書法魏碑體_魏碑體書法作品圖片

　　魏碑書法筆劃嚴謹、樸厚靈動，豐腴不失於板刻，上承漢隸，下開唐楷，兼有隸楷兩體之神韻。下面小編帶給大家的是書法魏碑體，希望你們喜歡。

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　　如何學習魏碑

　　魏碑書法筆劃嚴謹、樸厚靈動，豐腴不失於板刻，上承漢隸，下開唐楷，兼有隸楷兩體之神韻。

　　我們主要討論魏楷學習的幾個關鍵環節：

　　一、抓住和解決核心技巧

　　魏楷和其它字型一樣，有它自己獨特的地方。其獨特的最主要的方面是——方筆筆法。假如我們把魏楷的方筆捨棄，魏楷這種書體就不復存在了。

　　我們這是站在魏楷特殊性的角度來看魏碑楷書的，不是巨集觀整體的評價魏楷。這話的意思是，魏楷裡不都是純方筆，也有圓筆，也有方圓兼互的。正是由於這種方筆筆法的特質和存在，所以，人們才把魏楷確認為楷書的一個門類或品種。

　　鑑此，我們學習魏楷，首要的要解決方筆技巧問題，這是魏楷筆法技巧的難點所在，也就是解決關鍵技巧問題。

　　這裡，我們必須提示的是，學習魏楷方筆，千萬不能用“唐法解魏法”!我們在實踐中經常看到，一些朋友就是用唐楷的方法寫魏楷。寫出的字總是殘存唐楷的意味。可怕的是，一些教材，就明明白白講地述用唐楷寫魏楷的方法。寫的《張猛龍》都是“唐猛龍”。在我的教學中發現很多學員就是這樣學習魏楷的，寫的“唐猛龍”含唐量極高!最為要緊的是，最為麻煩的是，這樣的書寫方法不能提高筆速。沒有筆速的參與，筆畫呆板僵滯，更不能出現墨的層次，了無書寫性。

　　我們提倡的是“用最簡捷最輕鬆的方法寫出標準筆形包括變異的筆形”，這種方法才是合理的、科學的方法。

　　關注方筆技巧，也注意圓筆問題。魏楷中也有類似唐楷圓筆的成分，這樣說似乎不和邏輯。應該說唐楷之圓筆是繼承了某些魏楷之圓筆。在某種程度上說，此魏楷之圓筆非唐楷之圓筆。於是，在圓筆問題上也不能純粹以“唐法解魏法”。我們細細考察魏楷圓筆時發現，很多的圓筆也是魏楷所特有的筆法。許多魏楷圓筆唐楷沒有，而唐楷圓筆儘可在魏楷中找到。尤其注重方筆技巧的訓練，也不忽略圓筆的獲取，所有這些不僅僅是純技巧的獲得的課題。更重要的是一旦掌握方筆，又通曉圓筆，那麼你就得到了開啟魏楷倉庫的鑰匙。有了這鑰匙，我們在臨帖取法上就十分自如，就少了障礙。當我們筆法訓練有素之後進入魏楷體系巡遊之際，會發現臨絕大多數的東西就有似曾相識的感覺。

　　我的所有的學生在跟我學習一階段之後，都有這樣的體會。除少數範帖之外，臨什麼都能上手，都能臨得有模有樣。

　　這樣的教學理念和訓練手段，會引導學員逐漸能夠向魏楷的縱深挺進。他們可以按照自己的審美定勢和藝術追求去臨帖取法。

　　所以，學習魏楷第一要義就是必須掌握魏楷筆法的核心技巧。***注：結構問題十分重要，它與筆法是並列的。我們稱之為技巧的兩翼。在這裡十分難以詳細闡述其中的學術問題。尤其字形字勢發生變化變異時就更難描述。因為有審美課題的參與，所以仁者見仁，智者見智。林妹妹嬌嗔，不見得所有人都喜歡

　　二、慎重選帖

　　學習書法一定要注意選帖，不是所有的法帖都可以任意拿來學習的。都是經典，都是好字，這麼就不能學呢?這一點往往被誤判。比如剛剛學習魏楷，上來就臨《姚伯多造像》肯定會練壞的。比如有的人練習中出現偏差，字越來越俗了，反倒強攻《元倪墓誌》，就會越寫越俗。總之，選帖是件複雜的事，大體的思路是，根據需要擇帖，根據目的擇帖，根據時機擇帖等等。這裡我們主要談談依據學習的階段性擇帖的問題。

　　僅就初級與中級兩個階段談談擇帖的思路。

　　***一***初習階段

　　初學魏楷，“開手之帖”很重要。所謂“開手之帖”，實際就是“取法乎上”的話題，更是“取法乎當”的問題。我認為：開手之帖，取法乎當，顯得尤其重要!如果選帖不當，往往會干擾關鍵方法技法的學習和掌握。

　　比如，有的朋友開手就寫《爨寶子碑》、《石門銘》之類，很難駕馭其技法與風格。這類的東西，不是開手之帖，應該是學習魏楷有一定基礎的人發掘某些東西的帖。諸如《汝南王修塔銘》、《姚伯多造像》、《嵩高靈廟碑》、《鄭長猷》、《吐谷渾墓誌》、《楊兒墓誌》、《元彬墓誌》等等，都不屬於開手之帖，都是學習魏楷某個階段，根據需要臨擬之帖。

　　比如，有的開手臨《元倪》、《元懷》、《元珍》等墓誌，或者是《鄭文公》、《等慈寺》之類。***這些東西我們不能說它們不好，只是因為這類字與唐楷接近或相似，還有一些雖然是北魏時期的東西，如《元暉墓誌》、《常季繁墓誌》、《元珽妻墓誌》、《司馬昞墓誌》，把它們放入唐楷都屬上品。***很明顯，這類東西中魏楷的特徵很不明顯，所以，以這類東西訓手訓眼和寫唐楷區別不大，重要的是獲得不到魏楷筆法的關鍵技巧。

　　選哪些開手之帖比較適宜呢?

　　我們的判斷是：

　　1、選最具魏楷筆法特徵的帖

　　2、選風格相對“中性”味道的帖

　　3、選技巧含量比較高的帖

　　下面分別描述一下：

　　1、選最具魏楷筆法特徵的帖

　　這種帖要有鮮明的方筆特徵，最好是具有典型的“標準型方筆”特徵。

　　2、選風格相對“中性”味道的帖

　　所謂“中性”是指既不呆板機械單調，又不跌宕野逸狂狷。

　　3、選技巧含量比較高的帖技巧含量是選帖的重要引數，因為，單一的手法，技巧的模式化，會在訓手的階段容易導致僵化，會養成書寫的套路。一旦養成模式化、形成套路，必然墮入僵化。

　　這一點十分重要，因為它關乎以後向魏楷縱深挺進的問題，更直接會影響學習者未來的個性風格的發展問題。

　　我們依據這三點，可以羅列一些我們認為比較適宜開手的範帖。

　　如：《張猛龍碑》、《李璧墓誌》、《孟敬訓墓誌》、《元緒墓誌》、《石婉墓誌》、《染華墓誌》、《爨龍顏碑》等等，此外《牛橛造像》和《大覺造像》也基本符合以上要求。

　　朋友可別誤解我的意思，可不是就這麼幾部帖子!也還可以找到不少可以開手的帖，因為魏楷體系琳琅滿目，豐富多樣。我很負責地說“魏楷真正是座富礦”，使我們可以自由地選擇。

　　那麼《始平公造像》、《孫秋生造像》，《楊大眼造像》等是否也可以列為“開手帖”呢?

　　當然可以!因為，它們符合我們前面所說的第一條。這些東西含有純正的魏楷方筆，或者說，它們都含有魏楷的“標準基因”。所以說，從它們中獲得方筆技巧和方筆訓練是完全可以的。但是，我們要注意到，它們只符合第一條，所以還有缺陷存在。我們建議，若以這類當開手帖，一定注意火候，當能方筆之後，不可久戀。如果，筆筆方筆，筆筆重筆，會形成模式化，套路化。

　　《張玄墓誌》、《元略墓誌》、《崔敬邕墓誌》、《刁遵墓誌》可否?

　　這些東西都是非常好的範帖，都屬經典系列，可是它們也都不存在明顯的“魏楷方筆標準基因”。但這些東西是可學的，是可以作為自己“主法源”的。問題是，你是怎樣的一個學習目標?又是怎樣一個風格追求?

　　你如果是採用單點式取法的思路，也行!但是，這可是書奴的路子。我們還注意到，寫這類東西人，目前大有人在。尤其直取《張玄》者，已然擁擠於途。

　　順便一提的是，當下寫《張猛龍》的更多。或可以說，但凡學習魏楷的人幾乎都臨習過《張猛龍》，於是，在參展的來稿魏楷中，《張猛龍》很多，“唐猛龍”更多。

　　為什麼不選《張猛龍》開手?

　　不以他為開手帖主要有一下依據：

　　1、前面提到過，現在寫它的人太多，並且，有不少人死抱這個帖。導致這個風格滿街都是，擁堵在一條狹窄的路上。這不是路子。

　　2、此碑漫漶嚴重，字口清晰度低，學習它有一定障礙，易誤解誤判。

　　3、可識之字相對少，對訓練對取法不利。

　　恰恰這三點，正是《李璧》的優勢。尤其是字口清晰這一點最重要，全帖只有幾字損殘，其它都非常清整，臨習它基本不會出偏差。再是字數多，全貼千餘字，是魏志一系中字數較多的一品。對學習者十分便利。

　　總之，不選《張猛龍》開手，主要是非藝術因素問題。

　　***二***中級階段

　　中級階段是指魏楷筆法和結字能力均能駕馭之時。檢驗的方法很簡便，就是隨便拿來一帖***除個別難度大的例外***來臨，在臨習十幾字之後，便能抓住特徵。也就是適應一階段後就能臨得比較形似。

　　這階段的選帖也十分關鍵。我們建議，這階段最好選自己特別喜歡的範帖來強攻。

　　可以選一兩個或兩三個，並分其主次。

　　如果說初級階段純粹是訓手學法的話，那麼這個階段就是取法獲法階段了。從臨帖目的來看，一是訓手，二是獲法。這一點需要搞清楚，不能漫無目的地隨便亂寫亂臨。臨帖必須有目的性，有指向性。

　　大家知道，古代法帖浩如煙海，無人能遍臨諸帖，不可能遍臨諸帖。即便魏楷一系也是如此。一個人取法的面一定是有限度的，有的取可能寬些，但也難以面面俱到，無所不能，無所不為。所謂“廣取”也是相對的廣取，是在科學理性的指導下的廣取。

　　我們在實踐中體會到，訓手的面可能寬些，取法的面會窄些。訓手是區域性手法或意境的體悟，取法則不然，它必須以強攻的姿態來實施。獲法的部分必須反覆訓練體悟，不僅僅做到“察精擬似”，還必須牢牢掌握並規矩諳於胸中。達到抬手即出，出則必精的程度。這樣才算真正獲法。這樣的訓練取法一定是靠時間、數量和質量的保證，才能完成。否則形成不了真實的，相對穩定的，比較清晰的記憶。

　　我們還體會到，凡是形成清晰穩定真實記憶的東西，才能準確地再現出來，反之，沒能形成這種記憶的東西，再現困難，甚至不可能。運動心理學稱之為“動力記憶”和“動力定型 ”。鑑此，我們要一方面慎取，另一方面要記憶，要精確地記憶。

　　這樣的思路，也就是我們攻帖的方略。

　　中級階段，這樣攻帖應該是最可行的方法。

　　比較理想的結果應該是，自己能夠具有一定的創作能力了。可能不會盡善盡美，可能會出現這樣那樣的問題，但是，寫出的東西可以入眼了。這應該是中級階段最理想的程度。

　　這裡應該提示的是，人各不同，快慢不一，同是臨一部帖子，進度往往不盡相同。

　　所以，如何把握時機，就要根據實際情況定奪了。

　　中級階段攻帖有必要集中時間精力來進行，比較忌諱的是“朝臨《石門銘》，暮寫二十品”。這種思路是高階階段的玩法，不太適合中級階段。中級階段還是要堅持“攻壘”的做法比較對路，並且有計劃地攻壘。當我們逐一地攻下幾壘之後，我們的積累也隨之增加。不斷地攻帖積累，漸漸步入學習的高階階段。

　　我十分主張學習書法“要走體系化的道路”。 走體系化的道路，最大的優利是越走越紮實，越走路子越寬。這一理念非常符合古人的學書說教，就是“蜂採花”，“雞跖食”。屈指算來已經走了二十多年了，我就是堅決地踐行著這一路數，在魏楷體系跬跬以進的，現在還在行進之中。

　　我還十分主張學習書法要“慢燉”不宜“急炒”。當下是非常浮躁的時期，書法界尤甚。現實往往是，急炒者得利，慢燉者吃虧!其實這是表象，如果從長遠考慮，“慢燉”者最有希望，“慢燉”者的前景應該是光明的!

　　三、運用科學合理的臨帖手段

　　怎樣臨帖?這可是相當關鍵的問題。臨帖是講究方式和方法的，是有一定要領和科學性的。

　　臨帖的方式有：選臨、節臨、通臨;對臨、背臨

　　臨帖的方法有：形臨、意臨、創臨

　　通常大家在臨帖的方式方法上不是太在意，想這麼臨就這麼臨，願意那樣臨就那樣臨。這樣往往會影響質量和效率。

　　我們的理念是，所有這些方式方法都要運用，要合理併科學地運用。

　　對這些方式方法，大家都比較熟悉，這裡就不一一單獨解釋了。這裡我們主要討論怎樣混合式運用這些方式方法。

　　***一***、【選臨+形臨】

　　這是最常用的手法。形臨是要求準確地臨，就是“察精擬似”地臨。選臨是專門找出該帖最有技巧含量，最有特點，最有味道的字臨。我稱之為“選珍珠”。

　　這種手段相對比較經濟，可以省去重疊重複的部分，抓住主要訓練點，訓練的比較到位，比較精確。

　　一部帖子，一般情況下選出五六十個字就能夠把該帖的主要技巧涵蓋進去了。

　　比如我們以《李璧》為例，先選五十字。

　　***二***、【選臨+創臨】

　　這種手段最好是由選字改為集字。這個話題在這裡就不細談了。請大家開啟【李鬆線上】有一帖專門談了臨習與創作的話題——《張猛龍的臨習與創作過渡》。

　　魏楷的發展前景非常可觀，儘管眼下有不識者、不知者，隨著時間的推移，這個領域一定會被更多人關注。楷書的創作在當代是比較困惑的，唐楷、小楷已經造成了“擁堵”現象，而魏楷則還有廣闊的空間，因為魏楷是座富礦，裡面可資借鑑的東西太多太多了。儘管現在不知、不識之人仍有很多，但是隨著我們的推廣、普及，甚至於對魏楷的讚美，一定會有很大影響力的。雖然學習魏楷的人在書法總人口中佔的比例很小，其實，具體的人數並不少，只是缺乏資訊的溝通和學術的交流，所以魏楷領域不是很紅火，細細想來，實屬正常。我們不可能號召所有的人都學魏楷，也不可能都學魏楷。只要在這個隊伍當中有執著者、痴迷者就夠了。

　　
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