元宵節觀花燈的由來傳說

　　在正月十五晚上，街頭巷尾，紅燈高掛，有宮燈、獸頭燈、走馬燈、花卉燈、鳥禽燈等等，吸引著觀燈的群眾。下面是小編為大家精心推薦元宵節觀花燈的相關知識，希望能夠對您有所幫助。

　　觀花燈的傳說

　　1、來自隋煬帝

　　有的傳說，隋煬帝色迷心竅，欲娶自己的妹妹。妹妹硬扭不過，借托除非正月十五出現繁星滿地的奇蹟，才可成婚。隋煬帝下令京城四周百姓到十五日晚每戶燃燈火，違令者斬。至十五日晚，妹妹登樓見滿地都是燈火，誤以為真是繁星落地，縱身投河自戕。為了紀念這位不甘凌辱的女子，民間百姓每逢正月十五都燃起了燈火。

　　2、來自漢武帝

　　有的傳說，燈節源於漢武帝。當時宮女元宵正月過後想念家中父母，宮深禁嚴，怎麼外出相會呢?足智多謀的東方朔得知後很同情，便設計成全她們，他先散佈謠言，說火神君將派員火燒長安城，城裡宮內一片恐慌。

　　後又向武帝獻計，十五晚上宮廷內人員一律外出避災，滿城大街小巷，庭院屋門，都掛上紅燈，好像滿城大火，以騙過天上觀望監視的火神。武帝允諾，宮女們元宵遂趁機與家人相會。

　　鬧了一夜，長安城安然無恙。漢武帝還領著皇后、貴妃、宮女穿便服去觀了觀燈，剛到熱鬧異常，十分有趣，因而下令每年正月十五都要放燈。

　　3、來自民間

　　還有的傳說，元宵燈會源於民間的“放哨火”等農事習慣。每年正月十五左右，春耕即將來臨，各地農民忙於備耕等工作。一些地區的農民就在這天晚上到地裡把枯枝雜草攏在一起，放火燒掉，以除蟲害。

　　元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴充套件的。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜裡才落燈，整整十天。

　　與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短為四到五天。

　　燈會起源

　　元宵起源說法不一，一般來說它有兩個源頭，一是中國本土的正月上旬的祭祀傳統，漢武帝在正月上辛日，

　　點燈敬佛到長安甘泉寺燃燈祭祀太一神，燈火徹夜不熄。這種習俗後來移到正月十五。元宵賞燈始於東漢明帝時期，白馬東來後，漢明帝提倡佛教，在洛陽雍門外修建了一座規模巨集大的白馬寺，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟裡點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以後，這種佛教禮儀節日逐漸形成漢族民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到漢族民間，由中原到全國的發展過程。摺疊隋朝中國有史可查的大規模元宵節賞燈習俗是在隋煬帝時期洛陽城宮城正門端門的布燈習俗，端門燈火盛極一時，流光溢彩。端門是隋唐洛陽城皇城城的正門。歷史上有有名的元宵節端門燈火既是發生於隋唐洛陽城的端門。端門燈火的發起人是隋煬帝。

　　元宵燈會《資治通鑑》載:大業六年***610年***元宵，煬帝"於端門街盛陳百戲，戲場周圍五千步，執絲竹者萬八千人，聲聞數十里，自昏至旦，燈火光燭天地，終月而罷，所費鉅萬，自是歲以為常"。自此，端門燈火聞名於世，連外國使者都來觀賞。史學界有學者認為:元宵節賞燈風俗源於洛陽，而城樓布燈習俗則發軔於端門。至唐，賞燈習俗更盛，有詩云:"洛陽晝夜無車馬，漫掛紅紗滿樹頭。見說平時燈影裡，玄宗潛伴太真遊"摺疊唐代正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。這種生活自然在當時的文藝作品中有所反映。寫元宵節的詩，至今仍膾炙人口的，應首推唐武后朝蘇味道《正月十五夜》詩:"火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。遊妓皆穠李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。"這首詩是描寫唐洛陽城裡燈節之夜的熱鬧景象。

　　據《大唐新語》和《兩京新記》記載，唐代每年燈節這天晚上，洛陽城皇城前都要大放花燈;前後三天，夜間照例不戒嚴，看燈的是人山人海。"元宵"作為正式節名，大約也出現在唐朝。唐代韓偓有詩為證，"元宵清景亞元正，絲雨霏霏向晚傾"***《玉山樵人元夜即席詩》***。近三百年的大唐帝國，雖經過由興盛到衰弱，但每年的燈節，依然是興盛不衰。中唐著名詩人元稹的燈節詩篇，則是當時燈節盛狀的寫照。其詩云:"洛陽晝夜無車馬，漫掛紅紗滿樹頭。見說平時燈影裡，玄宗潛伴太真遊。"可見東京洛陽燈節時是"漫掛紅紗滿樹頭。"晚唐的李商隱，當他聽說京都長安舉辦盛大的燈節，自己不能前去觀賞，甚感遺憾，故寫《上元夜聞京有燈恨不得觀》詩:"月色燈光滿帝都，香車寶馬隘通衢。身閒不睹中興盛，羞逐鄉人賽紫姑。"每年農曆的正月十五日，春節剛過，迎來的就是中國的傳統節日--元宵節。正月是農曆的元月，古人稱夜為"宵"，所以稱正月十五為元宵節，又稱"上元節"。