柴木傢俱收藏方法
柴木傢俱畢竟與硬木傢俱不同,因為它是一種大眾化的日用傢俱,越來越多的人開始將目光鎖定在柴木傢俱的收藏。下面是小編精心為你整理的,一起來看看。
忌俗而宜雅
購買柴木傢俱首先應明確的是看重它的古典韻味與藝術風格。因為,從數量上看,柴木傢俱的使用範圍很大,所體現出的完美程度就相對於黃花梨、紫檀等硬木舊傢俱低很多。所以,在挑選柴木傢俱時,抱定較高的審美標準顯得極為重要。關鍵還是經典和美觀兩個方面。經典指的是傢俱的品類和樣式要體現和煥發出明式傢俱特有的風格。比如,一件條桌或畫案,如果在做工和結構上與明式黃花梨的同類作品極為相似,或者是圓包圓的腿棖,或者是一腿三牙的結構等,就會比稀奇古怪、不倫不類樣式有收藏意義得多。再比如椅類,在柴木傢俱中存在著大批式樣俗氣的實物,所以,大家要把目光放到明式經典的四出頭、南官帽、燈掛椅、交椅等樣式上來。而且,上述品類的椅具因為式樣經典,其做工都會講究,木質也會較優,多為櫸木、榆木、高麗木等。美觀是指傢俱絕不是越舊越好,而應是能帶給我們強烈的審美趣味才行。特別是今天好多的購買者選購柴木傢俱的目的是在家中使用和陳設,因此,如果傢俱粗陋不堪,即使年代很久,也是不應花錢將它搬回家的。
忌大而宜巧
因為今天的家居環境與古時的家居環境已發生了根本的變化,隨著居室室高的降低,面積的縮小,很多古典傢俱已不適於在今天的環境中陳設使用。比如,我們在一間通常十四五平方米的居室中,很難像古人那樣擺上大大笨笨的頂箱櫃;在一間開間三四米的客廳裡,擺上又寬又長,且滿是雕刻的大山西條案只會使你的房間變得擁塞不堪。因此,在選購柴木傢俱時一般的家庭是不應往家搬那些大塊頭的傢俱的。從切實的功用出發,我們更應該多關注一些精雅小巧的柴木傢俱。比如:小花架、香幾、小琴桌、小條案、麵條櫃、小方角櫃、小畫桌、亮格書架等。這些傢俱體積都不大,但是均具備很好的陳設性和實用性,因此,擺在家中都會起到烘托氛圍的效果。從對柴木傢俱的木質特點和製作特性上考慮,柴木傢俱與硬木傢俱一個不容忽視的區別就是前者為大眾傢俱,而後者為小眾傢俱;因此,柴木傢俱的製作水平從整體上講是不能與黃花梨、紫檀、紅木等的質量相比的。而相對說來,小巧的傢俱往往更小眾一點,因此,它的用材和製造也就會更優秀,自然其審美的價值也會高很多。有經驗的人,對柴木傢俱每有精品所獲,十有八九都是文人書房中的秀巧之品。
忌多而宜精
今人對古傢俱的喜愛,更多是精神生活提高後對品位與美的嚮往。因此,一切都應以恰到好處為標準,切莫過猶而不及。一味貪多而不考量自家整體風格和具體容量對柴木傢俱的選購,令家裡顯得擁塞而暗淡。
柴木傢俱收藏價值
歷史研究價值:
空格文物是全息的,每一件古代傢俱都記載著製作它時某地的政治經濟、科技文化、氣候物產、民俗風物等資訊。它們像一件件立體的實物檔案,向我們展現著某個歷史片段中的社會狀態。這是其他書面文獻難以達到的。
民間柴木傢俱較硬木傢俱有流通性差、地方特色強、傳承性強、原生狀態好、款式變化滯後等特性。故有極好的史料研究價值。如果把一些不同時期的相關聯的同類傢俱,排列起作類比觀察,我們就會看到其造型結構、材料工藝、裝飾題材等項的演進過程,從而找出傢俱發展的軌跡。用這些真實的資料可為我們的研究提供科學的依據。
藝術審美價值:
空格多數的古傢俱材質並不名貴,卻能歷經滄桑流傳至今,“美”是其中重要的原因。“美”又是多樣的,不同風格的傢俱給人不同的美的感受。漆色的斑駁與光亮,木質的瑩潤與糙老,形體的厚重與纖巧,造型的莊重與活潑等都會帶給人不同的視覺感受。還有年代、地域和工藝的不同,也會使古傢俱呈現出不同風格的美的形態。
將兩三件“高柴”置於一室,或坐或臥,或品或用,盡情體會其間的陳設之美和時空變化之美。古傢俱給我們的欣賞兼實用的享受是立體的。
人文懷舊價值:
大多數的民間傢俱,年代不算久遠,雕刻並不精細,式樣也很常見,但都是我們前輩千百次使用過的物件,上面有他們的生活印記,有很濃的人情味。每一處殘舊,每一片磨損,都是以往歲月的記憶,可使人世情感得以延續。這些質樸的柴木傢俱往往帶有濃郁的鄉土氣和懷舊感,很容易把現代人的心境帶出“水泥的叢林”。民間古傢俱的原生狀態都很強,能反映出各地的風土人情,記錄著不同地方的人們不同的生活情趣,具有很高的人文價值。使用這些舊木器,體味其中的人情味和懷舊感,不正是現代人所追求的環保低碳綠色迴歸的時尚生活嗎!
財富增長價值:
塵埃已落定,經過近百年的大毀壞,幾十年的大搜羅、大拆改、大外流,較完整優秀的民間傢俱已不多見了,我們應儘早地走出唯木質論的誤區,給柴木傢俱以應有的價值體現。
在劫後倖存的這些祥瑞之物中,不乏味道純正的明式傢俱,它們材質雖不名貴,但其造型韻味等並不遜於經典的黃花梨明式傢俱。有些還常帶有較獨特的結構工藝,那麼,這類傢俱所攜帶的資訊就更珍貴,就理應更受到重視,其文物價值也應更高。
在清代的民間傢俱中,常見到一些精雕細刻、工藝精湛的作品,用料往往也很講究。雖風格並不似“官窯”,也常帶有“地方氣”,但正是這些地方特色,才豐富了中國古傢俱的內容,這也正是我們民間古傢俱值得驕傲的地方。
柴木傢俱裡有一種“宋元風格”的高古傢俱,其純正經典的款式堪稱“活化石”,其中有些就是宋元原物。這些原本只有在壁畫古畫中才能見到的高古傢俱,應是存世極少的國寶級文物,只是多年淪落在民間無人知曉,它們的文化文物價值當與“官哥汝定”老窯瓷器並論。隨著傢俱理論研究的深入,隨著國人對傢俱鑑賞品位的進一步提升,隨著高雅藝術的消費成為時尚,中國民間傢俱的價值將會大幅提升。
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