少林短打二十四字祕訣
少林功夫是一個龐大的武術體系，而不是一般意義上的門派或拳種。中國武術結構複雜，門派眾多，其中以流傳於豫也即中原地區的少林拳、流傳於閩也即東南沿海地區的南拳、流傳於翼也即京津地區的北腿、流傳於粵也即廣東地區的詠春拳等少林功夫以其悠久歷史、完備的體系和高超的技術境界獨步天下。下面是小編專門為您整理好的：。
屬少林祕譜，它是少林武僧在長期實踐和擂臺交手實戰中心血凝結的精華。由於其簡潔明快，內容豐富玄妙，實用性極強，故歷來備受門內珍愛。現在特將師傳技法一一整理成文，並稍加詮釋，以使讀者一窺此祕譜絕學。讀者倘能稍有所得，則不負餘撰此文之願耳。
【總訣】 扳喚攪撂，移身閃站，有無虛實， 筋擎懈綻，呼吸動靜，迎風轉換。
方法/步驟
方法/步驟一、扳喚攪撂
扳者反手打去，喚者叫也。叫之動而觀其可以來也，叫之動而即動，則將迎風轉換，妙其術以取之可也。叫之動彼不動，即使先人一招，緊人一步，遂使日月無光，而盲乎莫睹也。攪者陰也，見其來而阻之，使不得前進也;撂者摟也，乘其勢而撂之，使不得後退也。扳喚使於未動之先，攪撂使於已動之後。必須觀其頭先來，手先來，腳先來，或高或低，或左或右，隨勢打勢，得門飛入。能叫一思進，莫叫一思存，最忌思悟，手起撩陰，足起望膝，膝起望懷，肘起護心。 詩曰： 未用扳喚先秀身，眼位身法要定真， 迎風使去方為妙，接來送去始知神。
方法/步驟二、移身閃站
移身者將身移於一旁也;閃者，閃其猛來之勢也;站者，我必存勁，我步以站立住，而不至於傾跌也。蓋交手之際，彼來若緩，接法易見;彼來若猛，來勢將直衝，必恍惚難以提防。故見其撲身而來，即將我身移於一旁，閃其勢懈其力，而乘機取之也。昔人云：移閃之法最為奇，戰鬥中之妙技，計謀中之仙招也。然亦貴乎善用焉，彼未來而先移，則失於早，早則見我移而不來，或變勢而來。彼已動而後移，移而失於晚，晚則我欲移而不得，必要身受其毒害。用此術者，須將眼位講明，身法辦明，步法分明，手法說明，提贅術熟，呼吸氣煉，迎其風而閃之，乘其間而取之，一存一盡，一動一靜，而動捷矣，所謂捶打人不防也。 詩曰： 捶把妙術在移閃，動靜呼吸一氣連， 來來去去需隨便，玄妙盡在接取間。 同背名移閃，心意號騰挪， 近移接取便，遠挪找不著， 一氣通天地，兩氣隔山河， 密雲蔽日月，總為妙術多。
方法/步驟三、有無虛實
有力至也，無力抽也。虛勢中有玄而若虛也，實勢中無玄而若實也。蓋人已交手之際，將勢踏定，看著無力而勢虛，卻又有力而勢實，以為勢實而有力，卻又無力而勢虛，時有時無，忽虛忽實，運用之妙施於一身，而抖擻之威靈於一心，即所謂不滯於有不論於無，運實變虛以虛為實。如與人相交不可妄動輕進，要將我身困住，上提下贅手不離口，前領後追足緊隨身，退存進盡;眼為見性時常迴圈，耳為靈性時常報應，心為勇性時常驚省，蓄吾勢以養精靈之神。則見可進而進，接取必符。不然恃其強壯，而無門可進，有不為人所悟者寡矣。 詩曰： 拳把莫輕言交人，滯氣不化最可怕， 若能會透變化理，妙術不落他人下。
方法/步驟四、筋擎懈綻
筋者，接其來而筋之也;擎者，執肱而輕扶之，以忖其來力去力也;懈者，散也，散其來力而使不得來前也;綻者，過硬擋，即反手轉進也，然筋懈之也，綻之以閃懈之也。推之或則點退，或斬截，或則移身轉身，以及攪撂摟劈，挑押鉤掛，撥駝架，衝握括翱等，凡接取之妙無非懈也。其法要貴善用焉。 詩曰： 上提下要贅，身進腳手隨, 接取合呼吸，定送暴客回， 莫忘撩陰手，勤走十字路， 拳把玄妙理，盡在此中伏。 人言捶打十分力，一遇懈手不敢出， 驗過四兩撥千斤，方知他力助我力。
方法/步驟五、呼吸動靜
呼吸者氣也，動靜者心也。心一動而氣一吸，則無力而勢虛矣。心一動而氣一呼，則有力而實矣。然靜要專一，動要精神，吸必緊急，呼必怒發，心為元帥，氣為先行，目為旌旗。目若恍惚，指示不明，則動靜失宜，呼吸倒置，陣必失矣。習此藝者，先要講明眼位，視之不至恍惚，則目之所注，志必至之，志之所至，氣必隨之，心一動，而百體從令，振其精神，揚其武威，動靜呼吸之間，而接法取法盡納於一氣中矣。所謂“捶把尚一氣，兩氣不打人”者，此之說也。身之起落，步之進退，手之出入等，法活而氣煉，來速而去疾，不戰則已，戰則必勝矣。 詩曰： 拳把若不知煉氣，總有仙著不足恃， 頭束肩提步存盡，一動一靜一呼吸。
方法/步驟六、迎風轉換
迎者向前接也，風者彼來帶之風氣也，轉換者即是改換也。眼見彼之來，接其風而改其術，則再取之。如初用扳進，見其來接，即換綻進，或改摟劈，或帶攪撂，接取之術變化無窮，不可執一而論也。 所謂目前用撥拍，扶攪帶回撂，摟劈與鉤掛，挑、押、走、搓、摩，上顧使沖天炮，下顧拳用握，前後用梢錘，左右使透括，上括下須撩挎，前掃後用括，前來宜進跺，後退宜回跺，棒架向高起，按捺往下落，下打用劈山，上起必挑攉，單鞭與邪形，有開自有合，拳內要用蹉，後人俱不知，若能得其意，妙哉斯敵神，順橫兩相制，貴則身法活。 詩曰： 上法須知先上身，腳手齊到斯為真， 接來送去得妙法，藝到變化斯知神。