關於趙雲的軍事策略的典故講了什麼
趙雲跟隨劉備將近三十年，先後參加過博望坡之戰、長阪坡之戰、江南平定戰，獨自指揮過入川之戰、漢水之戰、箕谷之戰，都取得了非常好的戰果。那麼趙雲的軍事策略一定是上等的。接下來不妨讓我們來了解一下趙雲吧。
提起趙雲，人們都知道他勇猛、武藝超群。其實，細檢史實，趙雲身上尤其值得稱道的，是他那傑出的軍事韜略和政治見解。
空營退敵
漢獻帝建安二十四年***219***，劉備從曹軍手中奪得漢中，曹操馬上親率大軍來爭奪。趙雲奉命隨黃忠奪取曹軍糧草。兩人分工，黃忠率主力出擊，趙雲留少許兵力守營接應。可到了約定時間，卻不見黃忠歸營，趙雲出營探視，正巧遇上大批曹軍。
趙雲隨身只帶了幾十個騎兵，眼見就要被曹軍淹沒，他沒逃，反而先發制人，主動向曹軍發起進攻。
曹軍不知底細，竟略作退卻。趙雲穩住陣腳，邊打邊退，慢慢回到自己的營寨。守營將領見曹軍勢眾，慌欲關閉營門。趙雲進營後，卻令大開營門，偃旗息鼓。曹軍一看這架勢，聯想剛才趙雲的鎮靜之態，以為趙雲營中定有大軍埋伏，嚇得慌忙撤退。趙雲隨令營中擂響所有戰鼓，軍士一齊放箭，一時間鼓聲震天，亂箭齊發，曹軍轉身就逃，慌不擇路，自相踐踏，有很多人湧進漢水中淹死了。
第二天早晨，劉備趙雲大敗曹軍的地方，不禁讚道：“子龍一身都是膽也!”受了這次大挫，曹軍士氣一蹶不振，很多士兵開了小差。兩月之後，曹操終於自認與漢中無緣，在連呼“雞肋”的嘆息聲中，將漢中所有曹軍全部撤到了長安。
正如劉備所贊，趙雲膽量超人，但他卻不是匹夫之勇。若一味傻大膽，面臨大敵時，不是先聲奪人的“前突其陣”後，便有計劃地“且鬥且卻”，令敵軍不敢輕舉妄動，而是繼續硬拼，那後果將很難想象。
退至營寨後，趙雲若緊閉營門，以死相拒，以寡敵眾，不怯不懼，也可謂膽大氣壯，卻無異以卵擊石。趙雲此時冷靜運謀，先以勇懾敵之魂，繼以虛惑敵之心，然後加以利用，在不得不退卻時，卻展現出一種誘敵深入，成竹在胸的態勢，使敵人將信將疑，不敢放縱，因而保證了退卻的安全，在強敵壓境，孤營懸危之時，更展示出一種勝券在握，請君入甕的姿態，使強敵由半疑到全疑，進而徹底被恐懼籠罩，不得不逃。
箕谷撤兵
諸葛亮第一次北伐，“揚聲由斜谷道取郿”，派趙雲和鄧芝率少量部隊為疑兵，據褒斜道南端的箕谷，誘使曹魏派其大將軍曹真督重兵駐郿縣與之相抗，而自率大軍偷出祁山。由於所用非人，竟被曹魏倉促所遣之軍於街亭大破，士卒離散，幾至全軍覆沒。
諸葛亮慘敗後，曹操看趙雲兵少，遂趁勢進攻，趙雲和鄧芝只得撤退。但同祁山一路蜀兵敗後的潰不成軍相反，趙雲鎮靜若閒，指揮若定，一面派人燒燬相關棧道，以阻礙曹兵的追擊，一面親自墊後，讓部隊整齊撤退，以穩定軍心。
諸葛亮問鄧芝道：“街亭失利，大軍敗退，兵將不再可收拾，箕谷戰敗部隊撤退，兵將依然齊整如初，是什麼原因呢?”鄧芝說：“趙雲親自在部隊後面拒敵，軍需物資，一點都沒有拋棄，兵將沒有什麼緣由可以散亂。”
從仁政
漢獻帝初平二年***191***，趙雲奉家鄉常山郡守之命，率兵支援幽州軍閥公孫瓚。當時公孫瓚正與袁紹相抗，他怕人們投依袁紹，見趙雲率兵來相助，又驚又喜，便以開玩笑的口吻問趙雲：聽說你們冀州那一帶的人都願投靠袁氏，怎麼唯獨您一人迷途知返?趙雲正色答道：“天下洶洶，未知孰是，民有倒懸之厄，鄙州論議，從仁政所在，不為忽袁公而私明將軍也。”
公孫瓚本以為趙雲相投，乃是因了他得人心的緣故，趙雲卻指出他和袁紹實質一樣並不得人心。這樣，一則向公孫瓚進了諫，二則也表明了自己“從仁政所在”的政治理想和擇主標準。
漢獻帝建安十九年***214***，趙雲隨劉備大軍圍攻成都，逼降劉璋，奪得益州。許多將士被勝利衝昏頭腦，向劉備建議，將成都城中的房屋和城外的園地、桑田，通通分賜諸將。
趙雲說：“霍去病以匈奴未滅，無以為家。今國賊非但匈奴，未可求安也。須天下都定，各返桑梓，歸耕本土，乃其宜耳。益州人民初罹兵革，田宅皆當歸還，然後可役調，得其歡心。”劉備採納了趙雲的建議，成都百姓才避免了一場家破人逃的浩劫。
關於趙雲的軼事典故
常勝將軍
趙雲被稱作常勝將軍的稱號在民間廣為流傳，最早的出處難以考證，明清一些學者在自己私撰的個人作品裡有說到過，但也並未直接說“常勝將軍”四個字，而是用諸如“身經百戰未嘗敗”、“無敵之將”等來表述。 [63-64]
1984中國曲藝出版社出版的評書《興唐傳》裡，羅成被比為是常勝將軍趙子龍。 [65]
2008年由李仁港執導，劉德華主演的電影《見龍卸甲》裡，將趙雲塑造成常勝將軍。
五虎上將
五虎上將流傳甚廣，但廈門大學易中天教授卻在百家講壇欄目裡提出了四虎將之說，併為趙雲叫屈。
陳壽在撰寫《三國志》的時候，將關張馬黃趙合為一傳，這五人雖然各自有著勇猛一類的評價，但還並未說有五虎上將，五人共同的評價是都被比作“國之爪牙”。 [66-67]
五虎上將一說何時出現已不可考，元代戲曲裡他們被稱為“五將軍”或“五兄弟”，《三國志平話》稱其為“五虎將軍”，《三國演義》稱“五虎上將”。
除了民間藝術，五虎將也見於一些史料記載，如《山堂肆考》、《歷代名臣錄》等，至清代，五虎將一說被收錄於《四庫全書》。 [68-69]
蜀主八劍
據《古今刀劍錄》記載，章武元年，劉備在金牛山採得鐵礦，鑄造八柄寶劍，一把劉備自己佩戴，其餘七把分別賜予劉禪、劉永、劉理、諸葛亮、關羽、張飛、趙雲。每把劍都由諸葛亮在上面銘字，但劍名卻難考。一種說法是劍上刻的就是“章武”二字。 [70] 諸葛亮那把劍後來被李師古所得，改名為師古劍。
桂陽軼事
歷史上記載趙雲隨劉備攻佔桂陽、零陵、武陵、長沙等江南四郡，戰後被任命為桂陽郡太守，小說《三國演義》裡有“趙子龍計取桂陽”的情節。 桂陽城西南面有一座山名叫芙蓉峰，據傳趙雲曾經在山上屯兵，石壁上曾有唐代摩崖石刻，上面寫著“趙雲屯兵處”，唐宋時期，山上還建有“趙侯祠”。趙侯祠又叫護英祠，經歷朝代更迭，趙侯祠屢被破壞，又屢屢修葺，至上世紀六十年代，原城關鎮街道居委會在芙蓉峰開闢社隊企業石灰窯、砂石場，將趙侯祠及石刻炸燬，只有碑記石刻、碑文、謁詩等流傳下來，碑記石刻叫《漢順平侯趙將軍廟碑記》，被收藏在蒙泉亭內。 [71] 詩為順平熊虎將，遺壘至今傳。界憾瀟湘水，人思戰伐年。卻婚輕國色，攜膽鎮蠻天。祠樹聞啼鳥，還疑拜杜鵑。
改革開放以來，當地人生產的商品喜歡貫以趙雲的名號，如趙子龍酒廠、趙子龍罈子肉等等。
趙雲防羌
大邑縣城北有一靜惠山，山頂有一望羌臺，相傳趙雲曾駐軍在此，並築一土城用以防羌。趙雲去世後，蜀漢後主劉禪就將趙雲葬於此處，並建有趙雲墓祠。 [72-73]