顏真卿寫字特點
書法在我國有著重要的地位,它是一種漢字書寫藝術。那麼,關於顏真卿的書法,你知道多少呢?以下是由小編為大家整理的關於顏真卿書法的介紹,希望能幫到你。
顏真卿書法的特點與介紹
書法,通俗的說,就是富有感情的以藝術的手法表現漢字的魅力。我們的生活到處都有書法的身影,無論是大街小巷的海報宣傳還是我們每天運用書法的技巧去寫漢字,都用到了書法。所以說,書法無處不在,那麼書法究竟是什麼?參加完書畫藝術導論的選修課後,應以學術性的眼光看待。
有關書法的概念,眾說紛紜。一般情況下,書法可以定義為:以漢字為載體,運用書寫工具去表現內心思想情感的藝術。由定義可見,中國書法與漢文字有著密不可分的血肉聯絡。可以這樣認為,書法藝術是伴隨著文字的產生而產生的,只不過,這時候的書法正處於“混沌萌芽” 階段。事實上,中國書法史是伴隨著漢字演變的發展史。
倉頡造字,奉黃帝之命仰觀日月星辰,俯察鳥獸山川,創造出了文字。我們可以瞭解到最早的漢字來源於物象,即我們今天所說的“象形文字”。象形文字開始,中國有了文字,隨著歷史的變遷,書法藝術逐漸興盛起來。
書法中的“書”乃“寫”也,“法”為法規、法則、法度,“書法”乃寫字的法則。我們通常把按著一定書寫法則寫的有審美價值的字,稱為書法,精此道者為書法家。而不可把一般的毛筆字叫“書法”,把用毛筆字寫字的人都叫“書法家”。我們為什麼不管外國人寫的外文叫“書法”?那是因為字母一沒有審美價值的間架結構,二沒有審美價值的行筆法則,它只是代表語言的符號,而不是有審美價值、有經濟價值的藝術作品。中國文字就不同了,它是拼音字母的昇華,它一方面有審美價值的間架結構,同時有審美價值的行筆法則,所以它不但是語言的載體,而且還能成為有審美價值和高經濟價值的藝術作品,書法是中國文字特有的財富。
書法是我國富有彈性的獨特書寫工具毛筆寫的方式方法,並依據我國漢字造型的特點,通過藝術構思,調動藝術手法而形成的。從形式上說,書法以神采為上,形質次之。也可以說是智測無涯,固也無涯,具以風神氣者為居上,奸於功用者居下,其中之奧妙,也就是古人所說的:“玄妙之意,出於物類之表,幽深之理,伏於書冥之間”。由是觀之,書法藝術可以說是無聲之間,無形之相。
書法藝術有其自身的規律,如講究執筆,運腕、用筆、使墨、結構、章法***分佈***、氣韻等等。其藝術形式往往是通過藝術來表達思想感情,理想,亦即可謂“筆情墨趣”。當然書法雖然含有抒寫情懷的某些因素,但必須依託一定的物件—漢字;如離了漢字的基本結構和點線的本質而進行抽象的文學那樣敘述故事,描寫內心感情,卻和音樂中器樂較為相近。器樂以旋律、和事。這就明確地告訴我們書法藝術儘管書體各異,但其造型的共性都是以點、線條構成單個的表意形體,點、線條或結構單位在不違背文字意義的造型規律的前提下,具有充分的可變性與表現力。
中國書法發展史上出現了不少名家,在這些名家中,我偏喜歡顏真卿的風格。顏真卿***公元709—785年***,字清臣,別號應方。琅玡砑臨沂***今山東省臨沂***人,是中唐傑出的書法家,他曾做過平原太守,官至太子少師,封魯郡公,故世稱“顏平原”或“顏魯公”。
顏真卿書法風格特點,顏真卿博學多才,精通詞文,其書早年曾拜學張旭門下,又對前輩書家如蔡邕、王羲之、王獻之父子、褚遂良等用功研習。這一時期代表作有《多寶塔碑》《東方朔畫贊》。中期顏真卿以篆人楷,逐漸形成了骨氣清剛、大氣磅礴的書風。這一時期代表作有《祭侄文稿》《爭座位帖》《郭家廟碑》。晚期顏字更趨完美,用筆樸素豐茂,結字自然,氣勢恢巨集,奠定了他在中國書法史上無可替代的地位。這一時期代表作有《宋廣平碑》《麻姑山仙壇記》《大唐中興頌 《李元靖碑》《顏勤禮碑》《顏家廟碑》《自書告身帖》等。
顏真卿的書體端莊、豪放,自成博大雄壯、氣貫長虹的體勢,形成以“筋”為主的“顏體”風貌,所以千餘年來,與“柳體”一起被世人同譽為“顏筋柳骨”,成為書壇上的經典作品。
顏真卿書法用筆特點,由於以篆書筆法入楷,所以顏真卿書法成為中鋒用筆的典範。其行筆雄健有力,筆力內含,落筆多藏鋒,收筆多回鋒,尤其起筆處圓筆遠多於方筆。橫畫輕,豎畫重***《顏勤禮碑》的橫細豎粗對比十分強烈***,但兩豎同時出現時,左豎常與橫畫一樣細,且兩豎常相向狀安排***即拱向外面***;轉筆常用提筆法,圓轉直下,而不作折筆,轉折之筆多呈外圓內方等等。值得注意的是:練習顏體時不可一味強調其粗壯的一面,而忽視了顏字點畫用筆厚重、挺健、遒勁的主要特徵。
顏真卿的書法風格特點
顏真卿-楷書四大家之一
唐中宗景龍三年***公元709年***——唐德宗貞元元年***公元785年***,終年77歲,琅邪臨沂***山東臨沂***人。字清臣。是中唐時期的書法創新代表人物,楷書端莊雄偉,氣勢開張,被認為是楷書四大家之一。顏真卿行書遭勁舒和,神彩飛動。他的書法,既有以往書風中了氣韻法度,又不為古法所束縛,突破了唐初的墨守成規,自成一幅,稱為“顫體”。宋歐陽修評論說:“斯人忠義出於天性,故其字畫剛勁獨立,不襲前跡,挺然奇偉,有似其為人。宋朱長文《續書斷》中列其書法為神品。”並評說:“點如墜石,畫如夏雲,鉤如屈金,戈如發弩,縱橫有象,低昂有態,自羲、獻以來,未有如公者也。”
魯公是書史上居承先啟後地位的偉大人物,他的正書,向以博厚雄強著稱,「鋒絕劍摧,驚飛逸勢」,以顏世家廟碑為代表;至於摩崖大家,氣勢磅礴,以大唐中興頌最著;至最高境界,表現沖和淡遠之韻致者,則推李玄靖碑。行草道勁秀挺,古意盎然,以祭侄稿為第一。
在中國書法史上佔有特殊地位,唯一能和大書法家王羲之互相抗衡,先後輝映的,就是楷書四大家之一的顏真卿了。他的書法,以楷書為多而兼有行草。用楷書所寫之碑,端正勁美,氣勢雄厚。他生於楷書流行之際,與王羲之之典型相對,導開書法新風氣。
顏真卿是進士出身,他是在任平原太守時始聞名於世,楷書四大家之一。安祿山起兵范陽時,河北各郡皆降服,唯有顏真卿固守平原城,為義軍盟主,為唐朝盡力。最後他奉德宗之命,前往叛將李希烈處勸降,不幸遇害。而他一生忠烈悲壯的事蹟,更是提高其於書法界的地位。顏真卿的字宛如其人,自始至終均用正鋒,因此所謂顏法的定型化筆法其藝術價值較少,但此筆法卻能充分發揮男性的沉著,剛毅。
中唐以後,由於藩鎮割據,兵連禍結,舊有的制度已經呈現瓦解之勢。顏真卿起而建立楷書新典範,正是重建新秩序的一種心經呈理反映。但是,規矩森嚴的楷書與當時的社會背景畢竟是有距離的,因此唐末以後,書法藝術的發展便集中表現在行草書方面,古典的典範終於讓位給個人主義的抒情作風了。
楷書四大家之一的顏真卿的書法,號稱顏體,有他獨特的風格和筆法。他所留下的碑帖很多,後世的書法家認為從他的一些碑帖中可以找到「圓筆」的痕跡,和其他書法家的「方筆」不同。
楷書四大家之一的顏真卿被使用圓筆的書法家奉為開創者。他和使用方筆的王羲之,都對後世產生既深且遠的影響。
顏真卿現存的書法作品有:多寶塔碑,顏氏家廟碑,顏勤禮碑,麻姑仙壇記,祭伯文稿……等。他和唐詩另一位以楷書成名的書法家柳公權,被人合稱為「顏柳」。
作為楷書四大家之一,他的書跡作品眾多,據說流傳下來的有130多種。為後人重視的楷書有楷書《多寶塔》、《東方畫贊碑》、《麻姑仙壇記》、《郭家廟碑》,《顏勤禮碑》等,這些碑刻楷書,有個性,有特點,有正面不拘,莊而不險的氣勢,但筆畫橫細豎粗及捺腳空腹過大之處,在學習時應求其神韻,不應單純追求形似。他的行書《祭侄季明文稿》是懷著悲憤的心情創作出來的佳作,被稱為天下第二行書。行書還有《爭座位帖》、《裴將軍帖》等。
《多寶塔碑》,全稱《大唐西京千福寺多寶佛塔感應碑文》:楷書,岑勳撰文,徐浩題額。字型勻稱,豐腴。唐玄宗天寶十一年***公元725年***四月立。碑存陝西西安碑林。
顏真卿書法的崇高意義
在中國書法史上佔有特殊地位,唯一能和大書法家王羲之互相抗衡,先後輝映的,就是顏真卿了。他的書法,以楷書為多而兼有行草。用楷書所寫之碑,端正勁美,氣勢雄厚。他生於楷書流行之際,與王羲之之典型相對,導開書法新風氣。