最美的氣質是書卷氣讀後感

　　氣質沒有形狀，但它卻是世界上最美的雕塑，氣質沒有聲音，但它卻是世界上最動聽的歌謠，氣質沒有文字，但它卻是世界上最美得詩章。以下是小編為大家整理的關於，給大家作為參考，歡迎閱讀!

　　篇1

　　求實老師讀書資料的推薦文章第一篇就是張建平校長的《最美的氣質是書卷氣》，認真閱讀後，我深有同感。

　　“腹有詩書氣自華”說的就是這種由內而外的書卷氣，讀書可以使人修心養性。你的人格魅力，不俗的談吐，優雅的氣質，自信的表達都會讓你脫穎而出，與眾不同。

　　其實，以前我並不太喜歡讀書，可能是學理科的，後來又教數學，讀書對我來說是“心有餘而力不足”。因為每天都在做題，備課，改作業，輔導學生。哪有時間讀書啊?後來，受學校寫部落格，寫批註，讀專著的影響，慢慢的也開始讀一些非專業的書籍。偶爾也能出口成章，有點沾沾自喜，反而越來越喜歡讀書了。

　　特別對女人來說，除了外表的美好，更要有好的氣質。人的美麗貴在內在氣質的美麗。為了外表的美好，女人塗脂抹粉的化妝。為了有一張明星臉，為了撫平臉上的皺紋，不惜花高價整容。

　　其實，有一個最簡單的美容法，卻被人們所忽視：讀書!

　　不需要花費很多的金錢，但要花費很多的時間。堅持下去，持之以恆，優美就像五月的花環，某一天飄然而至，環繞在你的身邊。

　　張怡筠，曾榮登臺灣年度十大暢銷女作家之列。目前在上海電視臺生活時尚頻道《心靈花園》以及《大話愛情》等節目擔任心理學嘉賓主持。

　　每天起床後，張怡筠都會給自己衝一杯溫水，敷上一張面膜，享受半小時的讀書時光。書的要求很簡單，就是與工作無關。張怡筠認為，女人應該看書，美女更要愛書。容顏是命中註定的，氣質和修養是後天培養的。一個女人不能只有漂亮的外表，而沒有什麼思想內涵。能夠真正吸引住有思想有內涵的男人的女人，不會是僅僅擁有美麗的外表，而是擁有高雅的氣質和獨立的思想。”

　　生活中就有這樣的-女人，她們喜歡書。買書、讀書、寫書，樸素的衣著，不加修飾的面龐，走在濃妝豔抹的女人中間，反而讓人無法無視。她們的氣質，修養，渾身流溢的書卷味，使她們顯得與眾不同。“腹有詩書氣自華”，這句名言對她們是再合適不過了。

　　我曾經看過 《女人枕邊書：美麗一生的鉑金法則》， 這本書闡述了新時代女性品質生活的八大鉑金法則：要學會愛自己、張揚你的美麗、關愛你的身體、經營你的情感、滋養一生的品格、呵護你的心靈、營造生活的品位。通過外在塑造和內心的修煉，你完全可以將自己打造成集智慧與美麗，優雅與力量於一身的鉑金女人。

　　當然對於書，不同的女人會有不同的品味，不同的品味會有不同的選擇，

　　有的女人，讀書是為了獲取知識，擴大知識面，她們比較注重思想性強、有哲理、有深度的書。這樣的女人很優秀。　有的女人，讀書是為了愉悅身心，陶冶情操，她們喜歡讀唐詩宋詞，讀古今中外優美的散文，修身養性，鑄就了淡泊平靜的一生。還有的女人，讀書只是一種娛樂和消遣，熱衷於纏綿悱惻的言情故事和影星、歌星名人的花邊新聞。主要是緩解工作壓力的一種放鬆。

　　古人云：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。書中自有黃金屋，學習別人的優點，你將成為一個精品;學習別人的缺點，你將成為一個廢品，有為才有位。

　　讀些好書吧，　用一顆豁達的心去讀書。知識是唯一的美容佳品，書讓女人變得聰慧，變得成熟。書會讓女人保持永恆的美麗。

　　篇2

　　老師讀書資料的推薦文章第一篇就是張建平校長的《最美的氣質是書卷氣》，認真閱讀後，我深有同感。

　　腹有詩書氣自華說的就是這種由內而外的書卷氣，讀書可以使人修心養性。你的人格魅力，不俗的談吐，優雅的氣質，自信的表達都會讓你脫穎而出，與眾不同。

　　其實，以前我並不太喜歡讀書，可能是學理科的，後來又教數學，讀書對我來說是心有餘而力不足。因為每天都在做題，備課，改作業，輔導學生。哪有時間讀書啊?後來，受學校寫部落格，寫批註，讀專著的影響，慢慢的也開始讀一些非專業的書籍。偶爾也能出口成章，有點沾沾自喜，反而越來越喜歡讀書了。

　　特別對女人來說，除了外表的美好，更要有好的氣質。人的美麗貴在內在氣質的美麗。為了外表的美好，女人塗脂抹粉的化妝。為了有一張明星臉，為了撫平臉上的皺紋，不惜花高價整容。

　　其實，有一個最簡單的美容法，卻被人們所忽視：讀書!

　　不需要花費很多的金錢，但要花費很多的時間。堅持下去，持之以恆，優美就像五月的花環，某一天飄然而至，環繞在你的身邊。

　　張怡筠，曾榮登臺灣年度十大暢銷女作家之列。目前在上海電視臺生活時尚頻道《心靈花園》以及《大話愛情》等節目擔任心理學嘉賓主持。

　　每天起床後，張怡筠都會給自己衝一杯溫水，敷上一張面膜，享受半小時的讀書時光。書的要求很簡單，就是與工作無關。張怡筠認為，女人應該看書，美女更要愛書。容顏是命中註定的，氣質和修養是後天培養的。一個女人不能只有漂亮的外表，而沒有什麼思想內涵。能夠真正吸引住有思想有內涵的男人的女人，不會是僅僅擁有美麗的外表，而是擁有高雅的氣質和獨立的思想。

　　生活中就有這樣的-女人，她們喜歡書。買書、讀書、寫書，樸素的衣著，不加修飾的面龐，走在濃妝豔抹的女人中間，反而讓人無法無視。她們的氣質，修養，渾身流溢的書卷味，使她們顯得與眾不同。腹有詩書氣自華，這句名言對她們是再合適不過了。

　　我曾經看過 《女人枕邊書：美麗一生的鉑金法則》， 這本書闡述了新時代女性品質生活的八大鉑金法則：要學會愛自己、張揚你的美麗、關愛你的身體、經營你的情感、滋養一生的品格、呵護你的心靈、營造生活的品位。通過外在塑造和內心的修煉，你完全可以將自己打造成集智慧與美麗，優雅與力量於一身的鉑金女人。

　　當然對於書，不同的女人會有不同的品味，不同的品味會有不同的選擇，

　　有的女人，讀書是為了獲取知識，擴大知識面，她們比較注重思想性強、有哲理、有深度的書。這樣的女人很優秀。 有的女人，讀書是為了愉悅身心，陶冶情操，她們喜歡讀唐詩宋詞，讀古今中外優美的散文，修身養性，鑄就了淡泊平靜的一生。還有的女人，讀書只是一種娛樂和消遣，熱衷於纏綿悱惻的言情故事和影星、歌星名人的花邊新聞。主要是緩解工作壓力的一種放鬆。

　　古人云：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。書中自有黃金屋，學習別人的優點，你將成為一個精品;學習別人的缺點，你將成為一個廢品，有為才有位。

　　讀些好書吧， 用一顆豁達的心去讀書。知識是唯一的美容佳品，書讓女人變得聰慧，變得成熟。書會讓女人保持永恆的美麗。

　　梁實秋：最美的氣質是書卷氣【賞析】

　　我們現代人讀書真是幸福。古者，“著於竹帛謂之書”，竹就是竹簡，帛就是縑素。書是稀罕而珍貴的東西。一個人若能垂於竹帛，便可以不朽。孔子晚年讀《易》，韋編三絕，用韌皮貫聯竹筒，翻來翻去以至於韌皮都斷了，那時候讀書多麼吃力!後來有了紙，有了毛筆，書的製作比較方便，但在印刷之術未行以前，書的流傳完全是靠抄寫。我們看看唐人寫經，以及許多古書的鈔本，可以知道一本書得來非易。自從有了印刷術，刻板、活字、石印、影印，乃至於顯微膠片，讀書的方便無以復加。

　　物以希***稀***為貴。但是書究竟不是普通的貨物。書是人類的智慧的結晶，經驗的寶藏，所以儘管如今滿坑滿谷的都是書，書的價值不是用金錢可以衡量的。價廉未必貨色差，暢銷未必內容好。書的價值在於其內容的精到。宋太宗每天讀《太平御覽》等書二卷，漏了一天則以後追補，他說：“開卷有益，朕不以為勞也。”這是“開卷有益”一語之由來。《太平御覽》採集群書一千六百餘種，分為五十五門，歷代典籍盡萃於是，宋太宗日理萬機之暇日覽兩卷，當然可以說是“開卷有益”。如今我們的書太多了，縱不說粗製濫造，至少是種類繁多，接觸的方面甚廣。我們讀書要有抉擇，否則不但無益而且浪費時間。

　　那麼讀什麼書呢?這就要看各人的興趣和需要。在學校裡，如果能在教師裡遇到一兩位有學問的，那是最幸運的事，他能適當地指點我們讀書的門徑。離開學校就只有靠自己了。讀書，永遠不恨其晚。晚，比永遠不讀強。有一個原則也許是值得考慮的：作為一個道地的中國人，有些部書是非讀不可的。這與行業無關。理工科的、財經界的、文法門的，都需要讀一些蔚成中國文化傳統的書。經書當然是其中重要的一部分，史書也一樣的重要。盲目的讀經不可以提倡，意義模糊的所謂“國學”亦不能饜現代人之望。一系列的古書是我們應該以現代眼光去了解的。

　　黃山谷說：“人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對人則語言無味。”細味其言，覺得似有道理。事實上，我們所看到的人，確實是面目可憎語言無味的居多。我曾思索，其中因果關係安在?何以不讀書便面目可憎語言無味?我想也許是因為讀書等於是尚友古人，而且那些古人著書立說必定是一時才俊，與古人遊不知不覺受其薰染，終乃收改變氣質之功，境界既高，胸襟既廣，臉上自然透露出一股清醇爽朗之氣，無以名之，名之曰書卷氣。同時在談吐上也自然高遠不俗。反過來說，人不讀書，則所為何事，大概是陷身於世網塵勞，困厄於名韁利鎖，五燒六蔽，苦惱煩心，自然面目可憎，焉能語言有味?

　　當然，改變氣質不一定要靠讀書。例如，藝術家就另有一種修為。“伯牙學琴於成連先生，三年不成。成連言吾師方子春今在東海中，能移人情。乃與伯牙偕往，至蓬萊山，留伯牙宿，曰：‘子居習之，吾將迎師。’刺船而去，旬時不返。伯牙延望無人，但聞海水澒洞崩拆之聲，山林窅冥，群鳥悲號，愴然嘆曰：‘先生將移我情。’乃援琴而歌，曲成，成連刺船迎之而返。伯牙之琴，遂妙天下。”這一段記載，寫音樂家之被自然改變氣質，雖然神祕，不是不可理解的。禪宗教外別傳。根本不立文字，靠了頓悟即能明心見性。這究竟是生有異稟的人之超絕的成就。以我們一般人而言，最簡便的修養方法是讀書。

　　書，本身就是情趣，可愛。大大小小形形色色的書，立在架上，放在案頭，擺在枕邊，無往而不宜。好的版本尤其可喜。我對線裝書有一分偏愛。吳稚暉先生曾主張把線裝書一律丟在茅廁坑裡，這偏激之言令人聽了不大舒服。如果一定要丟在茅廁坑裡，我丟洋裝書，捨不得丟線裝書。可惜現線上裝書很少見了，就像穿長袍的人一樣的稀罕。幾十年前我搜求杜詩版本，看到古逸叢書影印宋版蔡孟弼《草堂詩箋》，真是愛玩不忍釋手，想見原本之版面大，刻字精，其紙張墨色亦均屬上選。在校勘上箋註上此書不見得有多少價值，可是這部書本身確是無上的藝術品。