主人翁的典故

　　主人翁我們用的最多的是主人翁意識。那你們知道有哪些嗎? 下面是小編給大家整理的，供大家閱讀!

　　初，帝姑館陶公主號竇太主，堂邑侯陳午尚之。午死，主寡居，年五十餘矣，近幸董偃。始偃與母以賣珠為事，偃年十三，隨母出入主家。左右言其姣好，主召見，曰;"吾為母養之。"因留第中，教書計相馬御射，頗讀傳記。至年十八而冠，出則執轡，入則侍內。為人溫柔愛人，以主故，諸公接之，名稱城中，號曰董君。主因推令散財交士，令中府曰："董君所發，一日金滿百斤，錢滿百萬，帛滿千匹，乃白之。"安陵爰叔者，爰盎兄子也，與偃善，謂偃曰："足下私侍漢主，挾不測之罪，將欲安處乎?"偃懼曰："憂之久矣，不知所以。"爰叔曰："顧城廟遠無宿宮，又有萩竹籍田，足下何不白主獻長門園?此上所欲也。如是，上知計出於足下也，則安枕而臥，長無慘怛之憂。久之不然，上且請之，於足下何如?"偃頓首曰："敬奉教。"入言之主，主立奏書獻之。上大說，更名竇大主園為長門宮。主大喜，使偃以黃金百斤為爰叔壽。

　　叔因是為董君畫求見上之策，令主稱疾不朝。上往臨疾，問所欲，主辭謝曰："妾幸蒙陛下厚恩，先帝遺德，奉朝請之禮，備臣妾之儀，列為公主，賞賜邑入，隆天重地，死無以塞責。一日卒有不勝灑掃之職，先狗馬填溝壑，竊有所恨，不勝大願，願陛下時忘萬事，養精遊神，從中掖庭回輿，枉路臨妾山林，得獻觴上壽，娛樂左右。如是而死，何恨之有!"上曰："主何憂?幸得愈。恐群臣從官多，大為主費。"上還，有頃，主疾愈，起謁，上以錢千萬從主飲。後數日，上臨山林，主自執宰敝膝，道入登階就坐。坐未定，上曰："願謁主人翁。"主乃下殿，去簪珥，徒跣頓首謝曰："妾無狀，負陛下，身當伏誅。陛下不致之法，頓首死罪。"有詔謝。主簪履起，之東廂自引董君。董君綠幘傅韝，隨主前，伏殿下。主乃贊："館陶公主胞人臣偃昧死再拜謁。"因叩頭謝，上為之起。有詔賜衣冠上。偃起，走就衣冠。主自奉食進觴。當是時，董君見尊不名，稱為"主人翁"，飲大歡樂。主乃請賜將軍、列侯、從官金錢雜繒各有數。於是董君貴寵，天下莫不聞。郡國狗馬蹴鞠劍客輻湊董氏。常從遊戲北宮，馳逐平樂，觀雞鞠之會，角狗馬之足，上大歡樂之。於是上為竇太主置酒宣室，使謁者引內董君。

　　主人翁的解析

　　【名稱】主人翁

　　【拼音】zhǔ rén wēng

　　【解釋】當家作主的人。

　　主人翁的造句

　　1.這個傳聞的主人翁本是個正常人，只因行事較為隱祕，竟被穿鑿附會為吃人的妖怪。

　　2.人們一反那種“不在其位,不謀其政”的態度,以主人翁的姿態參加了管理工作。

　　3.在工作上，他們完全沒有主人翁精神，而是覺得他們的經理虧欠了他們，結果變得碌碌無為。

　　4.對團隊的信任轉而又會激發團隊成員的主人翁精神並且會培育創新。

　　5.擁有自主決策權和主人翁精神。

　　6.這些建議字裡行間無不彰顯熱愛企業關心企業的主人翁精神。

　　7.真正的主人翁精神和責任感已經喪失。

　　8.現在國內的高檔酒店，裝飾堂皇，侍者卻是有主人翁精神，少服務精神。

　　9.如果你想在任何努力中成功，就要對這個過程發揮主人翁精神;而這個過程由目標設定開始。

　　10.最後，對於特展主人翁丁肇中院士是否能前來參觀展覽，就只能期待，無法預知。

　　11.積極主動，展示主人翁精神。

　　12.相互信任是團隊協作的基石，主人翁精神是工作熱情的源泉。

　　13.小說揭示了家庭破毀的社會原因和文化因素，主人翁的悲劇說明，若要爭取個人幸福，僅僅有家庭模式的變換是遠遠不夠的。

　　14.叢深的獨幕劇《百年大計》，描寫一個在舊社會連媳婦也娶不起、打了半輩子光棍的普通建築工人，解放後當家做了主人，出於一種主人翁的責任感，他把國家的利益看得高於一切。

　　15.由於經濟和社會風險越來越多地由個人承擔，個人就業和收入穩定性降低，人際環境對個人的生存壓力不斷增大，致使普通居民自顧不暇，民主意識和主人翁責任感淡化，參與社會管理的自覺性減弱。

　　16.我們的管理方式：我們是以科學的人性管理為主，充分發揮員工主人翁精神，做到賞罰分明。

　　17.它是依據民主精神建立起來的政治規則體系，當今社會主義和諧社會的民主就是對主人翁精神、自治精神、寬容精神的價值追求。

　　18.我們擁有著優秀的企業文化：高度忠誠、於負責、求卓越，擁有主人翁精神以及團隊合作精神。

　　19.夏天養只秋老虎準備，只顧著馴獸師的威風，沒想到最後被反撲咬一口，以後的主人翁別讓自己犯錯。

　　20.要克服這種感知，表現出你樂意付出，從任何工作中學習，對自己的職業進步發揮主人翁精神，成為一個”願意學、願意做“的人。