板橋是古代的書法家嗎
愛好書法的人一定認識古代的書法家板橋先生，那麼如果你還不瞭解，就讓小編來告訴你吧。
鄭燮，清代著名畫家、書法家，文學家。字克柔，號板橋，人稱板橋先生，江蘇興化人，祖籍蘇州。康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年***1736***進士。官山東範縣、濰縣縣令，有政聲“以歲飢為民請賑，忤大吏，遂乞病歸。”後客居揚州，以賣畫為生。為“揚州八怪”之一，其詩、書、畫世稱“三絕”，擅畫蘭竹。
鄭板橋***鄭燮***生平
身世窮困
1. 父為廩生，四歲喪母，由繼母撫養長大。
談到板橋的家世，亦屬書香門第。至其父時，家道中落，雖有學養，僅考得個稟生，枯守家園，教幾個蒙童，生活相當清苦。板橋是獨子，不幸三歲喪母，依靠乳孃費氏撫養。這位乳孃乃是他祖母的侍婢，感主人之恩，不顧自己的丈夫與孩子，而到鄭家來共度患難，每日清晨，揹負著瘦弱的板橋，到市上作小販，寧願自己餓著肚子，總得先買個燒餅孩子充飢。後來，她自己兒子雖當了八品官，請她回去享福，她仍寧可留在鄭家吃苦。板橋特為乳孃寫了一首詩，詩前縷述患難恩撫的經過情景，詩為：“平生所負恩，不獨一乳母，長恨富貴遲，遂令慚恧久，黃泉路迂闊，白髮人老醜，食祿千萬鍾，不如餅在手。”
板橋的繼母郝氏，賢慧而有愛心，可惜體弱，禁不住飢寒的煎熬，於板橋十四歲時即去世，對未成年的孩子來說，也是一項很大的打擊。
2. 康熙秀才***十九歲***、雍正舉人***四十歲***、乾隆進士***四十四歲***，雖才華蓋世，跨越三朝，然 50 歲時才做了個七品芝麻官。
他十九歲時中了秀才，二十三歲時結婚，為了生活，到揚州去賣字畫，無人賞識，很不得意，有時逛逛青樓，或借酒澆愁，顯得消沉。迨至他三十歲時，父親窮困而死，後來兒也飢餓而死，境遇至慘。所幸他四十歲中了舉人，四十四歲中了進士。再到揚州，因已有了名氣，他的字畫連同舊作，都被當成墨寶，他慨於炎涼的世態，特地刻了一方印章蓋在他的作品上，印文為“二十年前舊板橋”，多少也帶點自嘲的意味。
仕途不順
1. 年任山東範縣知縣，審案廉明。
2. 濰縣知縣，遇饑荒，修築城池，迫富豪平價售糧，被密告，以賑災不當被懲，乃辭官歸去。他先後做過山東範縣及濰縣的縣令，深入民間，洞悉民間的疾苦，終因救災而得罪了巨室，冤枉被參，他宦情已薄，毅然辭官返里。他在惜別濰縣紳民所畫的一幅竹子上題了一首詩：“烏沙擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒;寫取一枝清瘦竹，秋風江上作漁竿。”又為惜別僚屬，畫了一富菊花，也題上詩：“進又無能退又難，宦途跼蹐不堪看;吾家頗有東籬菊，歸去秋風耐歲寒。”必須曠達的心胸，才能自然流露出這般的瀟灑。
3. 鄭板橋，曾當過十二年七品官，他清廉剛正，在任上，他畫過一幅墨竹圖，上面題詩：“衙齋臥聽瀟瀟竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。”
他對下層百姓有著十分深厚的感情，對民情風俗有著濃重的興趣，在他的詩文書畫中，總是不時地透露著這種清新的內容和別緻的格調。
多才多藝
1. 畫竹
自謂畫竹多於紙窗粉壁見日光月影的影射怪取得。曾題道：“吾之竹清俗雅脫乎，書法有行款，竹更要行款，書法有濃淡，竹更要有濃淡，書法有疏密，竹更要有疏密。”他擅寫竹，更將款題於竹石間，以竹之“介於否，堅多節”來表達自我孤高的情操。
2. 工楷隸
綜合草隸篆楷四體，再加入蘭竹筆意，寫來大小不一，歪斜不整，自稱“六分半書”，他以黃山谷筆致增強作畫的氣勢，以“亂石鋪街、浪裡插篙”形容其書法的變化與立論的依據。
3. 擅畫蘭竹
體貌書朗，風格勁峭，自稱“四時不謝之蘭，百節長青之竹，萬古不敗之石，千秋不變之人”。蔣士銓題畫蘭詩中說：“板橋作畫如寫蘭，波磔奇古形翩翩，板橋寫蘭如作字，秀葉疏花是姿致。”這段話，將“書”與“畫”在他作品中的關係真是說得透剔極了。
4.書畫特色
獨創寫意，著意趣味。他自謂應有“真氣、真趣、真意”
5.詩文特性
***1***去陳舊套語。***2***白話代替古典。***3***暗喻民族誌節。
鄭燮***板橋***有二首詠竹的詩，其一為“題竹石”：
“咬定青山不放鬆，立根原在破巖中，千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”這首詩既點出竹之“處境”，更直接說出竹的貞定，經得起各種磨難考驗，儼然是個頂天立地、昂然不屈的烈士，令人望之生“敬”。
另一首為“題畫竹”：
“畫竹插天蓋地來，翻風覆雨筆頭載;我今不肯從人法，寫出龍鬚鳳尾來。”前二句寫畫竹的氣勢，後二句則雙寫人與竹的“擇善固執”及不從俗流、不為俗物的個性。
《鄭燮六十自壽》：
“常如作客，何問康寧。但使囊有餘錢，甕有餘釀，釜有餘糧，取數頁賞心舊紙，放浪吟哦。興要闊，皮要頑，五官靈動勝千官，過到六旬猶少。”
定欲成仙，空生煩惱。只令耳無俗聲，眼無俗物，胸無俗事，將幾枝隨意新花，縱橫穿插。睡得遲，起得早，一日清閒似兩日，算來百歲已多。
6. 對聯
◎室雅何須大，花香不在多
◎汲來江水烹新茗，買盡青山當畫屏。***題焦山自然庵***
◎從來名士能評水，自古高僧近鬥茶。***題茶館***
◎刪繁就簡三秋樹，立意標新二月花。
特殊標誌：難得糊塗——一句平淡有味的名言
他本是個聰明絕頂，通今博古的一代文豪，卻偏偏寫什麼“吃虧是福”、“難得糊塗”，並煞有介事地再加上個注：“聰明難，糊塗難，由聰明而入糊塗更難”。
一般為官者都會了解，為政得罪巨室，就難有好的下場。而板橋一反積習，獨行其是，明知其不可為而為之。最後，不惜扔掉熱烘烘的烏紗，而寧可回到冷颼颼的秋江上去釣魚，也正因他的率真，才能顯得如此的灑脫。
他所題的“難得糊塗”，可能有兩種含意，一方面似有鑑於官場中的糊塗，他難得那種糊塗，只有及早抽身。另一方面當系看透世態，為免多惹煩惱，不妨糊塗一點。他能保全這種糊塗，也算得是可人了。
以怪出名
1. 揚州八怪***金農、汪士慎、黃慎、李鮮、鄭燮、李方膺、高翔、羅聘***
2. 怪在何處***畫得怪、文章怪、性情怪、行為怪***
板橋的“怪”，頗有點濟公活佛的味道，“怪”中總含幾分真誠，幾分幽默，幾分酸辣。每當他看到貪官奸民被遊街示眾時，便畫一幅梅蘭竹石，掛在犯人身上作為圍屏，以此吸引觀眾，藉以警世醒民。
頗有罵名
他無官一身輕，再回到揚州賣字畫，身價已與前大不相同，求之者多，收入頗有可觀。但他最厭惡那些附風的雅的暴發戶，就像揚州一些腦滿腸肥的鹽商之類，縱出高價，他也不加理會。高興時馬上動筆，不高興時，不允還要罵人。他這種怪脾氣，自難為世俗所理解。有一次為朋友作畫時，他特地題字以作坦率的自供：
“終日作字作畫，不得休息，便要罵人。三日不動筆，又想一幅紙來，以舒其沉悶之氣，此亦吾曹之賤相也。索我畫，偏不畫，不索我畫，偏要畫，極是不可解處。然解人於此，但笑而聽之。”
潤例
寫字畫畫，斤斤計較於酬金，自是俗不可耐。但板橋毫不隱諱，而且明定出一則可笑的怪潤例：大幅六兩、中幅四兩、書條對聯一兩、扇子斗方五錢。
“大幅六兩，中幅四兩，書條對聯一兩，扇子斗方五錢。凡送禮物食物，總不如白銀為妙。蓋公之所陝，未必弟之所好也。若送現銀，則中心喜稅，書畫皆佳。禮物既屬糾纏，賒欠尤恐賴賑。年老神疲，不能陪諸君子作無益語言也。
畫竹多於買竹錢，紙高六尺價三千;任渠話舊論交接，只當春風過耳邊。”
明明是俗不可耐的事，但出諸板橋，轉覺其俗得分外可愛，正因他是出於率真。
板橋三絕
“三絕詩書畫，一官歸去來。”正可概其生平，也是最確切的讚頌。傳統書香門第的楹聯，常題：「傳家有道存忠厚，處世無奇但率真」。正是鄭板橋的最佳寫照。
舉其詩集裡三首題畫的詩，來看鄭板橋三絕——詩、書、畫的高妙。
《濰縣署中畫竹，呈年伯包大中丞詩云》
衛齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲，些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。
《予告歸裡畫竹別濰縣紳士民雲》
烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒，寫取一枝清瘦竹，秋風江上作魚竿。
《初返揚州畫竹第一幅》
二十年前載酒餅，春風倚醉竹西亭，而今再種揚州竹，依舊淮南一片青。
從這三首詩中，悠悠然的感受到題詩如畫的美外，更可聞到他關心民情，以及因案辭官的高操志節;疏放狂宕中，更見其真性情，故人有云，板橋三絕充滿了三真：真氣、真意、真趣，的確形容得非常貼切。
關於鄭板橋的軼事
竹影牆
他才學極高，其畫更是出名，許多人求其畫而不可得。
據說鄭板橋的畫非常傳神，能夠使畫中之物成真。話說鄭板橋有一個朋友，家裡新砌了一道牆，他一直請求鄭板橋給在牆壁上畫個畫，無奈鄭板橋總是忙著沒時間。
有一次，這朋友請鄭板橋還有一些朋友到家裡喝酒。酒席喝到一半，主人當著大家的面，非請鄭板橋在牆壁上畫一畫不可。鄭板橋見推不掉，就說：“行，你磨墨吧!”
主人連忙讓兒子拿來一硯墨來，鄭板橋一看，說道：“不行，太少了，至上要磨半小盆的墨。”大家一聽，那麼多的墨，難不成要將整壁牆都塗黑?主人心疑之際，仍趕緊讓兒子端來半小盆的墨。這時鄭板橋已經是醉得搖搖晃晃了，他走到牆壁前面，用手往盆子裡一沾，就往牆上抹起來，抹了幾把，又把整個盆子端起來，將裡頭的墨汁整個都潑到牆壁上，弄得黑鴉鴉一片。這主人心裡可不痛快了，他原來只想讓鄭板橋畫在牆上，一是風光，二是好看。誰知黑鴉鴉一片不知在畫何物?又不好塗掉，只好留下，自己生悶氣。
有一天剛下一場大雨，天上不住地打雷，加上閃電，好不驚人，誰知雨過天晴，這道牆壁前面竟然死了上百隻的麻雀。
過了一些時日，來了一個老頭，來到這主人家門口，就對著這道牆壁仔細地看。這主人看見了，一時好奇，就問：“您在看啥?”“這畫，一定是名人畫的吧?”
主人心中還有氣，說道：“那是什麼名人，只是一個朋友用手抹的。”
老頭兒問：“這畫成了之後，可出過什麼奇怪之事?”主人答：“奇事倒是有一件，有天下大雨，又打雷又閃電，之後就在牆前面發現死了上百隻的麻雀。”
老頭點頭說道：“這畫，真是太好了!一般人看不出他畫的是竹林，只有打雷下雨的時候，閃電一照，才看出是竹林，麻雀將它當成真的竹林，飛來避雨，所以就撞在牆上死了。”