狼圖騰勵志語錄
《狼圖騰》是迄今世界上第一部以狼為敘述主題的小說，作者以自己主要在***時期在蒙古草原的親身經歷、以近乎自傳體的敘事角度，描述了狼的活生生的世界，呼喚人與自然和諧共存的價值觀，緬懷早期人類的圖騰：自由、獨立、頑強、勇敢的精神、永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴。以下是小編為你精心整理的關於，希望你喜歡。
精選：
1*** 狼的最堅硬但又最薄弱，也是最致命的部位——狼牙。
2*** 只有一條被兩人共同套住的狼，稍有爭執。畢利格老人一句話也就定判了:賣了皮子打酒，一人喝一半。
3*** 這是在馬上用馬棒打狼最有利的位置，也是巴圖此夜所能得到的絕佳殺狼機會，關鍵就看膽量和手上的準頭了。
4*** 在草原和狼打交道必須明白“什麼可能都會出現”。這是草原狼教給蒙古戰士的最基本的軍事條令。
5*** 難道像有些牧民說的那樣，狼的哭腔，是專為把人畜哭毛哭慌，攪得人毛骨悚然，讓人不戰自敗?草原狼莫非還懂得哀兵必勝、或是精神恐嚇的戰略思想?
6*** 在蒙古草原，平安後面沒平安，危險後面有危險。
7*** 打仗，狼比人聰明。打仗的輸贏，全看你是狼，還是羊……
8*** 狼群殺那麼多的黃羊，不是為了好玩，也不是為了抖威風，它們是為了給狼群裡的老弱病殘留食。狼打食想著自個兒也想著狼群，還想著跟不上狼群的老狼、瘸狼、半瞎狼、小狼、病狼和產崽餵奶的母狼。
9*** 狼只要有東西吃，就不找人畜的麻煩。
10*** 這就叫做群狼戰術，全面出擊，四面開花。聲東擊西，互相掩護，佯攻加主攻，能攻則攻，攻不動就牽制兵力，讓人顧頭顧不了尾，顧東顧不了西。狼群的這招要比集中優勢兵力，各個擊破的戰術更厲害。
大全：
1*** 在草原上，做什麼事都別做絕，兔子急了還咬狼呢，母狼急了能不拼命嗎?
2*** 天下的機會只給有耐性的人和獸，只有耐性的行家才能瞅準機會。光靠狼的狠勁還不成，還得靠狼的耐性。
3*** 你要是頭狼，準得餓死。一次打光了黃羊，來年吃啥?狼可不像人這麼貪心，狼比人會算賬，會算大賬!
4*** 在草原，對朋友耍滑要吃大虧的。
5*** 我剛才忽然想起魯迅先生的一段話，他認為，西方人獸性多一些，而中國人家畜性多一些……
6*** 狼群在發動總攻之前，往往主動脫離它們要攻擊的目標，故意後撤以再一次迷惑人畜。
7*** 想睡安穩覺的人不是個好兵。
8*** 在人類社會，如果專制鎮壓的力量太強大，時間又太久，人群也會漸漸喪失人性中的獸性，而逐漸變為家畜性十足的順民。順民多了，民族內部的統治也順利了，可是一旦遭受外部強大力量的入侵，這個民族就喪失了反抗能力。或者俯首稱臣變成異族的順民，或者被徹底毀滅，變成後人考古發掘的廢墟。多少燦爛輝煌的農耕文明，現在只能到歷史博物館去。
9*** 陳陣發現蒙古牧民擅長平衡，善於利用草原萬物各自的特長，能夠把矛盾的比例，調節到害處最小而收益最大的黃金分割線上。
10*** 馬群在大開殺戒以後，迅速調整隊形，怯馬在內，強馬在外。用爆發有力、令狼膽寒的鐵蹄，組成連環鐵拳似的後衛防線。
11*** 草原上，誰活著都不容易，誰給誰都得留條活路。
12*** 人心不如狼心齊啊，狼打仗的本事還好學，可狼的齊心就難學了，蒙古人學了幾百年還出不了師。
13*** 我倒是越來越欣賞二郎了，人是得有點狼性才成。我沒套住那條狼，不是技術問題，是我膽氣不夠，手軟了。而狼卻不是，它珍視自由也珍愛生命，狼被俘之後照吃照睡，不僅不絕食，反而沒命地吃、敞開肚皮地吃，吃飽睡足以後，便伺機逃跑，以爭取新的生命和自由。
14*** 速度是黃羊抗擊狼群的主要武器，一旦喪失了速度，黃羊群幾乎就是一群綿羊或一堆羊肉。
15*** 草原人其實是運用了草原辯證法的高手，還特別精通草原的“中庸之道”。不像漢人喜歡走極端，鼓吹不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風。草原人善於把草原上的各種矛盾，平衡控制在“一舉兩得”之內。
16*** 打獵不能問數，一說數，就一個也不上夾了。人把前面的事做好，後面的事就靠騰格里。
17*** 所有人的祖先都是獵人，獵人是人類在這世界上扮演的第一個角色，也是扮演時間最長的一個角色。
18*** 這是一場真正的屠殺，也是智慧對愚蠢和大意的懲罰。
19*** 我也打狼，可不能多打。要是把狼打絕了，草原就活不成。草原死了，人畜還能活嗎?
20*** 但殘酷的草原蔑視弱者，依然不給弱者最後的一點點憐憫。
21*** 只有最精的黃羊，才能捨得身子底下焐熱的熱氣，在半夜站起來撒出半泡尿，這就不怕狼追了。
22*** 草原上的人狼戰爭真是殘忍之極。人和狼都在用殘酷攻擊殘酷，用殘忍報復殘忍，用狡猾抗擊狡猾。如果這樣惡惡相報，近朱者赤，近狼者勢必狠了，從此變得鐵石心腸，冷酷無情?
23*** 這是道爾基家的一群全場出名的殺狼大狗，個個都是職業殺手，組合配對極佳，八條狗齊心合力，分工明確:快狗糾纏，笨狗撞擊，群狗咬定，惡狗一口封喉。它們與狼交戰從不分兵，集中兵力，各個擊破。
24*** 在草原上，人完全掌握著狗的生殺大權，人是靠強大的專制暴力和食物的誘惑將野狗馴成家畜的。
25*** 幾條大狼巨狼還使出了蒙古狼極其殘酷的戰法:以輕傷換重傷，以重傷換敵命，故意露出非要害處讓大狗咬住，然後置自己傷口於不顧，而猛攻狠咬狗的喉嚨和肚子。
26*** 要想在草原呆下去，就得比狼還厲害。
27*** 狼之所以個個頑強，不屈不撓，不是因為狼群裡沒有“漢奸”和軟蛋，而是因為殘酷的草原環境，早把所有的***徹底淘汰了
28*** 黃羊能把狼群引開，狼去抓黃羊了，牛羊馬的損失就少了。
29*** 在殘酷競爭的世界，一個民族，首先需要的是猛獸般的勇氣和性格，無此前提，智慧和文化則無以附麗。民族性格一旦衰弱，就只能靠和親、築長城、投降稱臣當順民和超過鼠兔的繁殖力，才能讓自己苟活下來。
30*** 打狼就是打仗，鬥體力，鬥精力，鬥智鬥勇，三十六計除了美人計使不上，什麼計都得使。
31*** 立下軍功應及時獎勵，這是古今中外的傳統軍規，
32*** 你看，狼懂氣象，懂地形，懂選擇時機，懂知己知彼，懂戰略戰術，懂近戰、夜戰、游擊戰、運動戰、奔襲戰、偷襲戰、閃擊戰，懂集中優勢兵力打殲滅戰。還能有計劃、有目的、有步驟地實現全殲馬群的戰役意圖。
33*** 以後咱得像狼一樣，儘量減少常規打法，要胡打亂打、出其不意，停停打打、打打停停，亂中求勝，雖然亂，不合兵法，但讓狼摸不到規律，防不勝防。
34*** 能當著那麼多的狗吃北京奶糖，是草原狗莫大的榮譽。
35*** 狼群如此艱苦卓絕地按捺住暫時的飢餓和貪慾，耐心地等到了多年不遇的最佳戰機，居然就這麼輕而易舉地解除了黃羊的武裝。
36*** 它不會受狐狸甩動大尾巴的迷惑，能直接咬住狐狸尾巴，然後急剎車，讓狐狸拼命前衝，再突然一撒口，把狐狸摔個前滾翻，使它致命的脖子和要害肚皮來個底朝天，黃黃再幾步衝上去，一口咬斷狐狸的咽喉，獵手就能得到一張完好無損的狐皮。
37*** 藝高狼膽大，膽大藝愈高。
38*** 頭狼這麼幹不是狠毒，是在發善心，是怕傷狼落到人的手裡，受人的侮辱!狼是寧死也不願受辱的硬漢，頭狼也不願看自己的兄弟兒女受辱。
39*** 蒙古人一半是獵人，不打獵，就像肉裡沒有鹽，人活著沒勁。不打獵，蒙古人的腦子就笨了。
40*** 他相信小狼會教給他更多的東西:勇敢、智慧、頑強、忍耐、熱愛生活、熱愛生命、永不滿足、永不屈服、並藐視嚴酷惡劣的環境，建立起強大的自我。
41*** 狼的自殺是極其殘忍痛楚的，因此狼也就不會讓它的陪命者死得痛快。
42*** 軟弱的民族性格是萬惡之源，它將導致一系列最可恥、最不可饒恕的罪惡:不思進取，坐井觀天、喪權辱國、割地賠款、叛賣投降、俯首稱臣;人民被殺戮、被販賣、被奴役、被歧視;民族被改種、改文、改姓、改身份等等。世界上無數古老農耕民族就因其性格軟弱，而被殘酷的世界無情淘汰。
43*** 勞動光榮，勞動神聖。勤勞是華夏民族的一大優勢，是未來民族復興的雄厚資本。但是勞動不是萬能的和無害的，勞動之中還有奴隸勞動，奴役性勞動，專政下的勞動，勞改式的勞動，
44*** 做牛做馬的勞動。這種勞動光榮神聖嗎?可以讚美嗎?而奴隸主，封建主最喜歡和讚美這種勞動。自己不勞動甚至剝削別人勞動的人，同樣也會高唱讚美勞動的歌曲。
45*** 你想草原上的狼，戰鬥力為什麼那樣強?很重要的一條就是頭狼會乾脆地殺掉重傷兵，可是這樣一來也就減輕了狼群的負擔，保證了整個隊伍的精幹快速有力。瞭解狼的這個特點，你在跟狼打仗時候，就能把形勢估計得更嚴重一些。
46*** 額侖草原的杆子馬都有勝則躁進、敗則氣餒的特性。
47*** 我跟巴雅只挖到了一隻，其它幾隻是先回來的幾家人送給咱們兩家的。他們說，這是額侖草原的規矩。楊克笑道，咱們跟著老阿爸真是佔大便宜。老人也笑了笑說:你們也是草原人了，往後也要記住草原的規矩。
48*** 成吉思汗極其重視狩獵，他常說，行獵是軍隊將官的正當職司，從中得到教益和訓練是士兵和軍人應盡的義務，他們學習如何追趕獵物，如何獵取它，怎樣擺開陣勢，怎樣視人數多寡進行圍捕……當他們不打仗時，他們老那麼熱衷於狩獵，並且鼓勵他們的軍隊從事這一活動。這不單為的是獵取野獸，也為的是習慣狩獵訓練，熟悉弓馬和吃苦耐勞。
49*** 在這持久戰爭中，人與狼幾乎實踐了後來軍事學裡面的所有基本原則和信條，例如:知己知彼。兵貴神速。兵不厭詐。上知天文，下知地理。常備不懈，聲東擊西。集中兵力，各個擊破。化整為零，隱避精幹。出其不意，攻其不備。打得贏就打，打不贏就走。傷其十指不如斷其一指。敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追。