秦可卿的判詞

　　秦可卿一下凡就是個棄嬰，被養生堂收養。營繕郎秦邦業因當年無生育，便向養生堂抱養了她，給她起了個小名喚可兒。接下來是小編為大家收集的，歡迎大家閱讀。

　　畫：一座高樓，上有一美人懸樑自盡。

　　情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。

　　[註釋]

　　這一首是寫秦可卿的。

　　1.”情天”二句——太虛幻境宮門上有“孽海情天”的匾額，意思是借幻境說人世間風月情多。這是為了揭露封建大家族黑暗所用的託詞。“幻情身”，幻化出一個象徵著風月之情的女身，這暗示警幻仙姑稱為“吾妹”、“乳名兼美，表字可卿”的那位仙姬，就是秦可卿所幻化的形象。程高本作“幻情深”，“深”是錯字。“幻”在這裡是動詞，與“幻形入世”、“幻來親就臭皮囊”用法相同。作者諱言秦可卿引誘寶玉，假託夢魂遊仙，說這是兩個多情的碰在一起的結果。

　　2.“漫言”句——不要說不肖子孫都出於榮國府***指寶玉***。

　　3.“造釁”句——壞事的開端實在還在寧國府。意思是引誘寶玉的秦可卿的墮落是她和她公公有曖昧關係就開始的，而這首先要由賈珍等負責。釁：事端。作者在初稿中曾以《秦可卿淫喪天香樓》為回目，寫賈珍與其兒媳婦秦氏私通，內有“遺簪”、“更衣”諸情節。醜事敗露後，秦氏羞憤自縊於天香樓。作者的長輩、批書人之一畸笏叟出於維護封建大家族利益的立場，命作者刪去這一情節，為秦氏隱惡。這樣，原稿就作了修改，刪去天香樓一節四、五頁文字***從批語提到該回現存頁數推算，原來每頁約四百八十字，刪去二千字***，成了我們現在所見的這樣。但有些地方作者故意留下痕跡，如畫中“美人懸樑自縊”就是最明顯的地方。

　　秦可卿人物分析

　　秦可卿的形象可用一句話概括：《紅樓夢》中第一美女。第五回中以賈母的眼光說她“生得嫋娜纖巧，行事又溫柔”。第八回作者說她“生的形容嫋娜性格風流”。第五回賈寶玉夢遊太虛幻境，當警幻仙子把她“許配”給賈寶玉時，說她乳名“兼美”，寶玉見她“其鮮妍嫵媚有似寶釵;其嫋娜風流，則又如黛玉”，是兼有薛寶釵和林黛玉兩人之美。在她婆婆尤氏這個庸婦眼裡，秦可卿簡直是天下最好的兒媳。但這個“嫋娜風流”的第一美女是個淫婦。先看作者自己對她的態度。她這麼美麗溫柔，又死得這麼早，本來是很讓人憐惜的，可是作者曹雪芹對她卻沒有絲毫憐惜之意，有的只是貶責。首先給她的姓名就明白的說她“情可親”又“情可輕”。作者對她的態度集中體現在第五回中。《金陵十二釵》及《紅樓夢曲》對其他女子的品格、命運都有所讚歎和憐惜，唯獨對秦可卿既無讚歎又無憐惜。十二釵中秦可卿影象是懸樑自縊，判詞是：“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧”說她是“幻情身”，與別的情慾之人相逢必定要***，是賈家敗落的“造釁”者。對她的自縊身亡毫無憐惜之意。再看《紅樓夢曲》，第十三支《好事終》是說她的：“畫樑春盡落香塵，擅風情，秉月貌，便是敗家的根本。箕裘頹墮皆從敬，家事消亡首罪寧，宿孼總因情”說她既美貌，又擅弄風情，是敗家的根本，對她也毫無同情憐惜之意。

　　秦可卿必須是很美的，否則就起不到作者賦予她的使命。她淫，但淫而不蕩，這才能負起作者給她的使命。如果她像“鮑二家的”“多姑娘”那麼***、像薛蟠之妻夏金桂那麼***，都不行。她又很溫柔和平，還有相當高的品味，但不能與林黛玉、薛寶釵、探春等的高雅相匹比。她的品味是“香豔”。這集中體現在作者對她的臥室的描寫上。第五回寫賈寶玉到寧府賞梅，倦怠欲睡，秦可卿讓她睡在自己的床上。“剛至房門，便有一股細細的甜香襲人”，寶玉便覺眼漾骨軟。再看房中陳設：壁上掛的是唐伯虎畫的“海棠春睡圖”，兩邊有宋朝秦觀寫的對聯“嫩寒鎖夢因春冷，芳氣襲人是酒香”;案上設著“武則天當日鏡室中設的寶鏡”，擺著“飛燕立著舞過的金盤，盤內盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜”。臥具是“壽昌公主於含章殿下臥的榻，懸的是同昌公主制的連珠帳”，蓋的是“西施浣過的紗衿”，枕的是“紅娘抱過的鴛鴦枕”。作者細緻地描述這些陳設、臥具及香氣，把秦可卿臥室的香豔渲染得無以復加，而又感覺不到富貴氣。臥室是最能反映臥室主人性格、品味的，寫臥室就是寫人。臥室的香豔凸現了秦可卿的香豔，但不是凸現富貴。秦可卿香豔的臥室是導淫的溫床，而秦可卿則是導淫之人。作者的真意在此。劉心武先生沒有看懂曹雪芹的真意，認為作者要暗示秦可卿的臥室是“皇家級的”，以此作為秦可卿是“廢太子女兒”的證據。這可是有如“劉姥姥進大觀園”，是“劉老漢進秦氏房”，以為到了皇宮裡了。皇家宮室是富貴，而不是香豔。

　　作者對秦氏的淫沒有、也不可能像寫鮑二家的、夏金桂那樣來寫，而是間接、隱晦地“暗寫”的，是“不寫之寫”，即所謂“春秋筆法”。首先是第五回中說她讓寶玉睡在她的床上。還親自給寶玉展被擺枕。從輩分說，秦氏是寶玉的侄媳婦，當別人提出異議時，她辯解說寶玉還很小。那麼寶玉是否很小呢?從他夢中與秦氏“成婚”並遺精、後來很快又與襲人“雲雨”來看，至少已經性成熟了。他與秦氏的弟弟秦鍾同歲，而秦鍾與小尼姑智慧就發生過多次性關係，這是寶玉的陪襯。寶玉在夢中與秦氏“成婚”，作者暗示，秦可卿確實引誘寶玉與她發生了性關係。第七回焦大罵賈府裡“爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子”，即隱含此事。經過秦氏的導淫，寶玉很快就跟襲人發生了性關係，從此也由情而淫。從後來的情節中可知寶玉又跟其他丫鬟有性關係。這一切，秦氏的導淫起了關鍵作用。

　　秦氏跟她公公賈珍***的事，已很分明瞭，不需多說。第十三回原來的回目是“秦可卿淫喪天香樓，王熙鳳協理寧國府”。從脂硯齋的有關批語看，原來寫她在天香樓因淫自縊的情節有四、五頁之多，對她***的情狀寫得是相當詳細的。研究者公認這些情節是寫她與賈珍***，被人撞見，因而羞懼自縊的。這四、五頁後來被作者刪去了，改成她是因病而死的。至於曹雪芹為何要這麼刪改，下文再說。

　　為了顯示秦可卿的“淫喪”，作者又以賈瑞妄圖勾引王熙鳳通姦而淫喪作鋪墊。賈瑞第十二回死，秦可卿第十三回死。秦可卿死後又以她弟弟秦鐘的淫喪作補襯，於第十六回死去。秦鍾跟他姐姐一樣淫。他們的父親秦業真是“情孽”，一雙兒女都因情喪身。

　　至此，秦可卿這個形象已經很清楚了，她是由情而淫的象徵、淫孽的化身，賈家及其他權貴、豪門敗落的精神根源。曹雪芹以秦可卿這個形象向人們顯示，整個豪門、權貴階層的“大廈”將傾，其症候與病根首先是道德的崩潰，普遍的精神病患。連賈寶玉這輩年輕人也染上了，不能倖免。曹雪芹這些思想是統領全書的，秦可卿是曹雪芹上述思想的體現者，從這個意義上說，她是統領全書的人物形象。