珠寶實習報告範文***2***
在華林玉器街的中心地帶，有一座華林玉器大樓***即華林珠寶玉器商場***，這裡終日人頭湧湧，它是玉器街最大的室內玉器市場，也是玉器街的交易中心。華林玉器大樓最大的特點是經營品種齊備：既有介面、耳扣、玉墜、玉鐲，也有杏心、花件、花牌;既有古玉和仿古玉器，也有近年時尚的生肖類玉器;既有雕工精細的座件擺件，也有玉器加工工具;既有可保值的a貨玉器，也有價格相宜的b貨、c貨玉器;甚至還賣玉石毛料。華林玉器大樓正因為品種齊全，所以生意特別好。
第四站 平洲玉器街
平洲玉器街位於南海平洲平東村，距廣州玉器街約15公里，交通十分方便，地理位置優越，兼之每天有船來往香港，既有廣州的便利優勢，又有四會的土地優勢，是四大市場中地理位置最好的。平洲主要以經營玉手鐲為主，其次是原石和邊角料，和廣州一樣，這裡高中低檔貨皆有，價格在四大市場中也是最便宜的，平洲不但是光身類的貨集散地，同時是原石集散地。此外，由於地理位置好，又不會限制外地人，不少外地人和港澳在這裡經商，緬甸商人則紛紛把原石運來這裡開投，幾乎每個月都有一到兩次玉石原石開投***多的時候有四、五次***，進場投石、看貨需憑會員證進入，每次開投都有數千人到場看石下標，場面十分壯觀，每份玉石成交金額少的數千元，多的數百萬元不等，每次總成交金額有幾千萬元;平洲還是全國最大的玉器光身加工基地，有當地加工貨，也有不少是外地來料加工。
二、實習感悟
本次實習，不算長。雖然我所學的專業知識並沒有完全用上，但我還是有很多的感悟。 我證明了自己的價值。至少我知道，如果我現在就出去工作，還更需要市場的實戰經驗。剩下的時間，我只能是做的更好，學的更多，讓自己的砝碼更重，找一份更好的工作。
實習已經結束，我也該開始新的生活了。在不多的大學生活裡，我還需要做好很多事情，比如英語的繼續學習、專業課的深入學習、對行業的繼續關注等。未來不管是做個職業經理人還是自主創業，大學時期的積累，必定是我人生的一筆財富!
珠寶專業實習報告範文篇3
初夏是令人嚮往的，初夏是美麗的，是有別於豔陽春的另一種美，初夏繁華盛開，這個是我頗為喜歡的形容初夏的詞語。喜歡初夏的風，讓它纏繞著參天古木的身軀，引得花兒飄零，那如緋紅的輕雲般燦爛的花瓣就在這樣的初夏時節，紛飛。每一瓣花瓣都帶給了我一種不一樣的視覺享受。無法停留的時光，終於帶走了我們期待已久的五一假期，在這樣一個陽光跳躍的日子裡，我們開始了初夏的旅程。同時，在學校統一安排的社會實踐生活也基本告一段落，可以說這段時間的社會實習生活真算是豐富多彩，喜憂參半，受益匪淺。
在進入實習階段的幾個月中，我第一次開始真正由學校走入到社會的大家庭裡，開始為自己的生活、理想而努力。雖說在年齡上已屬於成年人的行列，但是因為一直都在上學，所以生活的環境大多就是在學校裡，所面對的人基本都是老師和同學，環境也比較的單純、寧靜，有老師的保護和管教，家人的關心和支援，所以學校生活過慣了的我把社會想象的是如此的美好，把理想想象的是那麼的容易實現，然而，隨著學校安排的實習開始，我切身的涉足於社會生活我才明白，我自己構想出的社會是那麼的顛覆想象，是那麼的殘酷和現實，我也必須要從學校生活的無憂無慮開始轉變，開始來適應社會，努力工作，我第一次有了真實的危機意識，我開始知道我應該不僅僅只是象以前一樣對生活充滿想象和憧憬，更重要的是在想象的同時要面對和接受這樣的現實生活，我該從自己的象牙塔裡走出來，來面對和克服既現實又殘酷的社會。
從20**年的10月份開始，學校組織的社會實習逐漸的拉開了序幕，在學校的各種方式的保護下，我們開始走出校園，面對社會，這也是為了我們將來獨自真正的走入社會時面臨各種生活壓力和挫折而精心策劃和準備的一個鍛鍊的機會，也是為了我們能更好、更快的適應社會而做出的努力。而作為學生的我們還能在學校的保護之下來開始社會實踐，也感到極大的榮幸，也充滿了極大的勇氣和信心，在學校的精心庇護中，在指導老師的安排和帶領下，我開始了從幼稚到成熟、從想象到現實、從應聘到上崗的實習生活。
由於自己的身體原因，我在實習的時間段裡遇到的挫折相對較多一些，之後我把這些挫折理解為是對我的一種磨練，用於激勵自己面對更大的艱難，在這幾個月的實習生活中，我學習到了不少的東西，在不斷的應聘、上崗、離職，再開始找工作的過程中，我完成了我的實習時間，回首實習的生活，還真是多姿多彩，狀況百出，我參與了珠寶銷售行業，認識了商場中的珠寶行業的千姿百態、變幻莫測，也學習到了一些珠寶的銷售方法，在珠寶銷售過程中我更深刻的理解到了各種寶石的特性和讓人們所喜愛和選擇的理由，例如;翡翠;翡翠一詞原來是兩隻鳥的名字，赤色羽毛的鳥稱“翡”，綠色羽毛的鳥“翠”，後來人們把有同樣顏色的美玉也稱為“翡翠”了。幾百年來，文人騷客的溢美之詞給吸納天地之精華的美玉增添了許多靈性。翡翠自從明末清初傳輸入中國後便一統玉器天下，並隨著中華文化的傳播影響到海外。從乾隆皇帝到慈禧太后各朝帝皇都喜愛翡翠。因此，翡翠在清代也有皇家玉的美稱。國外的流行觀點亦認為翡翠是中國的國石，稱之為“帝王玉”。
翡翠是一種珍貴的寶石，有玉石之王的美譽。人們把翡翠和祖母綠寶石一起列為5月份的誕生石，是運氣和幸福的象徵。在東方，特別是在日本，東南亞各國和港澳地區深受人們的喜愛。
翡翠出產於緬甸，目前世界各國的翡翠用途，部分為藝術雕刻品，大多數還是製成各種款式的飾品，如項鍊、指環、耳環、胸針等。翡翠首飾形式美麗典雅，深深符合中國傳統文化的精華，是古典靈韻的象徵，巧妙別緻之間給人的是一種難忘的美，是一種來自文化深處的柔和氣息，是一種歷史的沉澱、美麗的沉積;別有韻味。那麼深邃晶瑩、含蓄神祕、雋永華貴的翡翠飾品則以其驅邪護身、吉祥富貴之寓意而成為時尚界永不褪色的潮流，成為國人永恆的時尚。源於古典，又頗具現代氣息。那些雕刻著吉祥圖案的翡翠更是幸運與幸福的象徵，成為人們所說的祈福珠寶。一般人常常以為翡翠是綠色的，其實不然，除了常見的深淺不一的綠色，翡翠還有紅、黃、白、黑、灰、藍和紫之分，各色中又有深淺之別，一塊同時並存有多種色彩的翡翠，不僅寓意豐富，也更加珍貴。比如紅綠並存的被稱為“雙喜臨門”，紅、綠、紫並存的則是“福祿壽”，再加上黃色就成了“四大喜”，如果還有白底色的就彌足珍貴了，被尊譽為“五福臨門”。如今在一些西方國家的人們都以擁有一二件色澤翠綠、沁入心扉、純正無瑕的翡翠飾品而感到自豪。中國近年來隨著經濟快速發展，個人收入增多，佩帶翡翠飾品在人群中，也逐漸形成時尚。
在我國，自從有玉石的使用，便產生了玉石文化，玉石文化源遠流長。隨著時代的發展，玉石所代表一些含義文化漸漸融人了意識形態領域，人們把對生活的嚮往、追求、祝福、希望、目標都反映在玉石文化內涵中，從中體會到中國玉石文化的底蘊。
翡翠是玉石文化的重要組成部分，在清朝時期達到鼎盛。佩戴翡翠體現的是;
***1***體現了一種東方文化。通過翡翠的不同造型，讓人們品味其中的文化內涵，鼓勵自己嚮往美好的生活，祈禱平安人生，追求和實現自己的奮鬥目標。
***2***通過欣賞它的藝術價值，陶冶人們情操。翡翠硬度比較高，因而可以精雕細刻，一塊很普通的翡翠，經過工藝大師的精心設計和精湛的雕刻藝術，變成了藝術價值很高的飾品，使人看了心曠神怡，給人以美的享受。
***3***是宗教文化的組成部分。中國的道教、佛教以及其他宗教相信神的力量，相信通過翡翠神靈能給人們避邪、護身、消災，同時帶來平安、福氣、好運、財運和幸福。
***4***可以用人賦予的玉的道德來修正人的思想道德。古書云：“玉乃石之美者;有五德。潤澤以溫，仁也。鯉理自外可以知中，義也。其聲舒揚遠聞，智也。不折不撓，勇也。銳廉而不悅，潔也。”這正是人們追求的品質和道德。
***5***是財富的象徵。物以稀為貴，翡翠資源的稀少性，必然導致其價值越來越高。擁有一隻好手鐲或一塊好的翡翠掛件，已成為身份和財富的象徵，且具有很強的投資保值功能。
一件高質量的翡翠，必須具備五個條件：1、種要好，光澤度高，乃至有熒光。
水要長，即透光度要高。
地要幼糯，看不見晶粒結構的為佳。
色不僅要濃度高，而且要正綠色。翡翠的顏色一般分為三種，除了紅翡綠翠外，還有一種紫羅蘭的顏色。純綠的翡翠是極品，很難得，濃、陽、俏、正、均、綠得醉人方為上品，反之，淡、陰、老、邪、花則為下品。
做工要好，正所謂玉不琢不成器。
決定翡翠價值的因素，除了材質、色澤，還要看設計構思。針對玉石原料因材施藝，巧妙而合理地突出主題，能令一件種質、色澤稍遜的原石，尤其是花件類成品價值倍增。此外還看工藝，翡翠的大小厚薄適中，外形長寬比例恰當，雕刻工藝精湛細緻，線條流暢，拋光亮度高亦直接提升其價值。
一般說來，一塊無裂紋，種、水、地、色俱佳的翡翠材料，總是儘可能不雕或者少雕，這類翡翠件在行內被稱為“光身”。但有時為了避開或遮掩翡翠材料上的裂紋或天然缺陷又不得不借助於雕工。從這個意義上說，雕工越少的飾品材料品質也就越好。如果想購買有流傳收藏價值的翡翠，選擇每件售價在10萬元以上的比較好。
市面上的翡翠成品有適合佩戴的，也有適合擺放的。清代至民國時期，常見的翡翠飾品是朝珠、翎管、扳指兒、龍鉤、別子、手鐲、戒指、耳墜、表槓、煙壺。現在市面上的翡翠飾品多是以手鐲和金、鑽石鑲嵌翡翠珠聯璧合製成的戒指、耳環、項鍊、手鍊等。
我們經常聽到翡翠行業的人提到“花件”，其實就是玉佩，也叫別子。清朝以前稱玉佩，清代叫別子，現在則多叫花件或掛件。古代男人在腰上佩帶，女人在胸前佩戴。
到了現代，大多數人習慣於掛在脖子上。並且上面通常都雕有花紋圖案，行家稱之為“花件”。花件是目前市場上銷量最大的貨型，常見的品種有觀音、佛、生肖、平安扣、路路通、葫蘆佩、靈芝如意佩、荷葉佩、竹子佩、龍佩、喜鵲登梅、歲寒三友、福在眼前等。常聽到有“男戴觀音女戴佛”的說法，但也常見到有很多男士戴佛、女士戴觀音，並沒有什麼侷限。購買翡翠也講究一個“緣分”，古人說“千金難買玉緣”，玉器行業老行尊說：“千萬不要錯失玉緣”。如一見鍾愛，再三比較後仍難捨難棄，玉緣既來，不妨解囊購買心頭愛。碧玉豐珠寶總經理錢貴根認為，“佩戴給別人看是低層次，自己戴才是高層次”，其實，也與古人借玉勵志傳情是一樣的意思。
現在，翡翠飾品的款式、造型、紋飾、創意及做工等都有很大改進，更加強調吉祥性、玩賞性和藝術性，主要品種有人物、花卉、雀鳥、走獸、器皿。曾在珠寶店看到的用翡翠製作的“文房四寶”、用翡翠製作的梳妝用具、各種“食品”的圖片等都說明傳統的翡翠飾品款式單調，侷限於佩戴和擺設;未能迎合追求獨一無二、與眾不同的時尚。所以應該突破傳統，應以書畫形式表現翡翠的靈秀之美，高貴大方又顯得創意新奇。這樣題材廣泛、設計就別出心裁、雕工匠心獨運，蘊含哲理，催人深思。
再例如;珍珠，以其淡雅、柔美自古便受到人們的摯愛。女性佩帶珍珠更加體現出其溫柔和浪漫情調，可謂一種永不落伍的時尚。如何選擇一款令自己心怡的珍珠吊墜呢?除了對款式的喜愛外，可以主要從以下幾方面挑選珍珠。
珍珠的選擇，首先應該明確，淡水珠和海水珠是屬於二個不同檔次的商品，就象岫玉與翡翠，不可相提並論。同一型別的珠子，選擇時要綜合考慮它的顏色、光澤、珠母層厚度，形狀瑕疵***斑點***等因素，作出自己的最終選擇。
顏色：珍珠可謂五彩繽紛，其顏色由體色和瀰漫於整個體色之上，一種隱約可見的淺淡伴色所組成。除金黃色的南洋珠，具孔雀綠伴色的黑珍珠，受物以稀為貴的原則影響其價格較高外，其餘顏色的珍珠主要受不同地域文化傳統影響。在你購買珍珠的時候，大可不必為考慮什麼樣的顏色好而煩惱，只需要挑選喜歡的顏色就可以。具有生命力的白色珍珠，帶有皇家富貴色彩的金黃色珍珠，富有浪漫色彩的粉紅色珍珠等等，相信總會有一種讓你滿意。顏色有幾種成分構成了珍珠的色素。本身的色素***如白色、奶色、粉紅色、黑色等等***。一般海水珠的原色均為本白色***帶黃味***，若是珠子本身質量很好，廠家儘量保留它的本色，但各民族對顏色的喜好有差異，若是出口歐美的珠子，肯定都是經過漂白的。黑珍珠中以黑中透紫的最佳。***通常是玫瑰紅或綠色***好比女士們臉上的胭脂，是固定在本身膚色之上的。不是所有珍珠都會呈現。第三種是最稀有的色素，就是那種晶瑩光潔的色澤──即呈現在珍珠表面的那種彩虹色。不是所有珍珠都會呈現出這種晶瑩光澤的，事實上，渾圓的養珠很少有這種光澤。它多數呈現在不規則的形狀之上。
光澤：珍珠以其柔和典雅的珍珠光澤來吸引世人，沒有光澤的珍珠和石子又有什麼區別，光澤對珍珠的美觀和價格有著明顯的影響。高檔珍珠給人一種奪目的珠光寶氣，但絕不刺眼而又凝重親和的感覺。它反射出來的光絕不是呆板的，而是豐富、多變的，變換不同的角度，可以見到細碎的變幻的暈彩。光澤光澤是消費者要考慮的最重要因素之一，由珍珠本身的品質，透明度和珠母層的厚度決定。有時在珍珠腰部有一圈顯得蒼白無光，這與區域性結晶體的結構變化有關，應儘量避開這種珠。毫無疑問，光澤越強，質量越佳。
大小：珍珠的尺寸越大，孕育的過程越艱難，價值就越高，古語云“七分珠，八分寶”就是這個道理。總體來說海水珍珠普遍大於淡水珍珠，直徑大於9毫米的珍珠就比一般大小的珍珠價格高出很多，並且其價格隨尺寸銳增。大的珍珠顯得雍榮華貴，中等的珍珠則顯得清秀純潔，應兼顧其它因素選擇自己所喜愛的。珠母層厚度越厚越好可從珍珠穿孔處仔細觀察珠層厚度，順便觀察珠核是否在穿孔時遭到破損。珠層厚度還可從珠光的強弱間接判斷，太薄的珠不耐用，理想的珠應在半mm以上。養珠的地點***水溫、養料等***以及養殖時間長短是厚度的最主要決定因素。
形狀：珍珠的形狀十分豐富，大致可分為圓、對稱、異性三種類型。圓形珍珠代表著形態品質的巔峰，越圓越佳，古語就有“珠圓玉潤”的說法。由於自然環境形成的珍珠受到很多難以控制因素的影響，形狀好的數量很少，因此對稱的水滴形、橢圓形、葫蘆形的珍珠也是十分不易獲得的。異形珍珠雖然價值不高，但經設計師獨具匠心的製作後身價倍增，並且再也不會找到相同一款。形狀對串珠而言，應力求顆顆圓潤光滑、均稱、規則。但若你能以較少的代價買到體積較大的珍珠，將使你收藏珍珠的寶庫裡更添姿彩。
光潔度：由於環境和母貝健康程度等多方面影響，絕大多數珍珠表面有不同程度的瑕疵。只要這些瑕疵不十分明顯或藏於鑲嵌等較隱蔽的地方，則對美觀和價格的影響就較小，沒有必要過分追求完美。除了向外突出的瑕點外，瑕疵還可以是裂痕、裂縫、凹狀和深色或暗淡的斑點以及環帶，應儘量避免。但在放大觀察時，總能找到一些毛病。
以上幾方面需要你綜合考慮，選購珍珠時，還應該根據自己的偏好、年齡、其它服飾等情況來判斷。自己的標準是最高的標準。自己喜歡是最重要的尺度。若能從以上幾個方面細心挑選，一定能找到所中意的珍珠飾品。這些是我在珠寶銷售時結合所學專業知識所認識到的，對我來說應是一筆永久的財富。
我除了在珠寶行業待過，還在其他的領域有工作過，因為身體原因的影響，我不得不從最愛的行業和專業中離開，我開始嘗試其他的行業，比如;我在餐飲行業待過，學習到一點管理方面的知識，我還殯葬也待過，學習到了佛教文化和殯葬政策，我在房地產行業、拍賣、典當等行業也待過，最終在典當業中得已暫時的穩定。就因為我自身的身體原因，我在實習期間體驗了不同的工作性質和環境，叢中也經歷了不少的艱辛和挫折，同時也學習到了不少的知識，這也增加了我不少的社會經驗，這將在我以後的生活中起到極其重要的作用，在我的人生中會是一個珍貴，刻骨銘心的記憶。
回顧實習生活，感觸是很深的，收穫是豐碩的。對我來說最主要的是工作能力的進步。畢業實習主要的目的就是提高我們應屆畢業生社會工作的能力，如何學以至用，給我們一次將自己在大學期間所學習的各種書面以及實際的知識，實際操作、演練的機會。自走開始實習，我本著積極肯幹，虛心好學、工作認真負責的態度，積極主動的參與企業的各項工作以及對企業的各種瞭解，對企業業務的熟悉，讓自己以最快的速度融入公司，發揮自己特長。同時認真完成實習日記、撰寫實習報告，實習單位的肯定，表明我在實習期間具有較強的適應能力，具備了一定的抗壓能力，有一定的組織能力和溝通能力，能很好的完成企業在實習期間給我佈置的工作任務。
實習收穫主要有3個方面：
通過直接參與企業的運作過程，學到了實踐知識，同時進一步加深了對理論知識的理解，使理論與實踐知識都有所提高，圓滿地完成了專科教學的實踐任務。
提高了實際工作能力，為就業和將來的工作取得了一些寶貴的實踐經驗。
在實習單位受到認可並促成就業。併為畢業後的正式工作進行了良好的準備。
在實習期間我體會到很多，不論是事還是物，我認為這個世界上並不存在完美的人，每個人都有自己的優點缺點，但關鍵是能否正視並利用它們。我開始自我反省且努力的完善自己的人格，無論何時何地我都奉行嚴於律己的信條，並切實的遵行它。尊師重道，樂於助人。以前只是覺得幫助別人感到很開心，是一種傳統美德。現在我理解其中的道理，樂於助人不僅能鑄造高尚的品德，而且自身也會得到很多利益，幫助別人的同時也是在幫助自己。大學校園就是一個大家庭。在這個大家庭中，我們扮演著被培養物件的角色。老師是我們的長輩，所以應對他們尊敬有加。同學們就像兄弟姐妹，我們一起學習，一起娛樂，互幫互助，和睦的相處。集體生活使我懂得了要主動去體諒別人和關心別人，也使我變得更加堅強和獨立。我覺得自己的事情就應該由自己負責，別人最多隻能給你一些建議。遇到事情要冷靜地思考，不要急躁。不輕易的承諾，承諾了就要努力去兌現。生活需要自己來勾畫，不一樣的方式就有不一樣的人生。
三年的大學生活是我人生這條線上的一小段，是閃閃發光的一段，它包含了汗水和收穫，為我劃平人生的線起著至關重要的作用。
大學生活塑造了一個自信、充滿勇氣的我。自信來自實力，但同時也要認識到，眼下社會變革迅速，對人才的要求也越來越高，社會是在不斷變化、發展的，要用發展的眼光看問題，自身還有很多的缺點和不足，要適應社會的發展，得不斷提高思想認識，完善自己，改正缺點。
總之，一個大學生，我認為主要的任務是學習，所以，在學校首先必須學好理論知識，結合實際，培養各種綜合能力，特別注意提高自己的實幹能力。還有一種重要的素質是學習能力，樹立終生學習的思想觀念。然而，要想在大學把學業搞好，一定還有好的學習方法。首先，除了把功課學好之外，還多閱讀大量的課外書籍，擴充自己的知識面。其次，參加實踐活動，如果可以的話儘量進一家正規的公司。把自己學到的知識放到實踐當中去，在實踐當中學習知識，優化知識。養成良好的學習習慣。然後，還要參加集體活動，加強溝通交流能力，培養自己熱情、樂觀的品質。最後，自己平時還要善於觀察，多留意多思考身邊的事物，注重細節。
作為一名20**年大學應屆畢業生，我所擁有的是年輕和向上的心態。年輕也許意味著欠缺經驗，但是年輕也意味著熱情和活力，我相信能憑自己的能力和努力，在畢業以後的工作和生活中能克服各種困難，用自己的學習能力和分析處理問題的協調，不斷實現自我的人生價值和追求的目標。不論今後的道路多麼的曲折坎坷，相信在實習階段我所積累的經驗和知識將會陪伴我一生，也將會在我的人生旅途中為我永遠亮起明燈，相信努力就一定有收穫，不斷的努力才是人生的追求和延續。
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