給莊子的一封信

　　書信在人類的交流與溝通的歷史上佔有重要地位。那麼，要怎麼寫呢?下面小編整理了範文，供您參閱!

　　範文一

　　尊敬的莊子：

　　您好!

　　一直很敬仰先生的淡泊名利，瀟灑自由。我不是想打擾先生，只是想與您聊聊，我眼中的您。

　　您一定是一個崇尚自由的人，想像鯤一樣遨遊，大鵬那樣翱翔。您藐視世上譏諷你的人，就像看不起一群目光短淺的走獸。您在《逍遙遊》中這樣說：“至人無己，神人無功，聖人無名。”切膚表達了您對事態的的悲涼和絕望。

　　其實，換一個角度想，您一定又是灑脫清淨的吧!有這樣一個關於您的故事，說您身穿粗布衣，腳蹬破鞋參見魏王。魏王問你為何如此潦倒，您卻強調這非潦倒而是貧窮。這不也正說明了您的豪放隨性，不羈卻又明理嗎?您深知自己的內心與能力，哪怕無力改變世界，卻又將自己真實的一面袒露給世人，做一個孤獨卻又自由的聖人。

　　“我是貧窮而非潦倒”，先生這句話說得可真是妙呵!真正潦倒的人絕非有這樣的心情與心智寫出這樣的《逍遙遊》來體味人生之自在與悠然的。而貧窮，則更是你不受名利牽絆左右的體現，不為貧賤慼慼於形!我真佩服您，先生，你能將自己的內心比作鯤鵬，沉浸在自己廣闊的天地中，不理會別的走獸的非議，瀟灑地悠遊，豈不快哉!

　　有人說您的一生清淨卻碌碌無為，那些人就像寒蟬與小斑鳩譏笑大鵬高飛的多此一舉一樣。可我覺得，您的選擇卻極有道理。君子可以毫無身外之物，但不可以失去對內心希望的渴求。鯤鵬展翅，是被信念驅使著追逐藍天，絕非是旁人眼中的別有所圖。正向您，先生，不理會世俗人們的目光，享受自己喜歡和追求的安逸舒適，此外，便無所遺憾了。您也用行動印證了這一觀點。您放棄了做官的機會，寧願做一個安貧樂道的平民，體驗人生。您自己不也教導後世，做官閥害人，不如在貧賤生活中自得其樂?您就真的想您所寫的那樣，達到忘我，超脫功利和超脫名聲的境界了。

　　其實我也很渴望像您一樣，能看破紅塵，逍遙一生地活著。可世上總有一些雜蕪之事叫我愁苦。我會因為一次考試的失利而消沉，因為日常瑣事而煩悶。讀了您的《逍遙遊》，我的心立馬洞若燭照。我為何要因為這些小事而悶悶不樂?這樣顯然缺少了一種風度。瀟灑不代表放棄，您隱居時，不也寫出了若啟明星一樣的作品嗎?我會化消沉為動力，無論在學習還是生活中，都摒除不該有的雜念，專心專意地對待每一件事。就像先生您，拋卻身外之物，堅持清淨，堅持思考，一生終將無悔。

　　我牢記先生的教誨，堅持自身的率性，流露生命最本真的自由。

　　你的崇拜者

　　20XX年XX月XX日

　　範文二

　　尊敬的莊子先生：

　　您好!不知道這封來自21世紀的穿越時空隧道的信是否會打攪到您。其實，我在很早以前就已經聽聞您的大名了，只是遲遲沒有機會給您寫一封信，與您談一談我的一些愚見。今天得此機會給您寫這封信，我覺得非常榮幸!

　　很早以前拜讀了您的《逍遙遊》，這讓我更加深入地瞭解您的思想。文章中的一句話非常能表達您的想法——“至人無己，神人無功，聖人無名”。我看出了您對功名利祿的鄙視和超脫，對不受時空限制和絕對自由的嚮往和追求。除此之外，我還通過其他途徑，知道了您的很多典故。您在《秋水》中，藉助神龜的故事，拒絕了帝王的盛情邀請。其實，您的做法是在換一種方式來表達對現實極度的不滿。在《齊物》一篇中，您被糾結在到底是自己夢見了蝴蝶，還是蝴蝶夢見自己的問題中。這些不可知論和懷疑論在您心裡來回遊蕩，這與您所處的社會環境有極大的關係，您的一生飽受戰爭之苦，面對冷酷無情的現實，早已失去了信心。心中不知不覺的接受了老子“小國寡民”的思想。再後來，你把無為思想繼承和發展下去了!

　　莊子先生，說實話，我非常欣賞您的灑脫。但是我並不贊同您的做法。社會總是向前發展的，一成不變的東西是不存在的。這就需要我們不斷的探索和嘗試，而您主張無為的做法對社會的發展起不到積極的作用。在今天這個物慾橫流的社會，清靜無為根本不能讓你立足，甚至會被時代淘汰。但是，現在的人又無不在努力爭取自由和灑脫，因為精神上遠遠達不到需求。所以，追求精神的自由和灑脫，早已讓人夢寐以求!人總活在矛盾中，有時候要達到兩全其美真的很難。您的思想就是我們活在新時代的精神食糧，永遠支援著我們前進。

　　最後，我想對莊子先生您說，您的思想成就在華夏曆史長河中是功不可沒的!您永遠會受到中華子子孫孫的敬重!願你在天國一切安好!

　　您的欣賞者

　　20XX年XX月XX日

　　範文三

　　尊敬的莊子先生：

　　那時候，英雄迭起，你安然選擇了精神的遨遊;百家爭鳴，你的思想在浩瀚的經典中熠熠生輝。

　　直到此時，兩千多年後的我捧讀著你的靈魂和你無邊的思想。

　　不禁被你豐富的想象所吸引。萬物似乎都由你創造，故事因你而發生。我不解，如此普通的你，如何會有這些奇特的想象，會有這些令人捉摸不透的話語。“北海有魚，其名為鯤。”

　　不禁被你怪異的思維所困惑。你追求著自由，讚美著萬物之大，卻又摒棄這自由，卻又不屑於如此的久遠和龐大。

　　不禁被你異於常人的行為方式所打動。社會大變革，天下分裂，兵馬四起。有人說亂世出英雄，而你卻從一開始便選擇了能夠永恆的思想。你評論著天下，卻又不屑於去涉足。始終令人羨慕地守護著內心的寧靜。

　　兩千多年前的你，定是一襲布衣。任憑人家聲名顯赫，榮華富貴，你不妒，不願，不屑。無事一身輕，你專注於道家學術，哪管人間喧囂?你將所思所想，用心血化為一部曠世奇書——《莊子》，你又開始孜孜不倦的傳授學識與世人，與你一起領悟道的境界。你一定想不到，這一部經典，一傳就傳了幾千年，你奇妙自由又玄幻莫測的思想，至今還被人研習著。

　　我贊你，你不流連於世事的灑脫，你說放下就放下的勇敢，你為後人創造了一個心靈安息之處。每一個人心中都有一個莊子，每個人心中都需要一個莊子。人畢竟不能像永不停歇的太陽永恆的轉動，偶爾睏倦也該為自己找一份無拘無束的自由，也得找回當初一切靜止，物我兩忘的感覺。人們知道，當自己累了,《莊子》便能給人最好的慰藉。

　　我亦棄你，我不知道你對於世事的不屑是因為心中淡漠，還是用情太深之後的無奈。我不知道你對於精神世界的嚮往和追求是否是因為你對現實看透而選擇了逃避?我不知道你的不作為意在何處?我不知道世上能有幾人能達到“至人無己，神人無功，聖人無名”的境界?

　　時空堙沒，你已經安靜地消逝。但你又化為空氣塵埃存在於人間，那就請你期待著兩千年後你的後代——我和我們是怎樣將你銘記與忘卻，又是怎樣為你帶來驚喜的!

　　XXX

　　20XX年XX月XX日