施秉雲臺山旅遊攻略
雲臺山位於施秉縣北部，為白雲岩喀斯特地貌距縣城區13公里。雲臺山風景區是舞陽河國家級風景名勝區的主要組成部分，由雲臺山、外營臺、轎頂山及大田堖等群峰組成。面積約210平方公里，主峰團侖巖海拔1066米，突起於群山之間，因山形“四面削成，獨出於雲霄之半”，山巔如臺，加之雲霧繚繞，故名雲臺山。今天小編給大家帶來的是施秉雲臺山的旅遊攻略,希望對大家有幫助。
雲臺山概況
施秉雲臺山日出雲臺山以原始自然生態、天象奇觀、奇峰麗水、佛教遺址、道教古剎等自然和人文景觀為特色。面積47平方公里。公為雲臺山、排雲關兩大旅遊片區，規劃景點24處，山間珍稀等植物近400種，珍貴等動物近百種，被稱為“植物寶盆、動物寶庫”，是貴州東線探險尋幽的旅遊寶地。
當遊人置身山巔極目遠眺，萬山叢中支騰霧繞，如白龍翻滾，奇峰聳立怪石穿空露出崢嶸，深谷林莽古藤如織，山猴攀援飛禽啼鳴，晨曦透過鬆林光柱斑讕眼，山花散發陣陣清香，畫眉跳躍枝頭高聲鳴唱，古鬆挺拔山風吹拂，構成一幅誘人的風光畫卷，被詩人贊為“山中俊鳥”。
施秉雲臺山山中流泉淙淙，均從喀斯特地貌的石縫間噴出，不受汙染，清澈可掬，順著奇山怪石間自由流淌，或為池潭，或為飛瀑，或為溪澗，水聲叮咚，如歌如琴，悅耳動人，遊人到此，依樹聽泉，別有一番超凡脫俗的愜意。夏季雨盛，溪澗水漲，你又會感受到“飛湍瀑流爭喧逐，旋崖轉石萬壑雷”的豪情。難怪歷代僧侶能拋卻凡心，戒除七情六慾，耐得寂寞，與世隔絕修行一生，卻原來這雲臺山是一處難得的世外桃源，身臨此山，自有世人不知之無窮樂趣。到了雲臺山主峰，更是別有一番景象。站在千仞絕壁之上，極目遠眺，天寬地闊，近看，奇崖異石昂然列，爭奇鬥豔;遠眺，雲蒸霞蔚，千山萬壑沉於足下，萬頃碧綠，隨山起伏，山風吹過，有如朵朵綠雲飄飄欲仙，忽發奇想：或許真的有神仙存在於世，“只在此山中，雲深不知處”?
雲臺山之所以迷人，貴在“雲”上。夏季的早晨，登上雲臺山，遊人可看到磅礴的雲海奇觀。那雲霧飄忽蒼茫，忽快忽慢，忽濃忽淡，忽聚忽散，使雲臺山的奇山異石、巨木古藤時隱時現，如美女遮羞，又如仙妖顯相，耐人尋味，朝陽出處，雲蒸霞蔚，瞬息萬變，彷彿海市蜃樓，遠眺群山，有如一幅變幻不定的魔畫。
雲臺山風景如畫，美景是數不勝數，但是也有很多景色依然被埋藏著，就好比這張雲臺山留念的景色。
雲臺山旅遊攻略介紹
到雲臺山旅遊，進入風景區石砌的大門，在巫水關停車場下車後，西行經苗族吊腳樓到櫻桃灣處登山，登至山頂，前面一座巨大的孤峰聳立在遊客面前，石峰頂部中央凹下，好象擱筆的筆架，名“筆架峰”。過筆架峰後，順石級經野牛洞，沿著絕壁棧道前行，風光既險又秀。在絕壁突出處，建有觀景臺，前方可見一排巨大的石峰，如刀削斧劈，兀立於深深的峽谷之上，如一扇巨大屏障，此景曰“屏扇崖”，過屏扇崖景點，遊人攀上老虎背景區，這一帶，遊覽小路沿山脊修築，兩邊是深達數百米的深谷，十分險峻，但林木蓊鬱，景色又極美麗。行至一處“三岔路”口，中間一權，枝葉茂密，葉片在陽光下閃閃發亮，樹的四周用水泥築成一圓形矮牆，上部用鐵欄杆將樹圍住，從樹邊右行可經滴水觀音、頭道靈關下山，回到巫水關停車場，左行可達塔山觀光點”，中路可達“渡雲橋”，直登“雲臺山”頂峰。
渡雲橋始建於明代，從橋上可看見雲臺山峰頂，渡雲橋一帶，林木蔥蘢，古樹參天，橋下溪水清澈見底，環境幽靜，是遊人停步休息的好地方。從渡雲橋登上雲臺山，要爬高400米，沿小路拾級而上，同腰處有一拜經臺，從側面看去，形似一隻巨型雙腳古鼎，腳粗半米許，卻支撐著數噸重的巨石，驚險奇絕。登上山頂，是一個巨大的平臺，正中央建有“徐公廟”。
山上植被完整，現存木本植物58種、143屬、340科。其中，紅脈械、穗花杉、紅豆杉、八卦木和深山含笑，系國家級保護植物。具有觀賞價的奇花異卉，種類繁多，隨處可見。野生動物有獼猴、野牛、錦雞、麝、麂、飛虎等，飛虎毛如金絲，雙目炯炯，紅寶石。登雲臺山有前後兩路。前路至望雲關，即進入原始森林覆蓋的綠色長廊，“晴天不撐傘，雨天不溼鞋”。超凡脫俗，心曠神怡。
雲臺山原名“雞公山”，總面積有2 000多平方千米。該景區奇峰聳立，怪石嶙峋，走獸出沒，奇花異草遍佈，可稱得上是一座天然 的動植物寶庫。
原來的雲臺山，山中寺廟林立，塔閣高聳，其建築精湛，壁畫優 美，堪稱“黔中一絕”。只可惜有著470年悠久歷史的佛教聖地被作 為“四舊”破壞了，如今只留下斷垣殘壁，令人遺憾。現修復的部分寺 廟建築已“今不如昔”了。每年的農曆三月初三，雲臺山周邊的黃平、 鎮遠、餘慶等縣和鄰省縣的善男信女們，都要聚集雲臺山朝拜。
雲臺山山門上的“雲臺關”三字，是原新華通訊社社長、中國人 民對外友好協會會長朱穆之老先生遊山後欣然揮筆留下的墨寶。雲 台山通常走兩條路：右邊一條過三道關至茶店河可登雲臺山主峰， 路面均為卵石鋪就，遊客走上被歲月磨得光透閃亮的山道，難免會 萌發懷古之情;左邊一條，便是櫻桃灣。
俗話說：“要進雲臺山，先進櫻桃灣，歇上三口氣，賽吃長生丹。” 櫻桃灣這段幽景因生長著許多野櫻桃樹而得名。在櫻桃成熟的季 節，那串串紅果，定會讓你饞涎欲滴。
“欲登臺山雲，請試排雲關。若是君膽寒，勸君把家還。”排雲關 壁陡澗深，因地面溼度大，每天清晨都有云如浪湧，上下翻騰，然後 滔滔而去，所以叫“排雲關”。
“雲臺走獸多，野牛有傳說，生得四不像，還能唱山歌。”據一位 在雲臺山狩獵的老爺爺的祖上傳下來的話說，雲臺山中的確生長著一種牛頭馬蹄龍鬚豹尾的動物，它身軀龐大，是牛非牛，是馬非馬，是龍非龍，是豹非豹，現在叫它做“四不像”，而傳說下來的叫野牛，其形體就如此，並常年在洞裡守護著“芭蕉扇”，瞧，這就是雲臺山的野牛洞。
“悟空過得火焰山，還會巧取芭蕉扇;不知牛魔追了去，立扇成石後人玩。”觀賞了那塊狀如芭蕉扇的“扇屏巖”，來到“盤藤道”上。這裡原有一段大小古藤上勾下連織成的“路”，走在上面，一定會有“盪悠悠”的獨特的體驗。後人認為此道有險，便將藤砍斷，鑿壁鋪路，實在是心存善意，有心做好事，方便登雲臺山的遊客，但卻失去了一條原生態的盤藤路，甚為遺憾。
對面有一景，叫“印鬥閣”。其史有詩為證：“乾隆頗喜遊江南，龍體未到雲臺山。賜璽一方擱高閣，引來山間唱歡歌。”
這裡是“涼風洞”，前面這棵樹怪不怪?在對雲臺山進行勘查規劃的時候，查了資料也沒找到此種樹木的樣本此曰“一怪”;後來有人偶然在晚上路過此地發現這樹發淡淡熒光，此曰“二怪”，於是人們便把這樹取名叫“怪樹”、“熒光樹”。
下面那道山樑叫“老虎背”，奇險無此，以前是無路可行，自然就沒人敢踏上那“老虎背”了。“明知山有虎，偏向虎山行”，為了能使遊客登上“老虎背”一展雄風，我們在老虎背與刀背嶺之間建起了一座鐵索橋，為雲臺山增添了一道現代景觀。
雲臺山姥塔是一座古樸神祕的舍利塔。昔年雲臺山香火鼎盛時，木魚聲聲，梵音不斷，佛家弟子頗多，圓寂後，葬於此地的也不少。而今姥塔成了備受客人青睞的一道風景。經過姥塔，呈現在眼前的是滴水觀音。凡名山古剎，總是少不了普渡、慈祥的觀音，雲臺山亦不例外，不過這尊觀音與別的相比，就有些不同，她是大自然的神工鬼斧塑造而成。
茶店河源於雲臺山的涓涓溪流。;可水順流而下，可達杉木河。溯流而上，古木森幽，且有瀑布三重。茶店河是杉木河的主要支流，河水取日月之靈氣，故水質清純。這河水晡育了魚類、螃蟹和大鯢***娃娃魚***，河水還有療疾治病的功效。
涉過茶店河，就到了渡雲橋。關於這渡雲橋，當地流傳著“橋是彎弓塔是箭，箭箭射到皮家院”的故事。據說明代偏橋***施秉舊稱***總兵皮熊落難時見人皆親，一陰陽先生可憐他，指點一塊寶地給他定居，並修此渡雲橋配風水。後皮熊發跡做了偏橋總兵，他過河拆橋，百般虐待那位雙目失明的陰陽先生。先生弟子聞之，來到此地告訴總兵：橋如一張弓，可惜沒有箭，不可文武雙全。此總兵便耗巨資權役千人建文筆塔。為此，皮熊傾家蕩產，留下“橋是彎弓塔是箭，箭箭射到皮家院”的話柄，供人閒談。故事告訴後人：“為人莫負心，言之須有信，否則將自食其果。”
周公殿供奉周慧登。據康熙《貴州通志》記載，周慧登系與徐貞元同闢雲臺山勝景者。當地群眾確有“徐公飛上雞罩山，周公落在茶店河”的傳說。據說徐、週二人結伴在望玄關修道十年後的一天，徐邀約週一同登雞罩山共闢勝景，二人攜手各踏簸箕雲，飛到茶店河上空。江畔一少女聞聲，迎頭而視，莞爾一笑，徐公不為所動，周公稍一走神即下墜。徐公拉住周公不放，但周公已被紅塵浸染，指斷而栽入河中碎骨身亡。徐公念及十年結伴情，憐其一念之差前功盡棄，募化修廟於此，以示奠祭。
數年後，周慧登轉世投身在雲南一府臺家，附地大哭，百醫不靈。徐公之靈趕往雲南對府臺說，貴子五指不全，所以長哭不止。府臺抱子一看果然如是——“有指缺一節”。徐取出當年扯斷周公手指以其接上，哭聲即止。為感此恩，府臺捐巨資修建當時的“雞罩山”。因雲南府臺捐資修建，雲繚霧繞之山，故取首尾二字，改“雞罩山”為“雲臺山”。此是傳說中雲台山名的由來。
迎仙洞其實並沒有洞，只是人工鑿出一個山門，猶如看山之眼，注視著上山之人。倒是門框這副對聯耐人尋味：“威靈遍顯塵寰內， 魑魅難逃慧眼中。”從此處開始登雲臺山峰 。 雲臺山峰第一景名“會仙橋”。會仙橋原名善會橋，此橋建於清康熙二十年***1689***，距今已有300多年曆史。橋體不大，卻很科學。橋呈梭狀，可減少水的衝擊，它是登雲臺山的必經之路。橋上所嵌的“為善最樂”四字，體現了中華民族的傳統美德。 過會仙橋到鐘鼓洞。這是一天然溶洞，深約10米。洞的右側凝聚的石鐘乳，如一幅幅帷幔。以石子擊這些鍾乳任何一個部位都有鐘鼓之聲，所以取名“鐘鼓洞”。;同中有碑刻“井泉龍王香位”。