉頭緊鎖，一直想不出答案，對著一桌粽子發呆。爸爸見了，問：“怎麼了，有什麼心事嗎?”“不是，只是我不知道為什麼要在端午節吃粽子?”“哦，這個簡單呀，你聽沒聽說過屈原?”爸爸問。“屈原——嗯——聽過，不就是投江自盡的那個英雄嗎?”“對，這端午節就跟他有關係。”“屈原是戰國時代的楚國人，因為楚王聽信奸臣之言而不與齊國結盟，眼看就要被強秦所滅，毅然投江自盡而不做亡國奴，楚人知道後就投竹簡飯入江，希望河魚不要吃他的身體，又競相划船到下流尋找屈原的屍體，這就慢慢演變成了後來的吃粽子，划龍舟了。”爸爸感慨地說。原來如此，屈原的這種愛國精神，是多麼值得我們學習呀!
在我們的生活中，還有許多像屈原這樣的人，如：我們的老師，他們挑燈夜讀地為我們備課，絞盡腦汁地思考怎樣讓每一節課變得生動有趣。。雖然我們不是老師親生的孩子，但這一年來，老師卻在生活中教會了我們很多東西。生活老師每天工作到很晚才下班回家。一年級小同學剛剛踏入校門，還不適應學校有規律的校園生活，尤其是那些住校的住宿生，每當看到走讀生的媽媽們大手牽小手地走出校門，便想到自己的遠方的媽媽，心裡便不是滋味，有時更是不由自主地哭起來。這時生活老師便會象媽媽一樣來哄他們，給他們講故事，和他們一起唱歌，直到他們忘了剛才的事情。
他們的這種舍自己休息時間獻給同學們的精神，值得我們學習，我們要好好學習，將來報答他們!
篇2
當每家每戶的屋子裡傳來一陣陣粽香時，端午節便來臨了。在這一天，家家戶戶都在包粽子、吃粽子，忙得不亦樂乎。吃著味道鮮美的粽子，讀著“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”的千古名句，我不禁想起了屈原——這位兩千多年前的中國文人。他早年受楚王信任，任三閭大夫。後來因才高氣盛，性格耿直，遭佞臣陷害，在楚王面前進讒，使屈原二次被流放。
在流放期間，屈原寫下了《離騷》、《九章》、《九歌》、《天問》等許多流傳千古的作品。其文筆委婉含蓄，開創了一種新的文體——楚辭。後繼者又有宋玉、賈誼、東方朔等人。漢人劉向將這些“***”作品整理成書，這就是影響後世幾千年中國人的《楚辭》。在文學方面，屈原產生的影響確實是無可比擬的。屈原流放後仍不忘國家興亡，日日思念著祖國和百姓。當得知楚國國都被秦軍攻破時，屈原感到救國無望，投汨羅江自盡而死。他這種愛國愛民、寧死不屈的精神是多麼偉大啊!這種人格又豈是那些爭權奪利、搬弄是非、殘害百姓的貪官汙吏所能相比?此時，我彷彿看到了在兩千多年前，一位懷才不遇的才子在月夜下孤單徘徊，一位憂國憂民的大夫在草屋中飲酒消愁，一位志向高遠的詩人在江邊獨步吟唱：路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索!
我品粽子，品到的不只是粽子本身味道之鮮美，更品到了一種精神和文化的傳承;我讀《離騷》，讀到的不只是其中語句之優美，更讀到了屈原等一批批愛國詩人堅貞不屈的精神和一顆憂國憂民的火熱的心!屈原的名字將和他的作品一起，千古傳頌，成為鼓勵一代又一代的中國人執著追求於理想的精神食糧!
篇3
2000多年前的悲憤，2000多前的憂鬱。屈原，我很同情你2000多年前的心情。
2000多年前的一天，天空出奇的陰霾，山失去了往日的青色，水不再幽幽。你衣衫襤褸，失望至極。走上了汨羅江邊，你仰望火紅的太陽，是否憂傷?是否願天帝不公?是否羨慕太陽能發出奪目的亮光，而自身卻遭誹謗、排擠?
你多麼想力挽狂瀾，拯救國家和人民。可是世俗的觀念使你屢屢受挫。國家漸漸衰敗，而你卻只能看著它內憂外患，不能拯救於它。這般無奈與憂愁，在2000多年前的那天有誰能理解?
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。你的執著，你的不屈不撓是多麼可貴，可到最後你還是得淪落到悲憤投江自盡的場面。你離真理是那麼近在咫尺，卻又只能觀望而觸控不到它，這般無可奈何，使你感嘆：舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。不僅是你，連我這個後來人也不禁感慨萬分。我多麼想幫助你，卻又只能認命那是一個遙不可及的現實。或許世間不獨有你的百般無奈。
你的一句句詩不僅使2000多年前的百姓哀痛異常，也使今天的我們感觸萬分。你並沒有被世人所遺忘，你的抗爭，你的捍衛，就算是不能挽回大局，也是我們應該悼念你的理由之一。
“寧赴湘流葬於江魚之腹中;安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎?”不錯的，正因為你，使得我們華夏兒女在抵抗外敵時和你一樣不屈不撓，一心只想著國家的安危，真正和你一樣做到了”先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。對此，或許你會感到幾分安慰。
何方圜之能周兮，夫孰異道而相安?
屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。
伏清白以死直兮，固前聖之所厚。
今年端午雖已過去了許久，但我怎能忘記屈原那份不屈不撓的精神?
篇4
又是一年端午到。包粽子、賽龍舟、飲黃酒……中國各地都在以大致相同的方式紀念這個傳統節日。但直到現在，對於端午節的起源民間有著不同說法：楚人紀念屈原，越人紀念勾踐，吳人紀念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一種說法是“紀念屈原”說。
公元前278年農曆五月初五，流放汨羅江畔的愛國詩人屈原聞訊楚都被攻陷後，悲憤交加，自沉汨羅江。沿岸百姓紛紛引舟搶救，並拋灑食物防止魚蝦傷了屈原的遺體。此後每年的這一天，當地群眾都要舉行這樣的活動，表達對他的懷念之情。從此，划龍舟、包粽子成為端午習俗的主要內容，這一習俗也逐漸被人稱為端午節的來由。
滿懷愛國主義精神和其“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”執著追求真理的理想主義精神及憂患精神的屈原是一位跨越時空、體現中華民族精神的典範。
民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。一個民族，沒有偉大的精神和高尚的品格，不可能自立於世界民族之林。屈原在執著追求人生的永恆、價值、理想的時候，時刻關注著國家的興衰。然而，屈原的下場卻是個悲劇。假如憂國憂民的屈原身在今天，看到今天的中國是如此強大，看到中國人民正在為奧運加油，看到全國各族人民萬眾一心，眾志成城抗震救災，屈原還有時間去投江嗎?
今天的我們是何其幸運，身為中國人，我們既繼承了屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執著追求真理的光榮傳統，我們又與四川的小朋友們共同地流著淚，分擔著他們失去親人的痛苦。今天的我們更懂得了珍惜，愛老師、愛家人、愛身邊的朋友!
今年的端午節對於每一箇中國人都是一個不尋常的日子，我們切身體會到自強不息、艱苦奮鬥的意義。今天，我們讚美屈原的愛國主義，弘揚屈原精神，但我們不會憂慮，因為我們相信明天的中國將會更加強大、更加繁榮富強!