關於雲水禪心的隨感散文
做一個雲水禪心的人，在紛繁的塵世中，承受花開的美麗，承受凋零的淒涼。縱算人世冷暖，天高地遠，我麼們依舊可以讓日子過的清淨簡單。日子如行雲流水，我們卻可以烹一杯世味熬煮的茶，於老舊的軒窗下，看一朵白雲飄過，一滴雨水滑落。下面是小編給大家帶來的，供大家欣賞。
：雲水禪心
一飲滌昏昧，情思朗爽滿天地。
再飲清我神，忽如飛雨灑輕塵。
三飲使得道，何須苦心破煩惱。
此物清高世莫知，世人飲酒多自欺。
——唐皎然《飲茶歌誚崔石使君》
曾多次提筆，想要續寫這樣一段風細柳斜的心事，卻在回眸的剎那，忘卻了這世間繁華。我不知道，在何時，才能夠放下雲水過往裡所有不見不散的諾言，背上禪的行囊，行至水窮處，坐看雲起時。
有人說，背上行囊，就是過客，放下包袱，便是歸人。只是，俗世的你我，有幾人可以放下繁華的世相，出離塵世，拈花笑佛，煮茶聽雨，將萬丈紅塵過到世事忘機，綠雲無擾。
煙雨紅塵，步步生蓮。我想此生，做個歸人，不是過客，不再雲海漂泊，離群孤索。江南的幾卷荷風吹醒了記憶的塵封，讓我想起，曾經那個撫琴聽雨，潑墨弄筆的女子早已老去年華，不明下落。也許，在歲月的風沙中，從不曾老去的，唯有那顆明淨如秋水長天的心。
這世間，有太多，不屬於我的繁華。紅塵永珍，給的了我熱鬧喧囂，卻無法掩藏背後的孤寂與蒼涼。我不要紛壇的世相，只是想要在江南，某個不知名的小巷，開一間茶坊，名字就叫做雲水禪心。而我便守著如水的年華，在茶坊的一隅，為芸芸眾生，守候一盞世味熬煮的清茶。在某個雨落的黃昏，亦或是某個風氣的深秋，撫一曲雲水釋禪心，等候那遠去的歸人，踏遍萬水千山，來將我找尋。
我要的茶坊，沉靜的坐落於某個不知名的小巷，不虛華，亦不熱鬧。茶坊裡，有被歲月洗去容顏的桌椅和門窗，而牆壁上則斜掛一把古琴，幾幅古老的字畫，擱置於旁的博古架上則放置一些青瓷和古玩，還有散落的菩提和不知名的小花。茶坊的佈置，不美麗，不高貴，卻簡約，寧靜。浮華被關在了門外，唯有斑駁的陽光和細微的塵埃，靜靜地落下。門內是禪心雲水，世事忘機，而門外則是萬丈紅塵，衣錦華服。
茶坊的生意，也許很清淡，但只要還有幾個來往的過客，願意放下塵世的包袱，走進我的茶坊，聽我撫一曲雲水禪心，亦或是靜靜地聆聽一支古老的戲曲，將我烹煮的一盞禪茶喝到無味，內心始終如蓮，安靜綻放，與我而言，便是修仙圓滿。
我會在茶坊的周圍種上一棵棵樹，然後靜靜地等待那一樹一樹的花開。如果有某個路人打馬而過，在花事裡停留，我會送她一株花，不為其它，只為了，讓她記住，這世間，有一個地方，叫做雲水禪心，是我的茶坊，不為生計，只為了給人間遊子，天涯萍客一個安歇之所，亦為了讓天下所有的茶，風塵有主。芸芸眾生，在勞累之時，都可以停留。這間茶坊，在渡船必經的路口，供他們憩息。在這裡，喝一盞禪茶，聽一曲禪心雲水，看一場江南煙雨，賞一場杏花往事。雲在窗外踱步，鳥在簷下穿飛，就這樣，在一盞茶的光陰裡，整理好紛亂的思緒，而後，帶著淡淡的檀香，似有似無，回到塵世，繼續那未知的路途。而這一場短暫的相逢，記不記得，已不重要。
紅塵路上，獨自行走。我不會離開，這間茶坊，便是我最寧靜的歸宿。平常的日子裡，隨意翻看一本古舊的書籍，獨自把玩一塊老玉，描摹一段心經，或者，煮一盞經年的茶，在午後慵懶的陽光裡，從容不驚的老去。
《阿含雜經》雲：有因有緣世間集，有因有緣集世間。我想，這世上任何一個人，都是有情眾生，與我的茶坊亦是有著某種命定的緣分。緣來惜緣，緣去隨緣。無論是歸來還是離開，我都當寵辱不驚，安寧如水，在每一個雲來雲往的日子裡，為每一個人真誠的祈禱。
佛曰：人生有八苦，生，老，病，死，愛離別，恨長久，求不得，放不下。也許，眾生流落在人間，是為了將諸苦嚐盡，換來最後的一味甘甜。但是任憑世事萬千紛壇，終有一日，會塵埃落定，水落石出。人生路途，是一場獨自的修行，在熟悉的紅塵裡背進離鄉，山一程，水一程地行走，任何人，都會有疲憊倦怠的時候。遠方的路人，倘若你打天涯而來，就請你走進我的茶坊，將自己放逐在一盞茶的光陰裡。你會發現，歲月的容顏依舊不曾改變當初的模樣，改變了的，只是茶客的心，以及喝茶的心情。那一顆被世事打磨的心早已溫潤如玉，慈悲簡靜。你會發現，在一盞茶中，曾經在意的榮辱，計較的得失，亦或是放不下的愛恨情仇，都已不再那麼重要。此後，雲崖水闊，靜水無波，放下俗世的背囊，原來也可以這般淡若清風，自在安然。
後來，才那麼深刻地明白，茶有茶的宿命，過客有過客的約定，茫茫人海，世間萬物，都因了一盞茶的因緣，在紅塵裡相遇。金剛經雲：過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。在我的茶坊裡，無需為昨日的遺憾選擇感傷，亦無需為為明日的迷亂選擇擔憂。茶有四德，慈悲喜捨。所謂雲水禪心，就是在一盞禪茶中，品出寂靜安寧，慈悲如水的意境。這世上，任何悲傷都是喜悅，任何失去都是得到。看遍世間，無人不苦，但是真正的苦樂卻由內心。命由己造，相由心生。用一顆潔淨如蓮的禪心安住當下，方能從容地承載萬物的起滅和因緣的流轉。
一個人懂得對自己慈悲，才是真正的慈悲。萬丈紅塵，生死起滅，已是尋常。凡塵之中，無論是布衣農夫，還是王侯將相，都一如既往地付不起光陰的代價。歲月面前，我們都不是勇者，它亦不會無私的饋贈，既是如此，我們又何必揹著俗世的行囊，急急如風的奔走於天涯。人生百年也不過匆匆一瞬，過眼雲煙。如茶，在杯盞中漂浮，最終亦是塵埃落定，洗淨一身的鉛華。
茶，有一顆寂靜禪定的心，懂得喧囂之後，萬物終歸於寧靜。而凡塵眾人，大多貪戀世俗煙火的味道，為了生存，在塵世間如螻蟻般漂泊，卻依舊換不來最平實的安穩。其實，你我本無需漂泊，《心經》雲：心無掛礙。無掛礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅盤。你我不必過分執著於此生，亦不必痴迷於因果，只要拋棄雜念，少一些世俗功利之心，便可及早抵達清淨的彼岸。人生路途，當記住，任何時候，彼岸都只有一步之遙，迷途知返，天地皆寬。
修行途中，任何時候，都不會是一馬平川，然而，世間一切，皆有定數。我們要能夠看清自己，並且辨別無常的世界。如茶，在水深火熱中漂泊亦不失淡定從容。靜心坐禪，未來依舊會如約而至。
風陌無言花自落，獨倚危樓聽風雨。
遠方的路人，如果你打天涯而來，恰好經過一間叫做雲水禪心的茶坊，請你記得，這裡，有一盞茶，屬於你。
我會在每一個簡淨如蓮的日子了，煮著這盞茶，為紅塵中的芸芸眾生而守候。
請記得，茶坊的名字，叫做雲水禪心。
：雲水禪心
慵懶。慵懶到抽不出一根穿針的引線。不是躺著，便是坐著。站的姿態，行走的姿勢，彷彿是昨夜的夢影，太陽光一照，便成了蒸氣，繞到樹身的背面去了。不管你怎麼說，我還是躺著，什麼都在想，又似乎什麼都沒想。身板是童子遺落的稀泥，鬆塔塔的，難以立起質性的筋骨，更難揉捏成啪啪響的泥罐，引來公眾化的效應。就這樣了，寂寂地躺著，不說話，不轉身，任由天花板的臉，一日一日的，白了黑，黑了再白。
還能怎樣呢?就像此刻，我坐在這裡敲字，是鼓了好久的勇氣的。知道你在讀，你們都在讀。我真的不忍心，讓你們的牽掛與開解化作斷流的水，遺落一地乾涸的無望，月光下沙一樣清冷。所以，我終於掙扎起來。說一些泡軟的話，一些給疼痛泡得發脹的鳥語。
你說，瘋狂是大地搖撼時的震怒，終歸要平靜的。即使千瘡百孔，即使修復的日子何等漫長，也會等到癒合的那一天。汶川的廢墟不是挺起了一座座更加穩固的高樓麼?高樓裡不是住滿了受過重創的男人和女人麼?男人也罷，女人也罷，不是都亮出了燦爛的笑靨麼?平靜下來時，也會有餘怒的。可是，遷怒於誰呢?地震到底是誰的錯呢?遷怒於腳下的土地麼?即使遷怒於它，你又能奈何它呢?
是的，你說得沒錯。現在，我很平靜。平靜得連一絲怨怒的影兒都沒有。你要是給我一拳，我一定不會還手，甚至連斜睨你的眼力都懶得去用。窗外，有鬆散的白雲，懶在藍底的天幕上，一動不動，是熟睡的模樣。安詳的神情，讀得我的心隱隱約約生疼。人啊，何以能上升到雲的境界，站在高處，靜觀塵世風風雨雨的滄桑，看季節給自然萬物隨意塗染青黃的色暈?
照例是日子的中間。我睡醒了。淺淺的睡眠，足以應付白日的疲累。坐起來時，已近凌晨三點。一抬頭，便看見極圓的月兒，斜睨著我靜坐的位置。即使不開燈，我也能摸到鍵盤的字母，敲擊出來，有著怎樣永恆的意味。我儘量不想流動的月淚，撒落著往日何等的憂傷。痴呆呆地望著難得一見的滿月，看她修長的秀腿，不動聲色地沿著窗櫺遊走。她移動的步子，絲綢一樣輕軟，迅疾得像你手中的電光，閃了一刻鐘，便隱於窗框的外圍，不見了身影。我探頭出去，月光清涼涼的，照散了白日喧譁的熱空氣。一樹的柳影，歆享著月色的謙恭與溫涼。
這月的圓滿，如同你給我的圓滿的心情，有著奶油色的暈黃，輕輕軟軟的，我喜歡。可惜，相對一個月的時間，它畢竟太短暫了。那麼，相對一年的時間，它就更短暫了。不過，有圓滿，總是會有期待的。所以，我把所有的缺月，所有的暗夜，化作一種直抵生命本源的期待，期待一種劣質流程裡偶爾閃現的光環，給我低度行走時照淡濃黑的路面。正是這樣的期待，給了我前行的微茫的希望。雖然走得步履艱難，但我依然走著。你或許能看到淤泥的背面，晃動著蓮枝的玉容。那是暗夜裡攢積的力量，綻放的生命之光。
可是，月再怎麼圓滿，也照不透夜的深、夜的沉，如同你的言語，再怎麼有亮度，也照不透我內心層疊的陰影。這陰影，它有了年月的輪，滾動著結痂的傷，一層一層的，常常窒息著我的呼吸，微弱到不能與你順暢對話的程度。此時，你一定要體諒我不能自由發聲的處境，給我默然療傷的時間，讓我慢慢地復元。這是個過程，不管長短，總得有個過程。它絕不會像笨豬跳那樣，眨眼間，彈上去了，眨眼間，又落下來了。
喜歡日子像山溪一般乾淨，也喜歡周圍的人山溪一般乾淨。那條溪流，我第一次逆行著走，便被她的乾淨俘獲了。同行的人，蹲在流響的水邊，雙手伸進去，不停地晃動。彼時，水的聲響，已經不是單純的水聲，它揉進了皮骨的庸俗，流瀉著煙火薰染的腥味。我離開人群，站到溪流的上游，看流深的靜水，倒影著怎樣純淨的雪雲。
那是何等幽深的一潭靜水。周圍滿布或大或小的石塊，沒有一絲纖塵。你能看到浸入水邊的圓石，滑溜溜的，早已磨去了硬硬的稜角，淡然在群石中間，消泯了自己尖銳的個性。更多的石塊隱沒在靜水裡，看不見一絲影跡，卻能嗅到它淡定水底的氣息，是一種融入的風度，是一種沉潛隱退的氣度，是一種不傷害流水的大度。
林深處的潭水，是有層次感的。愈到邊上，水愈透明。你能清晰地辨認出，沙石的紋路，裸露著怎樣的世態百相。你還可以聽到流水的笑聲。即便是內斂的一笑，你也能感覺到它通透的心扉，裹滿原汁原味的清靜。靜水中央，雪雲一片又一片，攀著墨綠的樹枝，寫意著山林靜態的生趣。每一棵樹枝上，白色的雲，彷彿是她孕生的果子顆兒，胖胖的，軟軟的，被純淨的水託扶著，有著滑膩膩的肌膚感。如果不是怕這肉身攪擾了清靜的水面，我定會把自己扔進去，同雪雲一道，攀住了墨綠的枝子，做山溪透亮亮的水夢。
雲水禪心，煙火之外的一個語詞，跌落塵世，不知被誰的古箏演繹到無法形容的境地，魅惑過多少風塵的女子，追逐了它的清影，奔逃得如此艱辛。不管以何種方式追逐，你永遠只能看到它遺落的裙裾，月光下不近不遠地遊動。它就在山林深處的水潭裡，你即使蹲到它身邊，也無法抓住它清朗的風骨，修煉出雲水對接的禪心，睡過一個個無月的暗夜，不給煩憂入夢的半點機會。
我遠離山溪，住在豐茂的樓群間。我依然是煙火的女人，做著煙火味濃郁的瑣碎事情。哪怕一根蔥要入菜，也得像他人一般，一層層剝去了外面的黃葉，洗淨，切割成蔥段。所以，我也會發脾氣，生蔥段一樣的悶氣。也會慵懶到只想躺著，遙望雲水禪心的境界，給自己一點超脫塵緣的月色希望，照我赤裸的腳掌，即便站到刀尖的位置，也會看到前行的微弱的光亮。
：雲水禪心
雲水禪心的原意是“寄禪心於雲水，是佛家的一首箏曲的名字，其意義在於清逸逍遙，盡在雲水中;禪之意境，亦盡在雲水中。”《雲水禪心》的音樂真的優美，每次聆聽總有新的感悟，總能使人盡情地沉浸在與世無爭的自然境界之中。
雲和水都是自然界最純淨輕柔的物質，它們本無禪心，只是那被紅塵煩擾的人們想逃離塵世，消除心中不安的躁動，才寄情于山水，給雲水賦予了禪的心境和意境。靜思，看雲水的空曠與虛無，確含此意。
人生如逝水，煙波雲海間，已淡化了流轉的斑駁和情海物慾，在優美的曲調裡、在徐緩的節奏中，閒品著一份雅緻的情趣，面對佛語，純澈了心底的塵埃、莊嚴了飛逸情緒，似乎在空靈縹緲的虛無中得到了頓悟。
假如雲水有了禪心，我會踏漫山遍野的綠色，覓彎彎曲曲的花溪，去找尋生命的菩提。人生如夢，夢隨緣生。滾滾紅塵，祥雲繚繞，也只在一瞬間，消散盡淨。
“空山鳥語兮，人與白雲棲。潺潺清泉濯我心，潭深魚兒戲。”在活潑明快的旋律中，在波光瀲灩湖光山色中，隨柔風微雲，枕一水清盈，感受著一份水隨禪靜、雲隨意靜的恬淡自得，不亦快哉?雲水禪心的曲調和歌詞真的都很好，只是這紛亂的世界上能有幾人真正理解參悟透徹呢?
清泉潺潺，撫琴低語。聆聽這樣美妙的曲子，讓人的雜念全都滌盪盡淨，不以物喜、不以己悲，閒適淡泊於大自然的山山水水中，有種飄如神仙的感覺。箏音清雅、佛意莊嚴，似乎，在這一刻，已經真正地做到了大徹大悟，成了具有仙風道骨的隱居方外之人。
古剎鐘聲、殘陽夕照，密林深山、星隨月靜，千般心事，消逝。
嘩嘩的流水之後，是清幽的古箏聲，一遍又一遍地品賞，竟然被一串串跳躍的音符所陶醉感染。醒也悠揚、夢也悠揚，化做蓮花、拂溪弄水，任魚蝦自由玩耍嬉戲，在湛藍天宇中，醉平湖漣漪。。。
在山林間淡品茗茶、淺拂古琴、輕歌曼舞、踏雪尋梅、吟詩做畫，過著世外桃園般的生活，真的愜意。但這樣的閒適恬淡的意境只能是那些吟唱風花雪月的人們的嚮往罷了。在紅塵中游走的人，誰能做到無牽掛的灑脫呢?面對如此喧囂的浮華世界，只怕林和靖再世，也難做到梅妻鶴子，難怪司馬青龍要傾心賦一曲雲水禪心了。
“風吹山林兮，月照花影移。紅塵如夢聚又離，多情多悲慼，望一片幽冥兮，我與月相惜，撫一曲遙相寄，難訴相思意。”幾許相思?幾番恩怨?都沉湎在閒淡清婉的悲切曲調裡了。
誰人能解相思意?潺潺流水伴清箏。
蓮花沾清泉，一步一嘆惋。風雅歌賦、霓裳曼舞，讓瀲灩疊在樸素淡雅、清虛靜恬的山林間，任小鳥啁啾，我自輕快歡娛，做個浸春江花月、醉溪流潺潺的淡煙人。
清幽、平和、雅肅的禪意寫滿自然山水，清冽如催潤心花的甘露，將人世間所有的煩惱都融化於無形。悲憫的韻意，在徐緩恬靜的節奏裡得以昇華，使幽思如涓涓流淌的泉水，逐漸清冽透澈、浸潤心扉。
“我心如煙雲，當空舞長袖，人在千里，魂夢常相依，紅顏空自許，南柯一夢難醒，空老山林，聽那清泉叮咚叮咚似無意，映我長夜清寂。”
聽這樣的音樂，看精美的動畫，是一種視覺和感覺上的享受，也是一種心靈上的愉悅和洗滌。隨著妙曼的樂曲，飄飄中給人以無限的遐想。我是誰?可是千年的蓮子?亦或是楓葉上的一滴甘露?五百年的修煉，才換得今生的一次擦肩。輕捻蘭指，訴不盡的思緒，都在遙遠的紅塵裡，夜未央，人清幽。
拈花微笑，清風如語。
誰是我夢中的引路人?落盡萬滴相思淚之後，終於在慈眉微沉、慧眼微睜的佛家面前得到了解脫，聲聲琴絃、無怨無嗔。心海在靜靜地航行，是非善惡，都隱在明淨如水的景色裡了。
古人云：松下撫琴，月下吹簫。泉邊讀經，圃中養花，隨興所至，過著閒雲野鶴般的日子，逍遙自在。聽雲水禪心，輕鬆悠然。在這樣的環境裡，決然不會去思李商隱的莊生夢蝶，也不會去念孔子的“一簞食，一瓢飲”，一切釋然，空明碧澄。
佛家禪宗思想對人的啟示是“四大皆空，寧靜淡泊，超然脫俗”。雲水禪心是佛曲，它把佛家禪意巧妙而自然地蘊涵在了串串音符之中，聆聽，如小橋流水，清澈舒暢。
“靜觀雲捲雲舒，笑看花開花落”，面對複雜虛幻的世界，人們多采用了的逃避的方法，從發展的角度看，這是一種消極的思想，不可取，但從人性和心理生理角度來看，卻是調節情緒、得以解脫的靈丹妙藥。官場的黑暗、情事的無奈、人生的窘迫，讓人們在疲憊困頓極至之餘，不得不把心靈逐放在了幽靜空曠的山水之間。難怪有人發出了“山之巔，水之湄，天高雲淡任鳥飛”的感慨。
美好的曲子永遠不會沉寂，情如何?權如何?生生死死又如何?惟有一曲低徊清雅雲水禪心，可讓心境靜寂。
我輩皆是凡夫俗子，在茫茫紅塵裡，只能用雲水禪心來求得片刻的安寧罷了。
“前事亂透算不清惟願忘掉未了情”。當人們沉迷在煩瑣的雜事裡的時候，感悟最多的還是那些描寫自然山水的詩詞歌曲。如果能把心逐放到奇妙的山水之中，讓雲水滌淨心靈的憂傷、驅散心間的陰霾，做個“神圖繪輞川”的清雅之人，也是很愉悅的事情。“一生柔情君與共，痴心只能藏舊夢”，與其悽婉哀傷，不如快樂開懷。
聽雲水禪心，感覺某些神韻和陶淵明的《桃花源記》很相似，一個是用文字來寄託，一個是用音樂來抒懷，都表達了一種超脫世俗的願望。
“清淺白石灘，綠蒲向堪把。家住水東西，浣紗明月下。”忽然想起了王維的《白石灘》，幽靜、澄澈、空明、沖淡的氛圍給人以飄渺、清朗、明淨的境界。不知道曲作者是否讀過“明月鬆間照，清泉石上流”的詩句，但他能通過音樂來譜出淙淙流泉、蒼蒼山石、蓊蓊山林的幽遠明朗的韻味，著實令人歎服。
“雲帶抹鬆間，晨鐘心為安”，雲水禪心，不僅滌盪了人的情懷，而且給人一種迴歸自然的感覺。沉醉於這恬靜閒遠的韻律中，感覺自己好象恬淡寧和了。