建築裝飾設計視覺語言的表現

　　建築裝飾設計中視覺語言的運用十分廣泛，運用裝飾設計語言對設計物件進行準確表達，在精神層面和物質層面把握視覺語言的寓意，以下是小編整理的，希望能夠幫到大家。

　　建築裝飾設計語言的誕生與發展

　　建築裝飾設計語言的產生和應用由來已久，自人類定居以來，草棚式或木屋式建築開始出現，以族群和家庭為單元的形式棲息。早在遠古時代，人們開始將狩獵來的動物羽毛、獸皮、骨骼懸掛在自己的門庭或牆壁上作為裝飾物品，一則作為炫耀自己的狩獵果實，二則作為部落或族群的圖騰或標識，供人們欣賞和辨認。

　　殷商時期，礦物質染料、植物染料生產技術逐漸成熟，人們開始用其雕樑畫棟，仿照大自然中的動植物形象豐富自己的居住環境，表達自己的思想情感，形成了視覺語言的雛形，尤其是在河南安陽建都時期更為重視，因為殷商王朝的頹勢出現了穩定、祥和的局面，“百姓由寧，殷道復興”的政治環境，使文化、經濟日益繁榮，所以建築裝飾設計表現得光彩奪目，建築佈局美觀、實用。在殷墟發掘的部分文物中不難看到，宮殿、宗廟等建築設計排列成“前殿後寢，左祖右社”的規制。整體建築以回字裝飾圖形佈局建造，既有極強的防禦功能，又具有裝飾紋樣的次序之美。在日常生活用品中，貴族也開始追求享樂，大興土木，紛紛蓋起寬大的寢殿。幽靜的亭臺、寬闊的樓閣、九曲的迴廊、突出的屋簷，“官牆文畫，雕琢刻鏤”，到處留下了裝飾設計的印跡。

　　北京的民居老宅“四合院”具有典型民居裝飾設計的代表性，其建築在正方形的平面上圍合而建、坐北朝南。正房安排在最顯著位置，並大於左右兩側的廂房。四合院的正門朝東南開門，在門側面設計客房、傭人房和雜物儲藏間，使用建築結構、佈局寓意吉祥如意的風水學理念。通過四合封閉的圍合構造，給人以深邃、神祕、安全的視覺效果，在門庭、房樑、窗戶嵌有浮雕、彩繪，營造了一個獨立的生活“港灣”，傳達出穩定安全的歸屬感，身居其間，建築裝飾與人形成了相互依賴和溫馨的互動關係。

　　建築裝飾設計視覺圖形語言的表達

　　裝飾設計視覺語言以形態、色彩、圖形、材質為載體，通過建築主體物傳遞文化資訊，無論賓館、酒樓、公寓、寫字樓還是商業大廈等，都傾注了設計師的智慧和汗水。如，中央電視臺新大樓的外形設計，以“L”形懸臂造型，構成了一座轉折曲回的橋樑體形，其視覺圖形語言表達了新聞媒體交流、溝通的特質。同時，沒有規律的鋼構網狀玻璃幕牆，彷彿告訴受眾透明、真誠的寓意，將媒體人迅捷、堅毅的性格表現得淋漓盡致。正如我國香港建築師嚴迅奇所言：“某種精神，這種精神也正是中國在新時期展現出來的東西;不畏權威，敢於嘗試，無所畏懼”。通過外形的圖式語言和牆體裝飾效果，詮釋了新聞媒體的個性特色。

　　北京2008年奧運會體育館的外形設計，將“鳥巢”造型安置在樹枝上，泰然自若，寓意“眾人捧”才共同編織自己溫馨的“巢”，以特有的建築裝飾設計語彙和方式，傳達出運動專案“鞍馬”的形象和“搖籃”形態的視覺資訊，通過建築裝飾設計圖形的視覺語言，寄託著人類對未來的希望。如中國地質大學***武漢***綜合教學樓建築裝飾設計方案， 融入了城市空間、校園空間、生態節能的理念，其外形設計採用了“大門”的視覺語言的裝飾造型設計，其裝飾素材運用了綠色生態植物，點綴西門兩側的電梯井及中間的公共區域，構築了每層的空中綠色花園，主樓頂層使用綠色植被覆蓋，構成了綠色生態環保的視覺效果，組成了縱向的綠色軸線，寓意中國地質大學深入探索地球科學特點的空間屬性。

　　建築裝飾設計主題的色彩材質語言表現

　　建築裝飾主題的色彩傾向與模特的時裝傳遞設計師的設計理念、修養和品位，除了款型之外的色彩變化直接影響受眾的視覺感受。建築裝飾設計師也不例外，主體建築裝飾設計的外觀造型及色彩設計直接反映建築空間的屬性。

　　如中國地質大學教學綜合樓的外牆色調設計選擇了漸變的土黃色調，其材質、肌理的色彩效果與地質學科中的土壤、岩層十分接近，暗寓建築裝飾設計與使用物件及功能契合。不僅如此，主體樓的牆圍同樣運用了綠色植被，如同覆蓋在地球表面的花草樹木，讓人產生遐想的同時，既美化了環境，又淨化了空氣，構成了一層綠色的生命環帶，親和而又環保的象徵語彙，詮釋了主樓的綠色、環保、儒雅品位，即應了蔡元培在《華工學校講義》中曾描述的“裝飾者，最普遍之美也”。

　　此外，色彩的運用在戲曲表演中更是屢見不鮮，如京劇表演藝術中的人物臉譜設計最為典型，觀眾一眼便能看出劇中人物的子卯寅醜，由此看來，巧妙的色彩混搭組合效果，其資訊傳遞功能不言而喻。充分利用人與生俱來的色彩感知能力和敏感性，恰到好處地將色彩元素運用到建築裝飾設計創意設計之中，準確表達設計師的情感和語境，製造出具有“靈性空間”的主題，有助於受眾準確理解其建築裝飾設計的視覺語言，接受設計師所傳遞的視覺資訊，從建築裝飾設計中獲得正能量。