我心中的羅馬徵文作文範文

　　古羅馬鬥獸場是輝煌的，它充滿著濃厚的藝術氣息，科學、規矩的格局，精美、華麗的工藝，它是羅馬建築的代表。以下是小編帶來的關於我心中的羅馬的徵文作文，希望能夠幫助大家!

　　我心中的羅馬徵文作文篇1

　　有句俗話說得好，“活人不能非吊死在一棵樹上”。這種“累死貓，吊死狗”的事又為何不轉變一下方式呢?況且又有言論“條條道路通羅馬”為證。

　　是啊，但凡成功之道或是做人之法，皆為“不定式”。它們往往沒有“定數”，更何況成功有許多種，做人也有很多樣!但是，是否人人都能成功?是否條條道路都能指向羅馬呢?

　　我看未必。在成功的仕途、人生的抉擇中，會有很多橫七豎八的“岔路口”。這些岔路口上有的是有路標的，有的沒有。而這些看似有“路標”的道路，其實往往就是“死衚衕”。

　　條條道路通羅馬。大概指的是很多人在“過河”吧!沒有一條固定的路線可以通向成功的彼岸，而處於一貫獨行的人們啊，他們“過河”就只能選擇一條路，也只得選擇一條路。這條路途的距離可以不計，前途可以不計，最重要的是能否“過岸”。

　　我們可以看看歷史上2個叱吒風雲的人物。

　　屈原，我國最早的詩人。雖未在政治仕途上一帆風順，可他仍有一個堅定不移的“信念”。那就是“報國”。正是這份永恆不變的信念，才使他永垂不朽。

　　林肯，美國總統。前半生可謂一路碰壁，總結為一句話：“失敗，失敗，再失敗。”但他有一份執著、一份不怕輸的勇氣，還有一些等待，一份歲月磨礪過，困難打擊過的耐心。所以，在他後半生的生涯裡，他成功了!

　　不論是成功之道，還是做人之法。它們兩者都有其相似點。

　　我們的目標是一定的，但做法可以不一定。道路雖有很多，但真正觸及到的卻只有一條，它可能是蜿蜒，也可以是筆直的。只是命運註定的賭算揭開後，你方才知道：不論失敗也好，成功也罷，走過這一路，這一生註定無怨無悔!

　　我心中的羅馬徵文作文篇2

　　人們常說：希臘有巴特農神廟，埃及有金字塔，羅馬有鬥獸場，巴黎有聖母院，東方有圓明園。我要說的是羅馬的鬥獸場，看了《角鬥士》這部電影后，羅馬的鬥獸場在我心中留下了不可磨滅的印象。我看到了曾經鬥獸場的輝煌，和被輝煌包圍著的黑暗。

　　古羅馬鬥獸場是輝煌的，它充滿著濃厚的藝術氣息，科學、規矩的格局，精美、華麗的工藝，它是羅馬建築的代表。鬥獸場以磅礴、壯觀的氣勢聞名於世界，它在建築史上堪稱典範的傑作和奇蹟。複雜、華麗的鬥獸場表現出羅馬帝國強者的姿態，使世人都為之感慨。

　　但古羅馬讓我記住的不是建築的輝煌，而是鬥獸場裡的表演。古羅馬鬥獸場是專供統治者、貴族、奴隸主觀看鬥獸或奴隸角鬥的地方。角鬥士一般都是奴隸和俘虜，他們以性命搏鬥著，被砍掉一隻手，被切掉一塊肉，直到失敗者倒下。失敗的人也許會裹著血的外衣死在場中，也許會由觀眾決定他的生死。他們用血淋淋的軀體來搏的貴族們一笑，人與人的互相殘殺不但沒有喚起那些上流社會人們的良知，還使他們看得不亦樂乎。公元80年鬥獸場工程竣工時，舉行了為期100天的慶祝典禮。古羅馬統治者驅使5000頭猛獸與3000名奴隸、戰俘、罪犯上場毆鬥，這種人與獸，人與人的血腥大廝殺居然持續了一百天，知道這3000條人命和5000頭猛獸自相殘殺、同歸於盡。怪不得有人說，只要你在角鬥臺上隨便抓一把泥土，放在手中一捏，就可以看到印在掌上的斑斑血跡。我彷彿看到了與血液融合在一起的泥土代表那黑暗時代的奴隸發出的悽慘的哀嚎。

　　鬥獸場本是輝煌的，但古羅馬帝國的奴隸制社會使它被烙上了與之相悖——黑暗的烙印。

　　我心中的羅馬徵文作文篇3

　　“條條道路通羅馬”這句話，被人們用作比喻達到目的的方式多種多樣。也可引申為鼓勵人們學會變通，懂得創新。誠然，達到目的的方法不止一種，我們要採取靈活的思維方式、採取各種解決方式。正如中國女登山家王靜在登頂珠峰過程中，採取靈活的變通手法，照樣達到頂峰一樣，做什麼事情都要靈活多變。當然，變化是要建立在道德與法律基礎之上的。所以，我們不僅要選擇一種適合的方法，更需選擇一種正確科學的方式。

　　學會變通，這是一個人生中的大學問。善於變通的人，能看見他輕鬆繞過“障礙”;不善於變通的人，總看見他在努力，卻進步緩慢。這就是所謂“君子生非異也，善假於物也”的道理。作為學生的我們更是深有體會，有人一拿到題目就寫，寫了滿滿的一張紙都沒算出答案;有人先想，仔細讀題，探索路徑，深思熟慮後下筆，幾步輕鬆解出。當我們讚歎某某同學的好聰明，不如向他學學變通的思想。變通的人在課堂上總能提出一些新奇的點子和想法;而死板的人只是埋頭記下老師的板書，卻不知所云。所以，學會“變通”，這是一個人一生中的一門大學問，值得我們仔細琢磨，認真地研讀和深深的思考。

　　善於變通，更是選擇正確的思維方式。何謂正確的方式呢?除了在法律道德層面上來講，更是一種適合自己的公平的合理的方式。王靜的經歷之所以引起了巨大的爭議，就是因為她違背了“公平”這條規則。尤其是像登山這一極有挑戰性的專案，在登山界已達成標準的前提下，王靜的做法未按照標準，因此有人認為是褻瀆體育精神。也許我們從王靜個人角度看的確無可厚非，不都登頂了嗎?但對於那些經歷萬難也堅持遵守規定的登山員們，這是有失公平的。變通，本是繞過阻礙，獲得成功，而不正確的變通，反而增添了絆腳石。可見，變通也要遵守規則，在規則允許的框架下，改變自己的方式，才能獲得眾人的認可。

　　墨守成規，有時不是死板是堅守底線。有一位做木工藝品的老匠人，當別的匠人們都開起小店，打響招牌做生意時，他卻獨自一人在老巷裡，默默地做著自己的手藝。他是墨守成規，可他又教會了我們一個道理：堅守藝術底線。因為他的作品是有靈魂的，精緻樸實的。和那些開店的匠人們的相比，那些“不買勿動”的牌子下，盡是些沒有靈魂的，粗糙的製品。按照老匠人的話說，他就是想找個清淨的地方做活兒罷了。可見，他遵守的這個規矩，是真誠，是中華民族的傳統美德。正如今天你誠實應考，遵守的是誠信美德一樣。我想，人在任何情況下，做人做事的底線不能丟。

　　通往羅馬的道路有多條，請謹慎選擇你要走的那一條正確的道路，不要固執，不要丟失基本的道義，這樣你就會快樂地走在撒滿陽光的大道上，遙望“水村山郭酒旗風”的人家。