關於文化的初二作文

  中國的文化博大精深,源遠流長。中國的歷史傳承了五千多年,其中的文化更是數不勝數。下面是小編為大家精心整理的文章,希望能夠幫助到你們。

  珍惜我們自己的文化

  在這個時代裡,人們越來越重視英語的學習。英語,這個簡單的26個字母的排列,卻成為中國升學考試的一把鑰匙。但是漢語,這個歷史最悠久,使用人口最多,文化內涵最豐富的語言,是否會在不久的將來消失了呢?

  國外傳來的節日越來越佔據著我們的生活:聖誕節、萬盛節、愚人節……每次在這些節日的時候,大家都感覺到了如此熱烈的氛圍。而我們的傳統節日除了春節,你還記得幾個呢?再過幾十年,是否還有人記得哪天還有個中國節日?

  中國的中醫,在外國受到很高的重視。美國甚至有一個國際中醫研究中心。而在中國,這樣的研究中心可謂是鳳毛麟角。這樣下去,中國的醫術是否會在幾代人之後永遠浸沒在歷史長河之中呢?

  日本的空手道,柔道和相撲,在短短的幾十年時間就風靡全球,而我們流傳了幾千年的中國武術卻沒能走向世界。對此,我們是否感到一絲愧疚?

  當這些外來的語言、節日、體育專案等衝擊著我們的生活的同時,是否也應給我們的國粹留下一席之地呢?悠悠五千年,大浪淘沙,中華文明享譽海內外,可今天中國文化的一席之地不是不給你留,而是我們自己放棄了,有什麼比堅持自己的文化更重要的呢?有哪個文明能與五千年的中華文明相提並論呢?誠然,今天不時吸收外來優秀文化無可厚非,但應堅持“以我為主,為我所用”的原則。

  朋友,當你穿著西裝,拿著刀叉,吃著西餐的時候;當你喝著咖啡用英文同別人交談的時候;當你看著日本漫畫,過著美國節日,練習著韓國跆拳道的時候,你是否能花點時間去感受我們傳統的文化呢?中華文明不僅淵源於五千年的文明史,更是植根於社會主義現代化建設的實踐中。到那時,你會發現這些更需要你去學。因為,這才是我們的根,我們自己的文化!

  文化

  穿梭在都市的大街小巷,打量著身邊來往的人與物,享受著都市的文明生活,這身邊的一切,或許都是一種潛在的文化吧!我這樣想。

  坐在黑色的皮製椅子上,翻著一張張書頁。閱讀一篇篇文章,細品一段段文字,思索一句句話語,錘鍊一點點精髓……我在讀一本書,也在讀一個人的文化,一個人的魅力。書將我帶到一個幻想城堡,書將我置身於一個陌生城市;書將我送到和平安逸的年代,書將我帶到兵荒馬亂的時空;書領我認識了個性鮮明的朋友,書讓我走進一個人的內心世界。

  這是書給予我的。

  望著面前的白色鋼琴,輕輕將雙手放在鋼琴上,一聲和絃過後,一連串優美流暢的音符從鋼琴裡飛出,充溢著這間寢室,也瀉進我的心底。我忽然間長出了翅膀,飛翔在音樂的天空。感受著作者美好的情感,享受著音樂如夢的沐浴。它包含著一個時代的故事,它蘊藏著歷史的變遷。

  這是音樂給予我的。

  此刻,我正對著電腦敲敲打打,不經意的一瞥,我看見了升騰著縷縷白煙的茶水。看著漂浮在水面上的茶葉,任何花草樹木,在熱水的澆灌下都會枯萎,唯有你,在熱水拂面時,舒展嬌容,似乎是愈挫愈勇。恍惚中,我看見採茶姑娘靈巧的雙手在綠色中飛揚,她們的笑聲,擲向空中,迸濺開來……

  這是茶葉給予我的。

  已接近午夜,我獨自漫步在一條幽徑,除了天上眨著眼的星星,世界似乎已經靜止不動了。突然間我聽見“啪”的一聲,尋聲望去,原來是曇花的花苞被晚風吹開了,它將別的花卉綻放的時間濃縮了,以眼睛能看見的速度綻放著。它開出嬌媚動人的花,散發出一縷幽幽的清香。但是它枯萎了,迅速的衰敗了。它就在這個夜晚靜靜的綻放,也在這個夜晚靜靜的枯萎。除了我,它沒有觀眾,或許第二天也不會有人知道它曾經綻放過。我很好奇,它像別的花一樣吸收養分,一刻不懈的努力就是為了這短暫的“曇花一現”,它值得嗎?花瓣顫動,似乎在回答我。哦,我懂,你就像紀伯倫所說“即便為理想而死,也不願百無聊賴一生。”

  這是曇花給予我的。

  生活中的文化,並不如書本中鮮明,有時它就存在於生活中的細微之處。只要你有一顆細膩的心靈,或許,有一天,驀然回首,你會發現身邊常見的事物,其實也是一種文化。

  中國傳統文化

  中國自古以來都是禮儀之邦,有著五千年的歷史,創造了光輝的人是我們。氣憤的是我們傳統的端午節卻被韓國人給申報為了文化遺產,這不的不說是一種恥辱。如情人節,聖誕節等西方節日盛行的今天,我覺得作為學生尤其是大學生更應該巨集揚我們中國的傳統文化,抵制一些西方的腐朽文化侵蝕。首先我們來看下什麼叫文化呢?在中國古代"文治教化"即禮樂和典章制度等。什麼叫傳統文化呢?是指在長期的歷史發展過程中形成的,保留在每個民族中具有穩定形態的文化。中國傳統文化分為物質文化:歷史典籍等……與精神文化:社會心理,風俗習慣等……

  賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去,許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後,追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行於吳、越、楚。

  江浙地區劃龍舟,兼有紀念當地出生的近代女民-主革命家秋瑾的意義。夜龍船上,張燈結綵,來往穿梭,水上水下,情景動人,別具情趣。貴州苗族人民在農曆五月二十五至二十八舉行“龍船節”,以慶祝插秧勝利和預祝五穀豐登。雲南傣族同胞則在潑水節賽龍舟,紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區,划龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區,每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。

  清乾隆二十九年***1736年***,臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港,也舉行競渡。

  端午節吃粽子,這是中國人民的又一傳統習俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。

  據記載,早在春秋時期,用菰葉***茭白葉***包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含鹼,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東鹼水粽。

  晉代,粽子被正式定為端午節食品。這時,包粽子的原料除糯米外,還新增中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。時人周處《岳陽風土記》記載:“俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,於五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝時期,出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。

  到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時,已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩人蘇東坡有“時於粽裡見楊梅”的詩句。這時還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告,說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,後來又出現用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。

  說有避邪驅瘟之意,實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏可愛。

  傳統文化經歷了歲月的考驗和提煉,留下來很多精華,閃耀著民族智慧與民族精神的燦爛光芒。這也是它吸引我的主要原因,我願意為弘揚優秀傳統文化盡一份力。我願意多多地與朋友們分享中華文化的精華,願意奮力探索已經被淡忘的遠古文明,願意接近每一個樸素的古老民族。我的視野縱貫千古,橫及八荒,遨遊馳騁,此樂何及?