世襲王權是怎麼來的
世襲,是指某專權一代繼一代地保持在某個血緣家庭中的一種社會概念。直到改朝換代或佔據這個爵位或官職的家族在政治鬥爭中失敗為止。那麼?
世襲王權的形成
在由各部落領土融合為民族共同領土的發展過程中,各級軍事首劣詡在不同程度地為爭奪權勢而展開鬥爭,他們分佈在各地,各自佔有一定範圍的領土,其中勢力比較強大的,成為一方之霸***伯***,部落聯盟的最高軍事首領必須得到這些首領人物的支援,或者用武力壓服他們,地位才能保持穩固。
如傳說的陶唐氏的首領堯擔任部落聯盟首領的時候,經常要“諮四嶽”,即徵求一部分勢力比較強大的部落首領的意見。其中特別是號稱為“太嶽”的共工氏和崇伯鯀等人的勢力最為強大,更需要得到他們的支援。
有虞氏的首領舜,能接替堯取得最高首領地位,首先是得到高陽氏之族號稱為“八愷”和高辛氏之族號稱為“八元”的十六族首領的擁護,接著又用武力打擊了所謂“四凶族”,壓服了共工氏和崇伯鯀等反對勢力,鞏固了統治權力。
同時,又繼續深入丹漢地區,征伐三苗,進一步擴大他的武力征服範圍。在對內對外戰爭日益繁劇的情況下,眾多的部落首領逐漸轉化成為世襲貴族,建立世襲王權的條件已經逐漸成熟了。
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古代中國是一個農業大國。農業生產使社會形成穩固的血緣家庭。世襲制概念在這種社會狀態下很容易被普遍群眾接受。
自漢朝開始,官職不許世襲。雖然現實中官職的授予多集中在現有的士族、官僚家族中,也留有某些世襲的痕跡,但是在法律上的由某個家族世代擔任特定職務的制度被廢除。
從魏晉時代開始,世襲被進一步區分為世襲罔替和世襲。前者的意思是世襲次數無限、而且承襲者承襲被承襲者的原有爵位;後者的意思是世襲次數有限、而且每承襲一次,承襲者只能承襲較被承襲者的原有爵位低一級的爵位。
從宋朝開始,出現了爵位不能世襲的現象,類似於英國的終身貴族。
明朝皇族封爵均世襲罔替,公、侯、伯三等爵亦有可世襲者。
清朝世襲罔替的爵位主要為鐵帽子王,其餘爵位從世襲遞降,即每承襲一次要降一級,但降級若干次***親王降至鎮國公,郡王降至輔國公,貝勒降至不入八分鎮國公,貝子降至不入八分輔國公,鎮國公降至輔國,輔國公降至輔國***後便不再遞降,以此爵傳世。
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