關於奴顏婢膝的歷史典故
典故用得適當,可以收到很好的修辭效果。能顯得既典雅風趣又含蓄有致,可以使語言更加精練、言簡意賅、辭近旨遠。下面小編給大家分享歷史典故,歡迎閱讀:
奴顏婢膝:骨氣是一個人的“脊樑”
【出處】***唐代***陸龜蒙《江湖散人歌》。
【釋義】奴:奴才;顏:面孔;婢:女僕;膝:膝蓋,借指下跪。像奴才一樣的諂媚臉孔,像女僕般討好地下跪的膝蓋。形容奴才相十足,無恥地諂媚、奉承他人的樣子。
歷史典故:
宋欽宗靖康二年***公元1127年***,金兵南下,如入無人之境,迅速攻破了汴梁***今河南開封***,並俘虜了徽宗和欽宗二帝,史稱“靖康之恥”。事變後,欽宗趙桓的弟弟趙構,在大臣們的幫助下,在應天府***今河南商丘***當起了皇帝,建立了南宋王朝。此後,又遷都臨安***今浙江杭州***,苟延殘喘,對金人提出的無理要求全部答應。到了宋理宗時,任用奸臣賈似道為相,而使得朝政更加混亂。
賈似道,字師憲,因其姐姐被選入宮中做了貴妃,依靠裙帶關係才得以入朝為官。賈似道此人極善奉迎之事,很快就做了地方大官,之後,升任參知政事、知樞密院事,逐漸掌握了朝中大權。理宗開慶元年***公元1259年***,鄂州被蒙古人圍困。賈似道領兵增援,還沒開戰,他就私下向蒙古人稱臣納貢。得到了實惠的蒙古人,很快就退了兵。賈似道卻謊報此戰“大捷”,理宗不明究竟,還升他做了右丞相。之後,他用計除掉異己勢力,獨攬了整個朝政大權。
理宗死後,度宗即位,賈似道被加封為太師,朝中一切政事都在他的私宅中商議。襄陽被圍四年,他只是一味地向蒙古乞憐。朝中的大臣們大多都是他的心腹,只有一個叫陳仲微的人敢站出來揭露他的罪行。陳仲微,字致廣,曾因得罪賈似道而被罷官。他復官後,依然上書指責時政,說:“君道相業,兩有所虧!”批評國君和宰相的昏庸,還說宋徽宗和宋高宗的時候,也是如此,君是昏君,相是奸相,那些佞臣們起初竭力奉承皇帝,享受榮華,到頭來卻又投降敵人,向敵人稱臣。陳仲微要求宋度宗和賈似道等人以徽宗、高宗時的舊事為鑑,切勿把國家大事繼續耽誤下去。陳仲微在其向度宗的諫書中,用“俯首吐心,奴顏婢膝”來形容那些奸佞的權臣。
感言:
俗話說:“男兒膝下有黃金。”從這一句千百年來流傳的話語中,我們便可窺得歷代人們心中的一種觀念——骨氣是一個人的“脊樑”。越是面對沉重的苦難,越是要挺起我們的脊樑。心手相連、團結互助、永不言棄、眾志成城,這就是中華民族的骨氣。我們之所以崇拜那些流傳千古的英雄,是因為他們都有不屈的“脊樑”。但在這個世上,總是會有那麼一些人,他們像軟骨動物一樣,隨意地改變自己,他們沒有可以挺立的“脊樑”,沒有值得稱道的骨氣,所以,他們的人生是可悲的。
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