檀道濟與三十六計有什麼關聯

  檀道濟是南朝的名將,在歷史上留下過很多豐功偉績,那麼你瞭解嗎?以下是小編為你整理的檀道濟與三十六計的關聯,希望能幫到你。

  檀道濟與三十六計的關聯

  檀道濟是南宋的名將,他足智多謀,沉穩冷靜,驍勇善戰,立下了無數戰功。但也因功高震主,而招來宋文帝的猜忌,招致殺身之禍。檀道濟憑藉著多年征戰沙場的經驗,總結出了三十六計,這也是他為後世留下來的珍貴的軍事著作遺產。

  三十六計也被稱為是三十六策,其中包括了中國古代三十六個兵法策略,“三十六計”這個詞最早出現於南北朝時期,而著書成冊是在明清時期。《三十六計》是依據中國古代漢族軍事思想和各種作戰經驗,通過一次次地總結,而編成的兵書,同時也是中國歷史文化中的瑰寶,有著極高的研究價值。

  “三十六計”這個詞比它著書成冊的時間要早上很多。據史書記載,這個詞語最早是出自南宋名將檀道濟之口,書上的大意是:“檀道濟有三十六策,走為上策,你們父子應該逃走。”這句話其實就是說,當敗局已定,沒有任何轉機的時候,只有後退才是最佳的計策。後來,這句話被很多人沿用,就形成了:“三十六計,走為上計。”也許是這句話富含的哲理太過深刻,也許是它概括地十分精闢,引用這個詞的人就越來越多了。於是,就有人著作了《三十六計》這本書。

  後來,有人發現了一部隋代玉簡《三十六計》,將其成書年代上推千年。有人說寫下《三十六計》的人就是南宋的檀道濟。這些玉簡冊共計66片,共計919字,玉簡冊首片刻“三十六計”四字。

  《三十六計》這部書的作者是誰還有待考證,但可以確定的是,檀道濟是最早說出這個詞的人。

  檀道濟唱籌量沙的介紹

  檀道濟是南朝宋的名將,他雖出身寒門,但是卻極富軍事才華,一生戎馬倥傯,征戰無數,戰功赫赫。當年,檀道濟都督征討諸軍事時,還流傳出了一個唱籌量沙的故事。這到底是怎麼一回事呢?讓我們一起去看一看吧。

  430年,劉義隆北伐,檀道濟奉命都督各路軍事。然而交戰激烈,宋軍不敵,不久就戰敗了。不僅如此,宋軍的糧草吃緊,無法長期維持。當時,在檀道濟的軍中,有一個士兵逃到了魏軍的軍營,並把宋軍糧草吃緊的事情告訴給了魏軍的主要將領。於是北魏就心生一計,派軍圍困宋軍。此時,宋軍看到大量的魏軍,心生畏懼,士氣低落,軍心動搖。

  檀道濟見到此景,就命令部隊在原地安營紮寨。到了晚上,檀道濟就與一些士兵一起清點糧食的數目。只見士兵的手裡拿著竹籌在統計數目,還有的士兵在量米。這一幕被躲在營外的魏軍探子給看到了,於是探子立馬回去報告主帥說檀道濟的軍營中還有充足的糧食。魏軍將領得到這個情報就認為之前的逃兵是檀道濟使得詐,現在不能與其久戰。於是就把那個告密的人給殺了。然後,下令撤軍。

  其實,那個晚上,魏軍看到的其實是檀道濟故意設下的假象。當時士兵量的並不是糧食,而是一代代的沙子,只不過在沙子的表面上覆蓋了一層薄薄的米而已。檀道濟就憑著“唱籌量沙”成功地矇蔽了魏軍的雙眼,並順利地撤退了。

  檀道濟和萬里長城的關係

  檀道濟是南宋有名的將領,他一生戎馬倥傯,戰功卓絕。因為有檀道濟鎮守於南宋邊境,使得北魏不敢輕舉妄動,於南宋而言,檀道濟堪比萬里長城。然而,檀道濟功高震主,慘招冤殺,南宋做出了自毀長城的蠢事。

  432年,檀道濟因屢屢立下大功而被加官進爵,後來又奉命前往尋陽鎮守。436年,宋文帝病重,劉義康執掌朝政大權。他一直忌憚檀道濟在朝廷中的聲望,擔心有朝一日檀道濟會謀反。所以在宋文帝身體每況日下之際,他決定先下手為強,矯詔將檀道濟召回了京城。

  檀道濟的妻子在他臨行前曾提醒過他,此次召他入京十分蹊蹺,可惜檀道濟不以為然,沒有把妻子的話放在心上,就這麼進京了。結果檀道濟到了京城後,就被劉義康給抓了起來。劉義康看著圍捕他的人,一把將頭巾扔到了地上,大喊道:“你這是在壞掉萬里長城啊!”之後,檀道濟和他的兒子們,總共十一個人,以及檀道濟的許多心腹,都被抓了起來,處死了。

  北魏的將領聽到檀道濟的死訊後,高興地大聲呼喊:“檀道濟死了,南方就沒有什麼能阻擋我們的人了!”

  檀道濟死後,失去萬里長城守護的南宋在與北魏的交戰中就處於被動地位了。北魏曾步步緊逼,南宋則節節敗退,直到退守至長江北岸。兩軍隔岸對峙,宋文帝百感交集,這個時候的他是那麼想念檀道濟啊。可惜的是,檀道濟再也無法像萬里長城那樣守衛南宋,因為那個時候他已經冤死了十四年之久了。