初中中秋手抄報圖片
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家!月亮緩緩在沉重的夜裡，踟躇碎步飄逸，心，湧動思念無數淚，滑過月色的指間，一切都了無聲息。你想知道初中一份中秋節的手抄報需要什麼圖片嗎?今天小編給大家帶來了_中秋手抄報資料，供大家閱讀和參考。
欣賞
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初中中秋手抄報資料1
1. 我眼中的中秋節就像是一張請柬，每年的八月十五都邀請你去參加親人朋友的聚餐。請柬的有效期是一輩子，永遠不會作廢。中秋節是一朵用親情友誼灌溉的常開不敗的花朵。它將花的清香撒到大江南北，舉國上下。中秋節又像是一江的春水，流過每個人的心田，滋潤每個人的心靈。
2. 八月十五不送禮，發條簡訊祝福你，健康快樂唱伴你，好運和你不分離，還有讓我告訴你，財神已經跟隨你，鈔票珠寶都給你，幸福人生屬於你，中秋節快樂!
3. 一輪圓月融進幾多思念，茫茫夜空寫下幾多掛牽，遙遠祝福飛越萬水千山，心有靈犀省卻萬語千言，銀色月亮送去真心一片，祝你中秋幸福美滿，好運天天相伴。
4. 一輪圓月寄相思，問候千里到身邊。一塊月餅圓又甜，心中祝願藏裡面。一杯美酒香又醇，願你生活福無限。中秋節到了，祝你閤家團圓，幸福安康!
5. 月兒圓圓人兒歡歡，月餅甜甜口水連連，祝福串串簡訊傳傳，願你好好開心團團，中秋佳節好事不斷，祝你幸福永不斷線。
6. 中秋之夜，舉杯團圓，葉已紛飛情義綿延。思鄉的人兒匆忙在遠方，把酒問孤月，今夕是何年?光的柔情在四散，淚已潮溼在他鄉，枕邊漏進來的斑斑銀色的光芒，靜靜伴隨那落寞走過的痕跡。
7. 月圓是美麗的，可當月圓之後呢?殘缺的，悲傷的。殘缺的月亮，帶著我的悲傷外加一點點迷茫，是我一直堅持尋找的方向!也是我一直追尋的夢想!
8. 天上明月圓圓，地上幸福團圓;月餅美味甘甜，甜蜜幸福無邊;桂花陣陣飄香，生活無比的溫馨。中秋溫暖祝福，祝你幸福每一天。
9. 中秋之夜，舉杯團圓，葉已紛飛情義綿延。思鄉的人兒匆忙在遠方，把酒問孤月，今夕是何年?光的柔情在四散，淚已潮溼在他鄉，枕邊漏進來的斑斑銀色的光芒，靜靜伴隨那落寞走過的痕跡。
10. 祝福集結號即將吹響，發令槍已上膛，我已蹲在起跑線上，心情激動非比尋常!不好意思，我搶跑了，就是為了提前送上問候，給你留個好印象。中秋快樂哦!
初中中秋手抄報資料2
中秋節習俗吃芋頭：
清乾隆《潮州府志》曰：“中秋玩月，剝芋頭食之，謂之剝鬼皮”。所以，中秋食芋頭，則寓意辟邪消災。
飲桂花酒：
屈原的《九歌》中有“援驥鬥兮酌桂漿”、“奠桂酒兮椒漿”的詩句。但到了現在，人們多是拿紅酒代替了。
拜“月娘媽”
拜月一般是婦女的活動。泉州將月亮稱為“月娘媽”，表示對月亮十分崇拜。舊時到了中秋之夜，民間婦女有拜月習俗。傳說嫦娥偷靈藥，奔月而去，千百年來的神話傳說和文學藝術作品的渲染，使月宮仙子受到凡人的尊崇，尤其是一般勞動婦女，以為女性當上月中之王，更是頂禮膜拜。因而便在每年的中秋月下，擺香案於庭院天井中，陳列時令瓜果和月餅，虔誠祭拜“月娘媽”，焚香祈祝，祈求稱心如願。
賞月“博餅”
賞月是由古而今、最具大眾化的習俗。月到中秋分外明。中秋賞月既可是家庭式的活動，亦可是親朋好友、同學同事之間團體性的聚會。中秋之夜，在月色皎皎的庭院、園圃、陽臺、屋頂天坪或露天公共場所，擺上美味月餅，沏上一壺香茗，對月當歌，邊嘗餅品茗，邊聊天敘舊，不亦樂乎! 博餅是賞月活動中的一種有趣的遊戲。博餅有一套遊戲規則，即在月餅中分狀元、榜眼、探花、進士、舉人、秀才，用輪流擲骰子的辦法，按骰子的點數去博，氣氛十分熱烈，平添節日的歡樂和情趣。
共享月餅
中秋月餅是中秋節的特別食品，各種月餅在節前即已紛紛製出，以供中秋節送禮、請客和自家食用。閤家團圓、老少一起品嚐月餅，實為天倫之樂。除了自家嘗餅之外，親友間還相互饋贈，以示友好和關愛。
據說，送月餅的習俗始於明代。元末，群雄四起，朱元璋便是其中之一。他與元兵廝殺之初，屢遭敗仗，其軍師劉基獻上一計：在中秋節之前命兵士化妝成道士分赴各地，揚言天將降災，要人們於八月十五掛同一種旗——明旗;因恐口頭傳播洩密，便把所傳訊息寫在紙上藏於餅中，分送親友。大家如法炮製，相互傳遞資訊。元兵一看見家家戶戶掛著明旗，聞風喪膽，慌亂中潰敗而逃。朱元璋即位之後，想起了送餅取勝的妙計，便下旨民間年年中秋舉行送餅活動，以作紀念。
夜遊筍江
這是成年人的娛樂。過去中秋月夜，泉州人有結伴遨遊筍江的習慣。“筍江月色”是舊時泉州八景之一。傳說中秋之夜三更時分，月亮照在筍江橋中，每一個橋坎都能映出一輪皓月;而午夜時分，在筍江粼粼清波中，可見水中映出清源和紫帽二山的倒影。於是，人們總是在中秋之夜，踏著皎皎月色，迎著融融江風，步著南音絲竹餘韻，三五成群，相約遊江，既給中秋佳節一個好心情，又期盼親眼目睹筍江月奇觀。
燒“塔仔”
此乃孩子們的樂趣，是一項充滿鄉土氣息和童趣的活動。
中秋節到來的前兩三天，鄉下的孩子們便到處拾磚頭瓦片，在曠野中疊成一個圓形“塔仔”。這種“塔仔”大小不一，一般疊成五層或七層，各層裱上花花綠綠的五色紙。塔仔還供奉孩子們喜歡的泥塑偶像。為了燒塔仔，孩子們事先成群結隊到各處撿來乾柴禾，裝滿塔內，在塔中燃燒，燒得越旺越有彩氣。從農曆八月十四到十六連續三天，孩子們每晚都興致勃勃地燒塔仔。那熊熊的火光在月色下輝映，照耀著鄉村的各個角落。孩子們還相邀互相參觀，比“燒塔仔”的壯觀場面，沉浸在一片歡樂之中。
據傳燒塔仔之俗，源自元末劉伯溫於月餅裡藏字條，約以八月十五舉火為號，實行武裝起義，至今民間流傳的“三家養一元，一夜殺完全”的故事，即由此而來，而燒塔仔舉火為號，也傳衍至今而成為民俗。
放“孔明燈”
廣場上，用兩條長板椅墊足，四人站在椅上，捏住孔明燈的四個角，另幾個人扶起孔明燈的底框，此時點燃燈中油枝，利用升起的熱氣和濃煙，把孔明燈高高漲起，飄飄欲飛。待孔明燈漲滿煙氣後放手，孔明燈便騰起升空，到相當的高度，與明月爭暉。
敬“田頭”
這是一種充滿田園風情的節日祭奠活動。乾隆《泉州府志》記載：泉俗中秋“以月餅、番薯、芋魁祭先及神。前一兩天，親友以此相饋。”千百年來，泉州不僅有用番薯和芋魁祭奠祖先的習慣，還有用番薯和芋魁敬“田頭”的風俗。由於番薯和芋魁是農家中秋必備的食品，故泉州至今還有“八月十五眾人芋”的俗諺。
月夜“聽香”
“聽香”是封建時代婦女尤其是中老年婦女熱衷的活動。所謂聽香，就是在中秋節夜間到土地廟或當地其他廟宇，以自己需要問卜的心事向“神明”焚香禱告，然後手持爐香走到人群喧譁之處，聆聽第一句入耳的話，以此句話為依據，如同“測字”一樣，判別問卜的結果。這種習俗雖然帶著一定的迷信色彩，但卻含有猜謎般的遊戲成分，因而勞動婦女樂而為之。泉州有句俗諺叫做“祖師公聽香”，就是由過去市區後城“祖師公”中秋夜聽香的盛況流傳而來的。