悲觀的議論文作文

　　在痛苦中感到悲觀是很平常的事，但只有當你在享樂中仍然感到悲觀，你的悲觀才會成為你的超越。以下是小編為大家整理的，歡迎大家參考閱讀。

　　篇1

　　上述二者各走極端，皆不為世人所好。樂觀、豁達也，然事事皆樂，則無威嚴可論，休要辯解成“胸有成竹，遇事不驚”之語。悲觀，頹廢也，然事事皆悲，則人生無樂，歲月無光也，休要歪解為“看破紅塵，心如止水”之語。此二種人，人生無味也。

　　古語曰“地至穢者多生物，水至清者常無魚”。故君子當存藏汙納垢之念，不可持好潔獨行之操，此語道盡了人生的苦樂觀：樂時思悲，當防之後防;悲時思樂，可解苦增甜。此二者結合，則事大可順心也。

　　紂王無道，樂時不知思悲，盡心玩樂，以為各諸侯不成氣候，不知勵精圖治，終至朝歌淪喪，成為亡國之君。

　　勾踐滅吳，此事眾人皆知。勾踐曾為越王，為吳所破，後臥薪嚐膽、發奮圖強、一心滅吳，舔膽雖苦，心中之希望卻甜蜜無比，最終破滅吳國雪恥消恨。

　　佛家有云：大慈大悲。何謂大慈大悲?大慈，為自己為眾人都是快樂的。卻為何又大悲?曰：無大悲之心，則無大慈之心，悲人之苦難方為慈。正如大慈大悲的觀世音，你看他音容相貌，也就清楚了。

　　人生在世，悲乎?樂乎?都不若二者之結合，悲中有樂，樂中有悲，才是真正的人生。

　　篇2

　　神睜大眼睛看這兩個人：李白，腰掛酒葫蘆，身著白青紗，胯下小毛驢，頂上飄飄發，不時用手撫一下那長長的山羊鬚;阮籍，坐在隻眼老牛的破車上，酒瓶東倒西歪，頭髮凌亂如草，衣服上半隻釦子也沒有，用一支樹枝掛住，潦倒非常。

　　神引他們進了一個房間，各給他們一隻破耳壺，壺中裝有半壺酒。阮籍搖一搖又往壺裡看一眼，嘆氣道：“神怕是偏心這西域浪子，我只有半壺酒罷，他卻有一壺吧!”李白笑了笑：“神看來是對我們很好呢，我有大半壺仙酒，喝，味道一定美極了!”

　　神饒有興趣地兩人一陣子，微微一笑，把他們帶到一個分叉路口，讓他們各自走去。

　　李白的路不好走。賴棘刺叢生漫路，泥淖的山石路讓小毛驢弄傷了腳，他從驢身上落到了泥水中，青白衫頓時一片黃一片黑，鳥兒從樹叢中驚飛。他哈哈一笑：“這回酒可醒了，可以好好走路，再說，八隻腳總比四隻跑得快。”他又呷了一口酒。走了不久去碰到斷崖，無路可走了。他吟了一句：“無生我材必有用，千金散盡還復來”。小毛驢，你可不必受我壓迫了，有緣再會”!說罷動手往山下攀爬。

　　阮籍也不如意。正當他看著那半壺仙酒嘆氣時，一隻猴子搶走了他用來遮風擋雨的破帽子，他想搶回來，卻打翻了大多半的酒，人也倒在路旁，棘刺刮破了皮肉，鮮血直流。他又嘆：“唉!天不助我呀!”爬上車走未幾刻，斷崖在眼前出現了。他頓時悲從中來，憶起傷心往事，哭天搶地地喊了起來：“叫我如何是好，如何是好……”眼前一黑，他暈倒在車上。

　　李白歷遍艱辛，終於爬到了山下，眼前是一片從未見過的美好境地;金色的樹枝，寶石的果子，銀白的葉片，雲霧繚繞，花影叢叢，神正笑著對阮籍說些什麼，他跑了過去。

　　神於是宣判他們尋找的結果。點了點他們的酒壺，一陣紅光閃過，兩人手中多了一把鑰匙，一把刻著“悲觀”，另一把刻著“樂觀”，李白成功地打開了門，而阮籍，無語嘆息。

　　神笑著說：“樂觀就是劈***披***荊斬刺的一把刀，悲歡則是阻道的石。你們也看到了各自的結果，樂觀，則幸福快樂，悲觀，則無所事成。”

　　頓時，兩人心中，風清氣爽，豁然開朗。

　　篇3

　　時常會為了一點小事哭泣。像某年某月某一天在某地丟失了心愛的東西，我會鬱悶、哭一天的。回過神來想想，那算什麼呢?丟了可以再買，也許有一天會回來個更好的呢!明智的人決不會坐下來為失去了而苦惱，因為老天不會欺負人的，你失去了一樣東西，他會還給你更好的!何必為了一件小事哭哭啼啼，而讓這一天不快樂呢?哈哈，原來我是想通了!

　　曾經灰心以為，我來錯了世界。心裡裝著許多想法卻沒有人瞭解。生活的美好我無法體會得到，每天身旁圍繞的是一個個帶著面具拼命偽裝的臉孔。每天腦子裡裝的是三個“必”，旁聽必三思，說話必三思，辦事必三思。真的覺得好累呀!生活其實可以非常簡單的，複雜的只是我們自己罷了。嘿嘿，原來我是長大了。

　　過去的我有時候快樂有時候不快樂，如果按照比例的話，樂觀會佔很少。如今，無數次的自我詮釋，終於，我不在悲觀了。樂觀向上的我橫空出世了!不會再為了小事而痛苦流涕，不會再為了誰而胡思亂想，不會再為了失去而後悔莫及。

　　我戰勝了悲觀，戰勝了自己，戰勝了每一滴想要流下的眼淚。「樂觀」將是我字典裡永遠的頭號“主將”，我會將「快樂思想」進行到底!

　　允許我再喊一次：“再見，悲觀!”