關於戰爭與和平的記敘文
在歷史的長河裡和平總是多於戰爭，每當人們提起戰爭總是痛恨那些侵略者。下面一起和小編學習一下戰爭與和平的作文吧！
戰爭與和平作文篇一：
用人間的愛去愛，我們可以由愛轉為恨;但神聖的愛不能改變。無論是死還是什麼東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質。
這一句話，是《戰爭與和平》中的經典句。列夫·托爾斯泰的這本巨著，用極其平和的語調，流露出了對時代和人們的悲憫。
“我倒下了麼……我只知道，我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰爭而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這是戰爭，為了信仰而有的戰爭，也許帝王以為這只是一場有關榮辱的如同過家家般的戰爭的話，那麼就錯了。如果只是認為受了屈辱，而不和拿破崙議和的鬥爭，就不是戰爭了，別人在戰場上流血犧牲，而帝王卻很無恥的說上一句，“我將準備酒肉。你們準備戰爭。”這一點，是最令人痛惜的。帝王——是歷史的奴隸。那麼，真的是嗎?別人在犧牲，他可以說出這種話。
“橋炸掉了嗎?”軍官發問。“當然。”另一個軍官洋洋得意地說。“代價是多少?”“不值一提，兩傷一亡。”軍官無所謂的聳聳肩。看到這裡，不由自主地捏緊了拳頭，有這樣把生命當做是兒戲一樣嗎?但是轉念又想，這不就是戰爭嗎?死傷是肯定要有的，可是，這種將生命當做兒戲，漠不關心他人死活的事情，不就是隻有軍官階級的人才做得出來的麼?今日，在戰場上，你衝鋒陷陣，明天的今時，你就有可能沉睡在這個灑滿了鮮血的修羅場。
戰爭本就是喪失人性的最野蠻的行為，為何還要想到什麼愛、詩、哲學等人類最文明的東西呢?我認為這句話說的一點都沒有錯。已經是為了信念組成的不是戰鬥的戰爭，再談到美好的東西，正是牴觸的東西。但是，我又認為，在這時候，談談這些美好的東西沒有錯。說實話，本人是很佩服彼埃爾的。在任何情況下，溫和卻不懦弱。他看上去，是一種美好的結合。在最危難的時候，想到的不是絕望，而是美好的餘輝。搖身一變成為別霍斯夫公爵的他，人生充滿了戲劇性。
這一部穿插在上流社會，不侷限於一隅的小說，場面的波瀾壯闊，是他成為經典的原因。裡面的人物個性鮮明，讓人難以忘懷。彼埃爾、安德烈、尼古拉等等，彷彿只要穿越時空，仍然可以觸控到，那些熱血，那些真正的悲傷以及對未來的希望，就這樣展現在人們的眼前。生下來，人的各種慾望、醜惡一面盡情展現。情慾、貪慾，更多。庫圖拉夫也是一樣，毫不在意地聽別人說他是獨眼龍，在軍事上，兢兢業業，為國家效忠，盡犬馬之力。最後，卻因為別人的不滿，軍權移交。卻竟然只呢喃一句，“我的時代，終於過去了……”。也許，就像列夫·托爾斯泰在《戰爭與和平》所說：每個人都會有缺陷，就象被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因為上帝特別喜歡他的芬芳。也許他是被上帝咬得特別多的那個蘋果，所以，他是最被上帝所最愛的那人。
和平的前奏，總是需要流血和犧牲換來。明天太陽是否能依稀升起，沒有人知道。狹小的車間中，娜塔莎和安德烈互相人性的寬恕。當戰爭結束，拿破崙的時代徹底過去，奧軍取得勝利的時候，所有人都知道，真正的黎明，終於來臨了。是的，來臨了，經過戰爭的洗禮，這和平的曲調奏響之時，那旋律格外的歡快和動人。
婚禮舉辦，生兒育女，這是人之常情，這是真正的和平時代了。最後一句話，讓人感觸頗多：我所能做的，只不過是令愛我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨，那個十五歲的瘦削少年所說的話。是的，既然已經和平了，我們所能夠做到的，只不過是愛我的人都感到幸福而已。
戰爭與和平作文篇二：
大地被搖晃著。
天空突然黑了。
死亡、血腥、殘暴、毀滅，隨著戰爭的到來。
我的心也被震碎。淚，匯聚成了河……
人類的戰爭是無休止的，中華民族伴隨著戰爭硝煙，也走過來了。我們固然愛和平，可又無法阻止戰爭的到來……
雲荒大地，空寂無人，這便是古戰場。回首遠古歲月，歷經多少兵荒馬亂，我們——歷史長河中的倖存者。這裡，曾是繁榮昌盛的古城，但，戰爭是不可避免的，為了謀取某種利益，統治者，不惜興師動眾，發動千軍萬馬，挑起戰爭。隨著戰爭的來臨，人民的家園被毀，人民的錢財得不到保障，人民的生命被無情地剝奪……妻離子散、家破人亡。
古人云：殺敵一千，損兵八百。可一殊不知，在戰爭勝利的背後，雙方都付出了沉重的代價，這種代價，便是那無計其數的活生生、血淋淋赤裸裸的生命啊!
戰爭!你的輪廓在黑暗中淹沒。戰爭!你的蒼白主義到底被什麼蠱惑。看桃花開出怎樣的結果，民眾的目光比月色更悽淡。
和平，千百年來，看不穿你失落的魂魄，猜不透……
戰爭與和平作文篇三：
古往今來，這世界上戰爭總是不斷的。就我們中國來說，從夏到清朝的變更，換了多少個統治者?經過了多少次的戰爭?可是，誰是真正的受害者呢?
戰爭，不僅意味著一場輸贏的比賽，還有著淚水、血水、痛楚和喜悅。淚水，是在戰爭中失去親人的人流出來的;血水，是戰死沙場的烈士們流出來的;痛楚，是一個國家從興盛走向衰敗民族的痛;而喜悅，則是成功者的表情。人們不想有戰爭，可自己卻引發戰爭，為何呢?是為了自己版圖可以擴大嗎?是為了人民的幸福嗎?不，不是。是為了他們的私慾，是為了他們的野心。興，百姓苦;亡，百姓苦。
第二次世界大戰，不錯，是很激烈。不過，請你想一想，這場激烈戰爭，的結果又是什麼呢?這還不足以給人們給予警告嗎?可是，隨著時間的流逝，慘痛的歷史被人們淡忘了，也包括曾經的傷痛。南京大屠殺、九一八事變、珍珠港事件 ……諸如此類的戰爭，哪一個沒有飽含硝煙 、沒有生離死別 、沒有痛苦絕望呢?
人們真誠的發自內心的呼喊出一個詞——和平。和平可以將痛苦化為歡樂，和平可以將滿天硝煙變為晴空萬里。
我們熱愛和平，我們需要和平。
戰爭與和平作文篇四：
用人間的愛去愛，我們可以由愛轉為恨;但神聖的愛不能改變。無論是死還是什麼東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質。
這一句話，是《戰爭與和平》中的經典句。列夫·托爾斯泰的這本巨著，用極其平和的語調，流露出了對時代和人們的悲憫。
“我倒下了麼……我只知道，我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰爭而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這是戰爭，為了信仰而有的戰爭，也許帝王以為這只是一場有關榮辱的如同過家家般的戰爭的話，那麼就錯了。如果只是認為受了屈辱，而不和拿破崙議和的鬥爭，就不是戰爭了，別人在戰場上流血犧牲，而帝王卻很無恥的說上一句，“我將準備酒肉。你們準備戰爭。”這一點，是最令人痛惜的。帝王——是歷史的奴隸。那麼，真的是嗎?別人在犧牲，他可以說出這種話。
“橋炸掉了嗎?”軍官發問。“當然。”另一個軍官洋洋得意地說。“代價是多少?”“不值一提，兩傷一亡。”軍官無所謂的聳聳肩。看到這裡，不由自主地捏緊了拳頭，有這樣把生命當做是兒戲一樣嗎?但是轉念又想，這不就是戰爭嗎?死傷是肯定要有的，可是，這種將生命當做兒戲，漠不關心他人死活的事情，不就是隻有軍官階級的人才做得出來的麼?今日，在戰場上，你衝鋒陷陣，明天的今時，你就有可能沉睡在這個灑滿了鮮血的修羅場。
戰爭本就是喪失人性的最野蠻的行為，為何還要想到什麼愛、詩、哲學等人類最文明的東西呢?我認為這句話說的一點都沒有錯。已經是為了信念組成的不是戰鬥的戰爭，再談到美好的東西，正是牴觸的東西。但是，我又認為，在這時候，談談這些美好的東西沒有錯。說實話，本人是很佩服彼埃爾的。在任何情況下，溫和卻不懦弱。他看上去，是一種美好的結合。在最危難的時候，想到的不是絕望，而是美好的餘輝。搖身一變成為別霍斯夫公爵的他，人生充滿了戲劇性。
這一部穿插在上流社會，不侷限於一隅的小說，場面的波瀾壯闊，是他成為經典的原因。裡面的人物個性鮮明，讓人難以忘懷。彼埃爾、安德烈、尼古拉等等，彷彿只要穿越時空，仍然可以觸控到，那些熱血，那些真正的悲傷以及對未來的希望，就這樣展現在人們的眼前。生下來，人的各種慾望、醜惡一面盡情展現。情慾、貪慾，更多。庫圖拉夫也是一樣，毫不在意地聽別人說他是獨眼龍，在軍事上，兢兢業業，為國家效忠，盡犬馬之力。最後，卻因為別人的不滿，軍權移交。卻竟然只呢喃一句，“我的時代，終於過去了……”。也許，就像列夫·托爾斯泰在《戰爭與和平》所說：每個人都會有缺陷，就象被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因為上帝特別喜歡他的芬芳。也許他是被上帝咬得特別多的那個蘋果，所以，他是最被上帝所最愛的那人。
和平的前奏，總是需要流血和犧牲換來。明天太陽是否能依稀升起，沒有人知道。狹小的車間中，娜塔莎和安德烈互相人性的寬恕。當戰爭結束，拿破崙的時代徹底過去，奧軍取得勝利的時候，所有人都知道，真正的黎明，終於來臨了。是的，來臨了，經過戰爭的洗禮，這和平的曲調奏響之時，那旋律格外的歡快和動人。
婚禮舉辦，生兒育女，這是人之常情，這是真正的和平時代了。最後一句話，讓人感觸頗多：我所能做的，只不過是令愛我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨，那個十五歲的瘦削少年所說的話。是的，既然已經和平了，我們所能夠做到的，只不過是愛我的人都感到幸福而已。