藝術節黑板報相關題材

　　舉辦文化藝術節活動，是對同學們文化藝術水平的一次大檢閱，它為展現我校學生的青春風采和精神風貌提供了廣闊的舞臺。那麼你知道有關藝術節的黑板報該怎麼做嗎?下面小編為你整理了一些藝術節黑板報資料，希望對你有所幫助!

　　
藝術節黑板報圖片1

　　
藝術節黑板報圖片2

　
　藝術節黑板報圖片3

　　藝術節黑板報相關資料1：書法名家

　　李斯

　　著名書法家李斯主持整理出了小篆。《繹山石刻》、《泰山石刻》、《琅玡石刻》、《會稽石刻》即為李斯所書，歷代都有極高的評價。

　　鍾繇

　　鍾繇***yao******151年-230年***，字元常。潁川長社***今河南許昌長葛東***人。三國時期曹魏著名書法家、政治家。鍾繇在書法方面頗有造詣，是楷書***小楷***的創始人，被後世尊為“楷書鼻祖”。鍾繇對後世書法影響深遠，王羲之等後世書法家都曾經潛心鑽研學習鍾繇書法。與東晉書法家王羲之並稱為“鐘王”。南朝庾肩吾將鍾繇的書法列為“上品之上”，唐張懷瓘在《書斷》中則評其書法為“神品”。張芝張芝***公元?—192***字伯英，東漢大書法家，人稱之為“草聖”。敦煌郡淵泉縣***今甘肅安西縣東***人。張芝的草書源自杜度，崔瑗，爾後，自立門戶。被庾肩吾《書品》評為“功夫第一，天然次之”.與鍾繇，王羲之並列為“上之上”品。

　　衛夫人

　　衛鑠，別稱衛夫人，名鑠，字茂猗***公元272-349年***，河東安邑***今山西夏縣北***人，是晉代著名書法家。衛鑠為汝陰太守李矩之妻，世稱衛夫人。衛氏家族世代工書，衛鑠夫李矩亦善隸書。衛夫人師承鍾繇，妙傳其法。王羲之少時曾從其學書，衛夫人是“書聖”的啟蒙老師。

　　王羲之

　　王羲之王羲之***303-361年東晉***世稱“書聖”。東晉書法家，字逸少，號澹齋，原籍琅玡臨沂***今屬山東***，後遷居山陰***今浙江紹興***，著名書法著作有《蘭亭序》等。晚年隱居剡縣金庭，歷任祕書郞、寧遠將軍、江州刺史。後為會稽內史，領右將軍，人稱“王右軍”、“王會稽”。其子王獻之書法亦佳，世人合稱為“二王”[3] 。因此，《書譜》概總為：“漢魏有鍾、張之絕，晉末有二王之妙”。四人被稱為古代書家“四賢”。

　　藝術節黑板報相關資料2：名作

　　王羲之，其代表作為《蘭亭序》，快雪時晴帖;顏真卿，《祭侄文》勤禮碑;米芾，其代表作為《研山帖》;趙孟頫，其代表作為《洛神賦卷》;歐陽詢，其代表作為《九成宮醴泉銘》;王鐸，其代表作為《擬山園帖》。等等，歡迎編輯補充。

　　啟功講書法之慨要1.學書法應該知道刀刻和墨跡的區別，墨跡可以看見筆墨之乾溼濃淡。刀刻掩蓋了本來的效果，反映不出行筆的過程。2.技術應在藝術之先。寫的被普羅大眾所認識很重要。3.文房四寶不須太過講究，但須合適。墨汁便可。4.結字比用筆更重要。先人之用筆，後人之揣摩對也乎?5.選碑帖，可選自己喜歡欣賞的，去書店，博覽一番，選適合自己的。6.我們學書法是學習書法家的書寫方法，他們寫字的規律，內在的精神，不一定要完全一樣。7.臨帖方法：第一遍先看帖，仿效它寫一遍。第二遍用薄膜描一遍，仔細調查研究它的位置關係。第三遍看帖，仿效寫。8.練書法可以不用看書法著作，有錢買帖，看帖，練帖就可。等要寫書法心得著作之時再看著作為時不晚。9.求人指正，其實可以自助，挑選自己認為最滿意的字貼在牆上，遠近觀摩，自己糾正，覺得不滿意了，再寫再貼，再更正，迴圈往復。10.行書應該寫的像楷書，位置聚散要有度，有法有規。楷書應當做行書，點畫顧盼生姿。

　　藝術節黑板報相關資料3：文房四寶

　　毛筆

　　毛筆的筆桿一般用竹管制，講究些的用斑竹管制，也有用犀牛角、象牙或金銀製的，那就是工藝美術品了。筆頭所用獸毫分為柔***軟***健***硬***兩類，柔毫主要是山羊毛所制;健毫則用兔脊毛和黃鼠狼尾毛等製成，柔毫和健毫雜在一起稱為兼毫。筆頭製作是中間一簇長毫稱為鋒，即筆尖;四周包著稍短的毫稱為副毫。好的毛筆具有尖、齊、圓、健四大優點。產毛筆的地區，唐代至宋代，以安徽宣州最出名，所產紫毫***老紫兔毫***筆，為無上佳品，其價如金。明清時期，為浙江湖州善璉鎮所產的選料嚴格、製作精良的湖筆所取代，並且相沿至今。

　　墨

　　墨的出現很早，《述在書法纂》上說：西周邢夷始制墨，說是煤煙所成，卻是西漢以後的事。其原料不同，可分為油煙墨、漆煙墨、松煙墨，分別以桐油、生漆、松枝所燒的煙炱，加黃明膠和麝香、冰片等製成。南北朝時易州的墨和剡縣的紙很有名。

　　紙

　　紙是我國古代四大發明之一，西漢墓出土的文物中已出現了麻制的紙，但很粗糙。自漢以來，現留存於世的書畫，均以桑皮紙***又稱漢皮紙***書畫，東漢蔡倫採用多種原料和改進製紙方法，使紙的質量和產量都大為提高。由於紙的廣泛使用，晉安帝才下令廢除了自古沿用下來的竹木簡，把歷史推進到全面用紙的時代。唐代的造紙業非常發達，宣州出宣紙，江西臨川出薄滑紙，揚州出六合箋，廣州出竹箋等，都是上等品。

　　硯

　　硯，在西漢時期即已使用，湖北荊州鳳凰山西漢墓出土了硯，我國傳統有四大硯，即端硯、歙硯、洮硯、澄泥硯。