廈門高二政治上期中考試答案
高二政治的學習除了課程內容的講授之外，期中考試也是一個重要環節，下面是小編給大家帶來的，希望對你有幫助。
廈門高二政治上期中考試試卷
第一部分選擇題 ***共48分***
一、選擇題：本大題共32小題，每小題1.5分，滿分48分。在每題給出的四個選項中，只有一項是最符合題意的。
1.我們所講的文化生活中的“文化”是指
①非經濟現象 ②相對於經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品
③包括世界觀、人生觀、價值觀等非意識形態的部分
④也包括自然科學和技術、語言和文字等具有意識形態性質的部分
A.② B.①② C.①②③ D.①②③④
2.隨著市場經濟的發展，肯德基、麥當勞、熊市、牛市等時尚語已經融入我們的民族語言的整體之中。這說明
A.文化具有鮮明的先進性 B.文化是經濟的反映
C.文化是經濟發展的基礎 D.外來文化嚴重衝擊中國傳統文化
3.“如果一個孩子生活在鼓勵之中，他就學會了自信;生活在敵意之中，他就學會了爭鬥……”這體現的文化生活道理是：
①文化環境決定人的發展 ②人的成長受環境影響
③文化影響是潛移默化的 ④文化可以塑造人生
A.①②③ B.①②④ C. ②③④ D. ①③④
4.臺灣親民黨主席宋楚瑜到湖南省親時，用地道的湖南話說：“各位鄉親，各位鄉黨，楚瑜帶著堂客回來了”。這件事主要表明
A.世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養的核心和標誌
B.常年累月形成的文化習俗對人具有深遠持久的影響
C.文化對人具有潛移默化的影響 D.文化影響人的實踐活動
5.廣州亞運會吉祥物“樂羊羊”是亞運會形象品牌的重要載體，她既蘊含了東道主廣州的文化元素，又體現了友誼、合作、平等參與和公平競爭的奧林匹克精神，表達了中國人民、廣州人民對亞運會的期盼。這說明
①文化是民族的，文化又是世界的 ②文化的發展離不開繼承和創新
③文化具有區域性特色 ④文化需要一定的物質載體
A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④
6.當今世界，有200多個國家和地區，2500多個民族，6000多種語言。正是這些不同民族、不同膚色、不同歷史文化背景的人們，共同創造了豐富多彩的世界。這告訴我們
①既要認同本國文化，又要尊重他國文化 ②世界文化多樣性是人類社會的基本特徵
③世界文化多樣性是文化創新的重要源泉 ④不同文明雖有優劣之分，但應加強交流
A.①③ B.①② C.①④ D.②③
7.下列說法能夠證明中華文化“源遠流長，一脈相承”的是
A.孔子的“仁政”思想為後世所傳播，被統治者所借鑑 B.我國民族眾多，方言也多
C.文化具有繼承性 D.佛教從印度傳到中國，並被本土化
8.阿拉善沙漠地質公園正式入選世界地質公園，該地質公園以沙漠、戈壁為主的地貌景觀，融合神祕的古文明和民族宗教文化景觀等，形成了獨一無二的沙漠祕境特色。從文化遺產角度考慮地質公園入選
①對於研究人類文明的演進具有重要意義 ②對於展現世界文化多樣性具有獨特作用 ③有利於保護不同民族優秀文化遺產免遭破壞 ④是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達
A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④
9. 聯合國氣候變化大會於2009年12月13到19日在哥本哈根召開，因為多方利益衝突，最後未能達成約束性檔案。對此有與會者認為：氣候問題也受文化制約。這裡的文化主要是指
A.先進文化 B.民族文化 C.腐朽文化 D.落後文化
10.網際網路出現後，人們常常通過部落格、BBS等來表達、交流思想。這表明科技進步
A.促進了文化傳播方式的變革 B.優化了文化資源的內容
C.促成了新傳媒代替舊傳媒 D.促進了先進文化的發展
11.漫畫在現代中國的報刊中比比皆是，然而漫畫並不“原產”於中國，而是向西方畫界學習得來的。目前漫畫已成為中國文化的重要組成部分。這說明
A.文化創新的需要來自社會實踐 B.文化創新要體現時代精神
C.文化創新必須在繼承傳統的基礎上進行
D.發展民族文化必須學習、借鑑其他民族的優秀文化成果
12.在長期的生產勞動和社會生活中，廣東人民創作了《賽龍奪錦》、《旱天雷》、《步步高》、《雨打芭蕉》等一大批富有嶺南特色的經典音樂，響譽中外。這說明
①人們在社會生活中獲得和享用文化 ②人們在社會實踐中創造和發展文化
③文化創新需要博採眾長 ④人民群眾需要健康有益的文化
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
13.一些研究文化的人說，文化給了我們一副眼鏡，它給了我們觀察世界的方式，給了我們一套如何做事的規則。這表明
A.文化對人的影響是有形的、而不是強制的 B.文化的差異影響著人們的交往方式
C.文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式
D.各種文化影響的思維方式，具有相對穩定性
14.所謂“傳統文盲”是與“現代文盲”相對應的。打不開電腦，不會上網，不會講英語。被稱為“現代文盲”。目前，大學生中“現代文盲”越來越少。然而，不懂傳統文化和文史知識，不能正確讀寫文章的“傳統文盲”卻越來越多。這種現象的出現十分令人擔憂。因為
①傳統文化是一個民族在長期共同生活過程中創造的
②傳統文化是維繫民族生存和發展的精神紐帶
③離開對傳統文化的繼承，民族文化就失去了存在的根基
④堅持文化創新的正確方向就必須反對“歷史虛無主義”
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
15.冼星海在抗日戰爭時期創作了《黃河大合唱》等名曲，併產生了廣泛的影響。這表明
A.文化的發展與社會實踐同步 B.文化具有豐富的表現形式
C.人們在實踐中創造並享用文化 D.文化創造的主體是知識分子
16.培根認為，知識的力量不僅取決於其本身價值的大小，更取決於它是否被傳播，以及傳播的深度和廣度。這句話表明
A.知識的傳播比知識本身更重要 B.任何知識文化都能推動社會進步
C.文化作用的發揮離不開文化的傳播 D.知識文化具有繼承性
17.大眾傳媒產生的標誌是
A、活字印刷術的發明 B、印刷媒體的推廣應用
C、廣播的出現 D、網路技術的推廣
18.在當前形勢下，我們既要進行文化繼承，又要實施文化創新，應如何看待繼承和發展的關係
①繼承與發展是同一個過程的兩個方面 ②繼承是發展的必要前提
③發展是繼承的必然要求 ④對待傳統文化應辯證地繼承
A.①②③ B. ①②④ C.②③④ D.①②③④
19.長期以來，臺灣地區在海外的華人學校中使用的是繁體字、注音符號，而大陸使用簡體字漢語拼音。目前，臺灣與大陸達成一致——提倡使用簡體字，但也不反對使用繁體字。臺灣與大陸所達成的共識說明
A.漢字是連線兩岸精神的紐帶 B.兩岸對中華文化的認同感
C.漢字具有豐富的文化內涵 D.漢字是中華文化的重要標識
20.五臺山是佛教聖地，為持續1600餘年的佛教文化信仰中心。同樣是幾千年的文明國，印度的佛教大都失傳了，中華佛教卻繁榮昌盛，甚至連佛教禮儀服裝等細枝末節的元素都保留得非常完整。這說明:
A.我們的中華文化源遠流長 B.我們的中華文化獨樹一幟
C.我們的中華文化博大精深 D.我們的民族文化異彩紛呈
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